Informacion Mapuche del Chile

Fallo Corte Antofagasta: Termoeléctrica Castilla, Más Que Luz Verde, Alerta Roja

2012-02-03T16:39:00.001+01:00

Declaración: "Ante el reciente fallo de la Corte de Apelaciones de Antofagasta que rechazó, luego de más de seis meses de deliberación, tres de los numerosos recursos de protección interpuestos por la comunidad de la región de Atacama, donde se denuncian las irregularidades y arbitrariedades cometidas por la autoridades en el proceso de evaluación y aprobación de un mega proyecto de energía a carbón que amenaza las garantías ciudadanas establecidas en la Constitución, declaramos":...

DECLARACION PÚBLICA

TERMOELÉCTRICA CASTILLA, MAS QUE LUZ VERDE, ALERTA ROJA

Ante el reciente fallo de la Corte de Apelaciones de Antofagasta que rechazó, luego de más de seis meses de deliberación, tres de los numerosos recursos de protección interpuestos por la comunidad de la región de Atacama, donde se denuncian las irregularidades y arbitrariedades cometidas por la autoridades en el proceso de evaluación y aprobación de un mega proyecto de energía a carbón que amenaza las garantías ciudadanas establecidas en la Constitución, declaramos:

1. Lamentamos la sentencia que desestima los recursos de protección interpuestos por las organizaciones de pescadores artesanales de la Región de Atacama, relativos a la construcción del proyecto Puerto Castilla, que se pretende instalar en las costas de Bahía Chascos, comuna de Copiapó. La función central de este puerto, es recepcionar el carbón que necesitaría Termoeléctrica Castilla para operar.

2. Aclaramos que la pretendida “luz verde” de la que se ufana la empresa del millonario brasileño Eike Batista en los medios de comunicación, luego de publicado este fallo, más que posibilitar la termoeléctrica más grande de Latinoamérica, lo único que hace es demostrar que este puerto sí está íntimamente relacionado al megaproyecto Central Termoeléctrica Castilla, cuestión denunciada hace años por las comunidades y siempre desestimada por la empresa, y que sin duda representa una perversión al espíritu de la ley ambiental chilena, pues presentar desagregados los proyectos (como hizo MPX), impide una evaluación completa del impacto de estas dos gigantescas obras, lo que morigera significativamente el real costo ecológico que se producirá en un sector ambientalmente muy frágil.

3. Los recursos de protección presentados por la Junta de Vecinos de Totoral, con el apoyo de numerosas organizaciones sociales y ambientales, contra el Seremi de Salud de Atacama por otorgar la calificación de industria molesta a la Central Termoeléctrica Castilla y contra la Comisión de Evaluación ambiental de la III Región por aprobar la misma termoeléctrica, no han sido fallados. Son recursos con argumentos jurídicos que dan cuenta de la arbitrariedad e ilegalidad con la que operaron las autoridades regionales a favor de la empresa MPX.

4. Pese a que es de suyo incomprensible que un recurso de protección que afecta a las comunidades de Copiapó se tramite ante la Corte de Apelaciones de Antofagasta, a más 500 kilómetros del lugar donde viven los directamente afectados, estamos optimistas en relación a que la justicia actuará apegada a la institucionalidad jurídica nacional, y por lo tanto, a favor de los habitantes del pueblo de Totoral, quienes hace más de 400 años residen en la zona ubicada a escasos kilómetros de donde pretende construirse el mega proyecto contaminante.

5. Confiamos en que los tres recursos fallados serán apelados oportunamente por los abogados que representan a las organizaciones de pescadores artesanales, sabemos que están trabajando en ello y que se pronunciarán antes del 4 de febrero.

6. Denunciamos que la pretendida “luz verde” a la Central Castilla que ha profusa y maliciosamente difundido la empresa titular del proyecto en los medios de comunicación, se trata de una construcción comunicacional para engañar a la opinión pública y confundir a las comunidades que se resisten a la muerte de su hábitat y sus formas de vida, y de este modo paralizar lucha. Sin embargo, nosotros, las comunidades, ya no caemos en estas maniobras y hoy más que nunca reiteramos nuestra convicción por la vida y la defensa de nuestros valores y entorno ecológico y social.

Junta de Vecinos de Totoral

Observatorio latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA)

Una historia que se sigue repitiendo: La intervención de la Transnacional Endesa y la génesis de la violencia en el lago Neltume

2012-02-03T01:43:00.001+01:00

La historia de amenazas, divisiones, intentos de profanaciones, cooptación - corrupción y violencia interna en las comunidades del lago Neltume, desde hace tiempo se vienen produciendo bajo el amparo y complicidad de instituciones públicas, con hechos graves con relación a los Derechos Humanos y cuyas víctimas son familias opositoras al mega proyecto de central hidroeléctrica, esto a causa del intervencionismo en el territorio de la transnacional Endesa. Ver antecedentes.

A lo que se ha venido difundiendo, sobre amenazas de muerte en contra de opositores al proyecto con la difusión de diversos testimonios con voces disidentes sobre este conflicto generado por la transnacional Endesa, es importante considerar que desde hace tiempo ya, diversos hechos se han venido registrando. A continuación compartimos algunos de ellos publicado en mayo del 2011 por Puelche Comunicaciones.

NUEVOS HECHOS DE VIOLENCIA, SACRILEGIO Y AMENAZAS DE MUERTE, ATRIBUÍDOS A ENDESA EN ZONA DE LAGO NELTUME

RECONSTITUCION DE PROFANACIÓN EN PRESENCIA DE EQUIPO DE PRENSA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES Y EUROPEOS

PUELCHE COMUNICACIONES

Mayo 2011

Testimonios de comuneros confirman la responsabilidad de ENDESA ! Se tenía la sospecha que el reciente intento de trasladar el Rehue por parte de un grupo de comuneros colaboradores de ENDESA, a espaldas de la comunidad, sin consulta a los demás miembros del Nguillatún, el día 19 de abril pasado era una maniobra organizada por la empresa hidroeléctrica italiana.

Ello se desprende de la visita realizada el día lunes 16 de mayo al espacio sagrado de Lago Neltume con la participación de los comuneros René Jaramillo, la Sra. Rosario Queupumil y un equipo de comunicaciones de importantes medios de comunicaciones europeos y nacionales.

Ambos comuneros explicaron a la prensa el sentido, el carácter y la importancia del Nguillatún para las 15 comunidades mapuches de los sectores más cercanos. Volvieron a describir los gravísimos sucesos del martes 19 de abril, al amanecer, cuando seis colaboradores de ENDESA, en estado de ebriedad, intentan penetrar al espacio sagrado, anunciando que “vamos a trasladar el Rehue”. En el mismo portón donde se produjo el intento de agresión, don René y la Sra. Rosario recordaron, visiblemente alterados, los hechos de ese día: “Don José C. me agredió con insultos de mucha grosería”, “Su hijo me lanzó un jarro de muday, -la bebida sagrada-, a mí y a mi marido”, “Uno de los hijos de don José, también ebrio, me sacó la madre y amenazó a mi marido con una gruesa piedra, que no la pudo lanzar gracias a que alguien lo atajó a tiempo”,

CONFIRMADA PRESENCIA DE ENDESA EL DIA DE LA FRACASADA A PROFANACIÓN

“Esa mañana, a las 7 AM, se vio pasar temprano la camioneta de Armando Yañez. Y a las 7,30 pasó el vehículo de Elías Sandoval por el sector del cementerio y de la pampa del Nguillatún. Después no se les vió más”. La presencia de ambos personeros de Ingendesa fue confirmada por la Sra Rosa Punulaf, presidenta de la comunidad Inalafquén y su hijo Ariel. Todos relatan que ambos personeros fueron vistos minutos antes de que los profanadores entraran en acción.

Se sabe que el espacio sagrado (Nguillatuwe y Lago) es uno de los más grandes obstáculos que ha encontrado ENDESA para consumar su proyecto. Se sabía que había preocupación en la empresa por la presentación que el werkén Jorge Hueque iba a hacer el 29 de abril en la asamblea general de accionistas de ENDESA ITALIA en Roma.

WERKÉN JORGE HUEQUE EN ASAMBLEA DE ACCIONISTAS EN ROMA

En ella, Hueque dio a conocer la amenaza que la empresa hace pesar sobre el Nguillatún, ceremonia sagrada e inmemorial, ya que éste quedaría inundado. El lago, también sagrado, quedaría alterado con las aguas hirvientes del túnel de descarga. También advirtió en Roma que cualquier inicio de faenas que perturbara el Nguillatuwe podía provocar un verdadero estallido social en la zona. Jorge Hueque ha expresado que el desplazar el rehue en los días previos a su viaje a Roma no podía ser sino una estrategia de la empresa: “Yo terminaba mi intervención y la empresa mostraba fotos del rehue trasladado, explicando que “La propia comunidad desplazó su Rehue”. “Con ello esperaban invalidar toda denuncia sobre sus malas prácticas”.

AHORA, RECURSOS ANTE LA JUSTICIA POR AMENAZAS DE MUERTE

Don René y la Sra. Rosario relataron al equipo informativo que el domingo 15 de mayo recibieron graves amenazas de un dirigente de la comunidad colaborador de la empresa. “Nos dijo: “Te quedas callado en las reuniones, o los que están a favor de ENDESA se van a unir y van a ir a matar a tu familia. Me trató de ignorante, y que yo perdía un millón y medio de pesos que ENDESA me podía dar si yo me ponía a su favor”.

Don René expresó que ambas agresiones están siendo denunciadas ante la fiscalía de Panguipulli.

Parlamento Mapuche de Koz Koz reafirma su compromiso y acción por la defensa de los territorios

2012-02-03T01:40:00.002+01:00

En un reciente e importante encuentro, entre otros puntos, se estableció: “Apoyar y hacerse parte del encuentro de carácter espiritual y sociopolítico en Lago Neltume contra la empresa Endesa-Enel que amenaza a las comunidades este territorio, en la fecha que definirá las organizaciones del propio territorio”.

Con relación a Trafun indica: ““Apoyar y hacerse parte del Trawün con carácter espiritual en el territorio en conflicto de Trafun, con la finalidad de fortalecer el proceso reivindicativo y de recuperación de este territorio ancestral, así como otros, los días 9 al 13 de febrero del presente año”… Asimismo agrega: “Se ratifica el apoyo incondicional a los procesos de reivindicación en todo wallmapu, así como continuar el apoyo y la defensa de nuestros territorios”

COMUNICADO MAPUNCHE

PARLAMENTO KOZ KOZ 2012

Panguipulli 1 de febrero 2012

Los días 28, 29, y 30 de enero del presente año se realizó El Parlamento Mapuche de Koz koz, en el sitio histórico del territorio de Panguipulli, acudieron autoridades, comunidades y familias mapuche además de organizaciones sociales de la región.

Como es característico nuestro Parlamento se desarrolla en los ámbitos sociocultural y sociopolítico a través de la ceremonia de Sayuntuku y el Ngütram, de estas se obtuvieron las siguientes resoluciones:

En el ámbito de la defensa del territorio

Se reconoce que una de las instancias importantes en este territorio es el Parlamento mapunche de Koz Koz, en el cual se resuelve:

1. Apoyar y hacerse parte del Trawün con carácter espiritual en el territorio en conflicto de Trafun, con la finalidad de fortalecer el proceso reivindicativo y de recuperación de este territorio ancestral, así como otros, los días 9 al 13 de febrero del presente año.

2. Apoyar y hacerse parte del encuentro de carácter espiritual y sociopolítico en Lago Neltume contra la empresa Endesa-Enel que amenaza a las comunidades este territorio, en la fecha que definirá las organizaciones del propio territorio.

3. Se ratifica el apoyo incondicional a los procesos de reivindicación en todo wallmapu, así como continuar el apoyo y la defensa de nuestros territorios y de todos los elementos de nuestra madre tierra , contra los megaproyectos, empresas y transnacionales que intentan saquear nuestros territorios , denunciando y demandando al estado Nación Chileno que ha permitido el saqueo de nuestras riquezas.

4. Manifestarnos en contra de las leyes que permiten los crímenes hacia nuestros hermanos que tienen conciencia de justicia y libertad para nuestra nación mapuche, tales como la ley antiterrorista y la ley Hinzpeter que criminaliza la manifestación social.

5. Continuar articulando y difundiendo los procesos sociales y políticos de las organizaciones y territorios a nivel regional, nacional e internacional que promueven y demandan cambios estructurales del actual sistema económico y político chileno, y buscan construir una nueva forma de gobierno que reconozca y respete la plurinacionalidad.

En el ámbito de cultura e identidad

1. Se establece los días 17, 18 y 19 de enero de cada año como la fecha de realización del Parlamento, resaltando la importancia y relevancia de esta instancia de carácter sociopolítico y sociocultural que se constituye en un espacio de encuentro y de toma de decisiones para el ejercicio de nuestros derechos como nación mapuche.

2. Se establece el 6 de octubre como día nacional de la bandera mapuche, fecha en la cual fue izada y oficializada, en esta fecha se realizaran distintas actividades en todo Walmapu. (Territorio mapuche).

3. Se hace un llamado a todas las autoridades, familias y comunidades a reafirmar el kimun mapuche a través del idioma mapuche y del conocimiento de nuestra cultura como forma de reafirmar nuestro ser mapuche. Así como respetar y fortalecer la institucionalidad mapuche

4. Continuar desarrollando actividades de educación y enseñanza del mapunzugun, en todos los espacios, orientadas a la revitalización lingüística ya que es la base del fortalecimiento de la identidad mapuche, además de sumarse a la actividades del 21 de febrero, fecha en que se celebra el día internacional de la lengua materna.

5. Se ratifica el más amplio apoyo a la movilización estudiantil que busca mejorar la educación y garantizar el derecho a la educación para todos, incluyendo la demanda por una educación que reconozca e incorpore a los pueblos originarios del país.

6. Condenamos las actitudes de traición de personas, que han sido parte de las organizaciones de resistencia por la defensa y recuperación de tierras y que hoy actúan al amparo de las empresas y del estado favoreciendo la aplicación de leyes, injusticias y arbitrariedades en contra del movimiento social mapunche y de las legítimas demandas de nuestros derechos.

Firman

Comunidades Vicente Reinahuel y Juan Painepe, territorio Trafun

Comunidad Inalafquen de Lago Neltume

Comunidad Manuel Curilef territorio Choswenko

Comunidad Llascahue, Desahue Riñihue

Comunidad Santiago Curinao de territorio Chauken

Territorio Malchewe

Territorio Coihueco

Territorio Puyewe

Presentan denuncia contra periodista de La Tercera al Consejo de Ética del Colegio de Periodista

2012-02-02T14:13:00.001+01:00

denuncia en contra del Sr. Jorge Ramírez, periodista del diario La Tercera, por haber faltado a la verdad, a la fe pública y a la ética profesional, y por haber utilizado su rol como comunicador para incriminar a una persona, haciéndose parte de un montaje político, a través de la nota publicada el domingo 15 de enero en el diario La Tercera...

Angol, Enero 23 de 2012

Sr. Alfredo Taborga

Presidente Tribunal Regional de Ética Metropolitano

Colegio de Periodistas de Chile

A través de la presente junto con saludarlo, cordialmente, me dirijo a usted con el objeto de presentar una denuncia en contra del Sr. Jorge Ramírez, periodista del diario La Tercera, por haber faltado a la verdad, a la fe pública y a la ética profesional, y por haber utilizado su rol como comunicador para incriminar a una persona, haciéndose parte de un montaje político, a través de la nota publicada el domingo 15 de enero en el diario La Tercera, titulada: Llaitul: “Los incendios están fuera de nuestra línea de acción”, en virtud de los siguientes antecedentes:

1. Que de acuerdo a la información entregada por los testigos de la situación, dicha entrevista nunca se realizó, por lo tanto, las supuestas declaraciones allí impresas son absolutamente falsas. En su defensa el periodista refiere que Héctor LLaitul se negó a una “entrevista formal” pero sí aceptó “conversar” lo que constituye una contradicción.

2- Que el Sr. Jorge Ramírez no siguió el protocolo, exigido por Gendarmería, para solicitar autorización para realizar una entrevista dentro de un recinto penitenciario, consistente en dos pasos principales:

* Autorización del preso

* Autorización de Gendarmería

Por lo que concluimos actuó de mala fe, al no informar previamente sus intenciones.

Por lo cual solicitamos a usted pedir también un informe a Gendarmería.

RELATO: “Efectivamente y sin previo aviso, a diferencia de los otros periodistas, el Sr. Jorge Ramírez irrumpió en el Módulo de los presos políticos mapuche, cerca de las 15:00 hrs. del día sábado 14 de Enero. Cabe señalar que a éste módulo ingresan sólo los familiares, amigos y abogados de los PPM, así como personas vinculadas a organizaciones sociales y de derechos humanos las cuales son previamente autorizadas por ellos”.

3- Que el Sr. Jorge Ramírez engañó y ocultó su verdadera identidad para poder ingresar al módulo de los PPM:

RELATO: “Cerca de las 15:00 hrs. ingresa al módulo una persona extraña, al verlo José Huenuche (ppm), le pregunta ¿a quién busca o visita?, responde “busco a Héctor; y a la pregunta ¿quién lo busca?, respondió “Andrés, él me conoce”. Huenuche le indica el patio y le señala que puede esperarlo ahí. En el patio enciende un cigarro y permanece por mucho tiempo sólo”.

4- Que pese a la negativa de LLaitul de realizar la entrevista, éste periodista realiza, de todas formas, una nota que es publicada el domingo 15 de Enero.

RELATO: “La mayor parte del tiempo de visita, Héctor permaneció con su cónyuge en su celda, cuando ya terminaba el horario de visita, Jonathan Huillical lo llama a solicitud de los periodistas de la Agencia France Press, para saludarlo y despedirse, después de haber tenido una larga conversación con los otros PPM. Al salir al patio del módulo LLaitul es abordado por una tercera persona que, esta vez, se presenta como periodista de La Tercera, a quien Héctor LLaitul señala, amable pero enfáticamente, que no le dará ninguna entrevista, pero ésta persona insiste y le pide unos minutos para explicarle la “actual línea editorial de La Tercera (supuestamente más progresista) y que, por lo tanto, quieren dar espacio a los mapuche para que se defiendan de las acusaciones”, monologo que dura no más de 5 minutos. Extrañamente, al contrario el artículo es bastante extenso.

5- Que como conclusión creemos que esta persona no obedece a fines periodísticos si no que ha quienes buscan involucrar a Héctor LLaitul en nuevos hechos, a través de este tipo de montajes comunicacionales. Denunciamos que, evidentemente, el objetivo de éste periodista y de La Tercera, no era justamente “la defensa de los mapuche” si no que al contrario en dicho artículo el periodista publica una verdadera “autoincriminación” de parte de Héctor LLaitul, al señalar que “éste confirma que la CAM se había adjudicado la quema de un helicóptero”, declaración que una persona con la experiencia judicial de LLaitul jamás habría realizado, en ningún tipo de circunstancias, ni siquiera “off the record”. Sin embargo, si así hubiese sido, la ética periodística señala:

“El periodista que se haya comprometido a mantener en forma confidencial hechos, informaciones u opiniones, no debe darlos a conocer ni pública ni privadamente. Esto implica que tampoco podrá compartirlos con persona alguna que pudiera divulgarlos”

6- Finalmente señalamos que somos varios los testigos de estos hechos dispuestos a declarar y emplazamos al Sr. Ramírez a entregar y publicar la grabación de la supuesta entrevista a Héctor LLaitul.

Estable y en franca recuperación Machi Adriana Loncomilla de comunidad José Guiñon: Tras ser internada en la UTI de Hospital de Victoria

2012-02-02T14:12:00.000+01:00

A una semana de ser internada en la UTI del hospital de Victoria, producto de fuertes dolores en sus extremidades y columna, que atribuye al estrés de los últimos allanamientos a su comunidad, la machi Adriana critica estos violentos operativos, los nocivos efectos de las empresas forestales, la falta de diálogo, las imputaciones de delitos que se formulan a su hijo y envía mensaje al presidente de la República.

Por Elías Paillan C.

Fuente: Observatorio

Estable y evolucionando de buena forma se encuentra la Machi Adriana Lonkomilla, quien cumple hoy una semana desde que fue internada grave en la Unidad de Tratamientos Intensivos (UTI) del hospital de Victoria, producto de fuertes dolores en la parte interna de su cadera, según explicó ella misma, en entrevista concedida el día de ayer.

“Foula soy pichin gvnemkatun, ka wixanmukatun pichin” / “ahora estoy un poco mejor y también me puedo levantar un poco”, señaló, aclarando que puede hacerlo con gran esfuerzo y solo apoyada por otra persona. Esta mejoría, reflexiona, la atribuye al complemento de las medicinas mapuche y winka, así como a las energías positivas que ha recibido durante todos estos días.

Efectos de allanamientos y mucho trabajo

Acompañada por sus dos hijas menores Yeysi (14) y Britani (10), además de su amiga Juana Calfunao, la machi Adriana- esposa del Lonko José Cariqueo- contó que su condición obedece a dos factores claves. Primero, los efectos post traumático que debe enfrentar como consecuencia de los constantes allanamientos que han afectados en las últimas semanas a su comunidad, José Guiñon. “Hemos tenido que salir corriendo de nuestras camas en las noches y también la madrugada, sufriendo los efectos del frío y la humedad en las montañas”, nos cuenta.

El segundo factor, es el exceso trabajo que en estos contextos ha debido enfrentar como machi, asistiendo médicamente a su gente, no solo de su comunidad, sino también de solicitudes que llegan de muchos lados. “Eimi soy kvme nentukimi zugu, chumlelal kvyen, tukukan, wezake perrimu, pigerpakeyu tañi kompañ egu” / “usted nos aclara de mejor manera cómo se vienen los meses y las lunas, las siembras y las visiones, nos vienen a decir junto a mi esposo”, explica la machi. Por ello debe asistir y desarrollar muchas ceremonias de sanación, machitún, guillatún, trabajos que la hacen transpirar mucho y no siempre se cambia de ropa de manera oportuna.

Tierras, diálogo y efectos forestales

Respecto a las demandes de su comunidad, precisa que ellos siempre han estado dispuesto a dialogar con el estado. Incluso les han solicitado que saquen personalidad jurídica -así lo hicieron-, y les compraron tierras, aunque por familias y “medidito”, pero ahora las tierras se han hecho pocas porque la familia aumenta, explica. Por eso en la actualidad están demandando su territorio ancestral.

Durante la entrevista se refirió además a las perjudiciales consecuencias del sistema forestal en los recursos hídricos de la zona y localidad del suelo, preguntándose “si uno tiene puro pino y eucalipto, más adelantes qué vamos a comer”. Del mismo modo le preocupa los remedios que requiere como machi, que hoy son muy escasos y las montañas que llenan de arboles exóticos. “Hoy debo salir muy lejos a buscar lawen, remedios de hierbas”, comenta.

Recalcando que la montaña y el bosque nativo entregan vida y buen aire, pero que con el bosque de pinos, el cuerpo y el espíritu se siente ahogado. Denunciando, en este sentido, al empresario Farcas que está comprando las montañas en el Nahuelbuta.

Caso de su hijo y petición al Presidente

Respecto de su hijo, Jorge Mariman Lonkomilla (23), señala que el estado lo tiene imputado de atacar camiones y que tiene medida cautelar de arresto domiciliario. “A mi hijo el estado lo tiene controlado y quiero que me lo devuelva”, señala con fuerza. Tengo una parte de mi hijo, pero el otro lo tienen ellos. Desde los 11 años ha sido torturado. Sacó su cuarto medio, rindió la PSU y su interés era seguir estudiando, ya que sacó un técnico de mecánica automotriz. \"El siempre ha querido estudiar y salir adelante”, señala.

Concluye la entrevista solicitando al presidente Sebastián Piñera que ponga fin a los descontrolados allanamientos a su comunidad y a todas las afectadas, le entregue a su hijo y que el gobierno reconozca que su hijo es inocente. “Si él hubiera matado a alguien, o algo así, yo diría que pague, pero nada de eso hizo”, culmina.

Conflicto Endesa en Neltume: Amenazas de Muerte contra Opositores a Mega Proyecto de Central Hidroeléctrica

2012-02-01T21:15:00.002+01:00

Recientemente el informativo Mapuexpress y Puelche Comunicaciones, durante los días 20 al 22 de enero del 2012, recorrieron el lago de Neltume, zona cordillerana en la región de los ríos, amenazado por una mega central hidroeléctrica de la transnacional Endesa. Allí, se recabaron diversos testimonios por familias afectadas que se oponen a esta imposición, existiendo una situación crítica sobre sus derechos humanos.

Recientemente el informativo Mapuexpress (www.mapuexpress.net) junto a Puelche Comunicaciones (http://www.elpuelche.cl), durante los días 20 al 22 de enero del 2012, visitaron el lago de Neltume, zona cordillerana en la región de los ríos, amenazado por una mega central hidroeléctrica de la transnacional Endesa. Allí, recabaron diversos testimonios por familias afectadas y que se oponen a esta imposición, existiendo una situación crítica sobre sus derechos humanos, desprendiéndose lo siguiente:

-La situación interna es grave, hay conflictos entre familias y comunidades, amenazas contra familias, mujeres y ancianos, realizadas por grupos hostiles - violentos, a causa del intervencionismo de la transnacional, quien ha cooptado a ciertas personas del sector que hoy actúan como operadores a favor de la empresa.

- Hay daños sicológicos, temor, pavor, etc. De manera constante por los ataques en contra de quienes se oponen. Incluso hay testimonios de amenazas de muerte en contra de ancianos como lo señala en las entrevistas don René Jaramillo, doña Maria Uberlinda Calfuán y doña Rosa Queupumil, quienes sufren constante hostigamientos y asedios por operadores a favor de la empresa.

- De igual manera, visitantes al lugar que han manifestado solidaridad o bien han recabado información también han sido víctimas de intercepciones violentas en el lugar por ciertas personas lugareñas cooptadas por la empresa, mientras han transitado por caminos públicos, donde incluso se han ofrecido hasta balazos, como ocurrió con este equipo informativo.

- Hay suplantación de Endesa a las obligaciones del estado chileno en los procesos de consulta y participación y que son establecidos como mecanismos en la declaración ONU sobre los derechos de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 de la OIT e incluso la legislación sectorial vigente (Ley indígena). Ver sobre las reuniones convocadas por Endesa para profanar lugares sagrados.

- La empresa hace uso y abuso de una sede comunitaria en la Comunidad Juan Quintumán la que ha sido utilizada exclusivamente para sus propósitos de intervención y división entre familias.

- La empresa pretende profanar el lugar ceremonial (Rehue) cuyo lugar se llama Palenke, al lado del lago y está haciendo presión para trasladarlo y profundizando las divisiones, ya que según sus pretensiones, es una zona de impacto en el proyecto. El día 21 de enero la empresa realizó una reunión en la sede comunitaria de la comunidad Juan Quintumán.

- Se está imponiendo un modelo de desarrollo que atenta contra prácticas tradicionales, culturales, espirituales, etc. en las Comunidades. Y que son establecidas en el Convenio 169 de la OIT y la declaración de la ONU.

- Se esta transgrediendo la garantía de no discriminación y de no repetición en base a los desastres ocurridos en Ralco y Pangue, particularmente con el quiebre de familias, comunidades y ecosistemas, o lo de un cementerio bajo agua y hoy se emplaza lugares de similares características en Neltume como son Trayencos o el mismo Rehue. Las familias de Neltume que se oponen al mega proyecto se encuentran en absoluto desamparo.

- Estos graves hechos de violaciones a los Derechos Humanos ocurren bajo el completo amparo, complicidad y pasividad de instituciones públicas como la Municipalidad e instancias del gobierno central y regional, haciéndose indispensable el retiro de los agentes de la transnacional en el territorio y el cumplimiento de las obligaciones estatales relacionadas al respeto de la paz social, la buena convivencia, los procesos de consulta y consentimiento previo, libre e informado; como asimismo de participación, reparación, desarrollo y garantías de no discriminación que debe asegurar e implementar el estado a favor de la población.

Se ponen a disposición estos antecedentes y se conmina a estar atentos frente a estos graves hechos de violación a los Derechos Humanos que ocurren en la zona de Neltume, particularmente a los medios de información libres, organismos de Derechos Humanos y organizaciones concientes y solidarias.

Zonas de concentración forestal con grave sequía para la población

2012-02-01T21:13:00.001+01:00

Mientras el Ministro de agricultura lanza una campaña dirigida a la ciudadanía sobre el cuidado del agua, nada señala sobre los impactos que industrias extractivas como las forestales – celulosas y minería causan gravemente a los recursos hídricos. En el centro sur del País, en las zonas de mayor concentración de la industria forestal son las que enfrentan mayores sequías.

Para la prensa. Recientemente, el Ministro Luis Mayol lanzó una campaña denominada “Yo Cuido El Agua”, que según señalaron, busca crear conciencia sobre el buen uso del Recurso Hídrico. La iniciativa, indicaron, busca “potenciar los distintos programas que el Ministerio de Agricultura y la Comisión Nacional de Riego (CNR), han implementado para apoyar a los agricultores afectados por la sequía”. La campaña la iniciaron repartiendo folletos informativos y botellas de agua a los automovilistas que “están saliendo de vacaciones”, anunciaban.

En la Región de la Araucanía, zonas con alta concentración de plantaciones exóticas, como Lumaco, Ercilla , Traiguén, Los Sauces, Purén, Angol, Chol Chol, Galvarino, Nueva Imperial, entre otras localidades, están en una grave sequía, en que napas, esteros, manantiales y ríos disminuyendo notablemente su caudal, incluso algunos se han secado, lo que, según se viene denunciando desde hace mucho, tiene directa relación con la succión que hacen las plantaciones de pino y eucalipto, ya que como se ha dicho, requieren de una enorme cantidad de agua para su crecimiento.

Desde hace algunas semanas se viene estrenando un documental que relata la sequía que golpea a la comuna de Lumaco, en la región de La Araucanía, a raíz de la invasión forestal y muestra el impacto de la falta de agua en el funcionamiento de la medicina tradicional mapuche.

El documental Agua de Luma, es una pieza que relata el saqueo de los recursos hídricos de Lumaco a raíz de la invasión forestal que afecta a esta comuna de La Araucanía que ha originado la desaparición de numerosos cauces de agua y prolongados meses de sequía.

La película fue producida por la Cooperativa de Comunicación Medialsur y patrocinada por la Municipalidad de Lumaco. Fue rodaba en diferentes zonas rurales de la comuna y ella se observan las dificultades que deben afrontar los campesinos mapuche y no mapuche como consecuencia de la falta de agua.

De igual forma, machis de la comuna explican cómo repercute este problema en el funcionamiento de la medicina tradicional mapuche, sumado a testimonios de pequeños agricultores que han plantado pinos y eucaliptos bajo subterfugios que posibilita el decreto de forestación 701.

El cortometraje fue rodado en formato HD y tiene una duración de 28 minutos. Está editado en dos idiomas, español y mapudungun con subtítulos, y en las próximas semanas podrá ser descargado en forma gratuita, bajo licencia Creative Crommons, desde www.aguadeluma.drupalgardens.com

Plantaciones Forestales y sequía

Para el movimiento mundial de Bosques tropicales, WRM, en su campaña contra las plantaciones y ante los impactos que estos generan sobre el agua, señalan que todas estas plantas exóticas, industriales y en monocultivo, funcionan como bombas de agua: los nutrientes del suelo son transportados hacia las hojas disueltos en agua. A mayor rapidez de crecimiento, a mayor tamaño de la planta y cuanto mayor sea el área que ocupen, mayor será el volumen de agua utilizado. Dicen al respecto: “Sin embargo, en la mayoría de los países, los “expertos” forestales niegan tal hecho, incluso cuando las poblaciones locales denuncian el agotamiento de los recursos hídricos vinculado a las plantaciones”.

Asimismo, durante el 2011, la agrupación de ingenieros forestales por el bosque nativo emitió un categórico informe al respecto sobre la situación que se vive en la Región de los ríos ante la perdida de agua por relación de la expansión forestal. El estudio indica que “muchas de las microcuencas que abastecen de agua a las comunidades locales del sector norte de la Región de Los Ríos son de propiedad de las empresas forestales. Considerando esta situación, el impacto que producen las plantaciones forestales y su cosecha sobre la calidad y cantidad de agua, podrían generar un desastre de proporciones en el abastecimiento de agua para consumo humano. Este problema deberá ser abordado por el Estado, ya que en la actualidad no existen obligaciones legales para las corporaciones privadas que generan impactos sobre pequeñas cuencas hidrográficas. Esto significa una gran inversión para abastecer de agua a las poblaciones locales, un impacto negativo sobre la calidad de vida de las personas y el patrimonio natural de Chile, señalaron”.

Caen utilidades de Enersis (Endesa - Chile) en un 22.8 %

2012-02-01T21:10:00.001+01:00

La empresa transnacional Enersis con asiento en Chile, brazo inversor de Endesa España en Latinoamérica, obtuvo en 2011 beneficios netos por 375.471 millones de pesos (unos 763,6 millones de dólares), un 22,8 por ciento menos que en 2010, informó la propia compañía y en el caso de Chile, atribuyó esta baja de beneficios “a la sequía”, aparentemente por la disminución de las aguas cordilleranas.

No se refirió a las movilizaciones sociales de resistencia a sus proyectos como hidroaysén ni a los efectos causados por movimientos de la naturaleza como la erupción del cordón del Caulle durante el 2011, entre otros.

La agencia EFE en la prensa internacional señalaba sobre esta caída: “El grupo chileno Enersis, brazo inversor de Endesa España en Latinoamérica, obtuvo en 2011 beneficios netos por 375.471 millones de pesos (unos 763,6 millones de dólares), un 22,8 por ciento menos que en 2010, informó hoy la compañía”, indicaba.

Uno de los elementos que más se ha cuestionado al modelo que impulsa Enersis – Endesa con la instalación de centrales hidroeléctricas, es que en vez de mutarse y transformarse a una diversidad energética amigable, que vaya de la mano con las características ambientales, geográficas, prefiere seguir uniformando, centralizando el sistema de electricidad y ya está comprobado que dicha matriz se cayó con el terremoto del 27f y dejó a todo un país sin energía a los días siguientes.

Hoy, se busca emplazar en el presente numerosas centrales hidroeléctricas en plena cordillera donde en todo lugar hay fallas geográficas siendo zonas activamente telúricas. Estas empresas, junto al gobierno chileno insisten con más represas hidroeléctricas a lo largo de Chile y por una cuestión de lucro insisten en mantener un arcaico y peligroso sistema de energía.

Como se señalaba, Enersis – Endesa atribuyó al caso de Chile en su baja de beneficios a la sequía, no refiriéndose a las protestas sociales y acciones judiciales y administrativas durante parte del 2011 en contra de emblemáticos proyectos como Hidroayén (Endesa – Colbún) o a la erupción del cordón del Caulle en las inmediaciones del volcán Puyehue donde pretende imponer otra mega central hidroeléctrica como es en la zona fronteriza del río Puelo o las dificultades ante los intentos de imponer otra central en el territorio Mapuche de Neltume en la cordillera de la región de los ríos, hechos que se trasladan para el 2012.

Paradójicamente, la caída de utilidades es mayor a la del 2010, a pesar que en dicho año ocurrió un terremoto de enorme magnitud en Chile y el propio presidente de Enersis, Pablo Yrarrázaval Valdés, a través de una carta al directorio, desnudando a su vez las graves deficiencias de la matriz central energética que representa esta empresa, señalaba: “La madrugada del 27 de febrero de 2010, cerca del 70% de la población de Chile se vio afectada por un trágico terremoto y posterior tsunami, impactando la vida de más de dos millones de chilenas y chilenos”… “El sismo de intensidad 8,8 en la escala de Richter, el segundo más importante de la historia de nuestro país, causó estragos en la red eléctrica y contrajo la actividad económica durante varios meses del año”, agrega: “Para que tengan una idea de la magnitud del terremoto, nuestra filial Chilectra repuso en su área de concesión 144.244 metros de conductores, 14.552 fusibles y más de 1.000 crucetas, indicaba.

Cabe mencionar que La multinacional, ya venía en caída, quien obtuvo en 2010 beneficios netos por 486.227 millones de pesos (unos 992 millones de dólares), un 26,4 por ciento menos que en 2009.

ENERSIS

Enersis, con asiento en Chile, es una multinacional eléctrica privada y que actualmente posee participación directa e indirecta en el negocio de generación, transmisión y distribución de la energía eléctrica, y áreas relacionadas. Cuenta con operaciones en cinco países de la región: Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Perú.

Las compañías generadoras del Grupo Enersis suman una capacidad instalada de más de 14.851 MW, y a través de sus empresas distribuidoras suministra electricidad a cerca de 12,8 millones de clientes.

Principales accionistas

Los 12 accionistas que representan más del 90 % total de las acciones de Enersis (de más de 7.600 accionistas), son, según memoria anual 2010:

Endesa Latinoamérica, S.A. (con más del 60 % de las acciones), Citibank N A,

AFP Provida S.A., AFP Habitat S.A., AFP Capital S.A., AFP Cuprum S.A., Banco de Chile (por cuenta de terceros), Banco Itau (por cuenta de inversionistas), Banchile Corredores de Bolsa S.A., Banco Santander (por cuenta inv. extranjeros), AFP Planvital S.A., Larraín Vial S.A. Corredora de Bolsa

www.mapuexpress.net

Anuncian querella contra Conaf acusando irregularidades en aprobación de HidroAysén

2012-02-01T21:08:00.001+01:00

Enrique Accorsi explicó que se basarán en antecedentes recopilados por la Comisión Investigadora de la Cámara, la que, según explicó, “estableció que muchos servicios no cumplieron con su labor de defensa y fiscalización de los Parques Naciones”.

EL MOSTRADOR

El diputado del Partido por la Democracia (PPD), Enrique Accorsi, y el abogado de Patagonia sin Represas, Marcelo Castillo, anunciaron que este martes presentarán en los Tribunales de Justicia una querella contra la Corporación Nacional Forestal (Conaf), basada en los antecedentes recopilados por la Comisión Investigadora de la Cámara Baja sobre el proyecto energético HidroAysén.

“Esta investigación parlamentaria estableció que muchos servicios no cumplieron con su labor de defensa y fiscalización de los Parques Naciones que les compete, entre ellos Conaf, que en su dependencia regional rechazó el proyecto emitiendo un informe negativo porque la central hidroeléctrica iba a inundar el Parque Nacional San Rafael, sin embargo, la Conaf nacional modificó dicho informe y lo aprobó”, explicó Accorsi.

Asimismo, el legislador precisó que a esta acción judicial se sumarán en los próximos días querellas a otros servicios que no habrían cumplido con la legalidad vigente como Sernageomin y la Dirección de Aguas.

“Decidimos que vamos a analizar servicio por servicio si es que cumplieron con las normas, y será la justicia la que determinará si es que se actuó conforme a la ley o no”, aseguró.

Accorsi sostuvo que una de las grandes conclusiones de esta comisión investigadora es que ni en el año 2008 ni en el 2010 el proyecto cumplía con las condiciones para ser aprobado, añadiendo que “ésta fue una aprobación de carácter política”.

El diputado de oposición acotó que el Presidente Sebastián Piñera “declaró que en su gobierno se van a aprobar todos los proyectos hidroeléctricos que cumplan con la norma”. A su juicio “después de esta investigación habrá que estar muy atentos porque claramente existen actuaciones irregulares que no cumplen con los parámetros de transparencia”, dijo Accorsi.

Actuación de agentes represivos en Comunidades: “Actos arbitrarios e ilegales”

2012-02-01T21:06:00.001+01:00

Dos recientes fallos de la Corte de Apelaciones de Temuco -uno de ellos confirmado por la Corte Suprema-, han venido a sentar un importante precedente en favor de las comunidades mapuche y, en forma especial, de sus niños y niñas. Ambas resoluciones establecen la efectividad de las recurrentes denuncias sobre excesos perpetrados por Carabineros de Chile y expresan con absoluta claridad los principios de la Convención de Derechos del Niño y otros instrumentos legales y constitucionales que han sido conculcados por la actuación policial.

Comunicaciones ANIDE

BOLETIN PICHIKECHE

Dos recientes fallos de la Corte de Apelaciones de Temuco -uno de ellos confirmado por la Corte Suprema-, han venido a sentar un importante precedente en favor de las comunidades mapuche y, en forma especial, de sus niños y niñas. Ambas resoluciones establecen la efectividad de las recurrentes denuncias sobre excesos perpetrados por Carabineros de Chile y expresan con absoluta claridad los principios de la Convención de Derechos del Niño y otros instrumentos legales y constitucionales que han sido conculcados por la actuación policial.

El pasado 16 de diciembre la Corte de Temuco acogió el recurso de protección interpuesto por la comunidad Wente Winkul Mapu por violentos allanamientos ocurridos los días 2, 3 y 4 del mes anterior. En su fallo el tribunal señala que, según Carabineros, sus funcionarios ingresaron a los patios de algunas viviendas de la comunidad “arrojando bombas de gases lacrimógenos y realizando otras acciones (…); a consecuencia de las cuales resultó afectado por la inhalación de tales gases el menor de seis meses de edad S.P., y con lesiones su madre N.C. y doña M.T.”.

Establece luego que, si bien Carabineros tiene como misión mantener el orden público y dar cumplimiento a las órdenes de la autoridad competente, “la ejecución de tales medidas debe hacerse con el cuidado suficiente de no emplear fuerza desmedida ni menos afectar a personas que difícilmente pudieren tener participación en los hechos, como en el presente caso aconteció con mujeres y niños, miembros además de una comunidad indígena, por lo que tal accionar, al aparecer desprovisto de racionalidad, resulta arbitrario”.

Agrega que los mismos actos “devienen en ilegales” al trasgredir el Artículo 3 de la Convención sobre Derechos del Niño, que establece que en toda medida de la autoridad “una consideración primordial a que se atenderá será el interés superior del niño”, y el Artículo 6 de la Convención, “que estatuye que todo niño tiene el derecho intrínseco a la vida y que se garantizará en la máxima medida posible su supervivencia y desarrollo del niño”. Asimismo, afirma que la actuación policial “vulnera el artículo 4 N° 1 del Convenio N° 169 sobre Pueblos Indígenas, que señala que deberán adoptarse las medidas especiales que se precisen para salvaguardar las personas de estas comunidades indígenas”. Y considera además que dichos “actos arbitrarios e ilegales” ejecutados por Carabineros “conculcan el derecho consagrado en el artículo 19 N° 1 de la Constitución Política de la República, en cuanto asegura a las personas el derecho a la vida y a la integridad física y psíquica”.

En su parte resolutiva, el dictamen acoge el recurso en lo referido a Carabineros de Chile y dispone que esta institución “deberá abstenerse de realizar actos de violencia contra mujeres y niños y de lanzar bombas lacrimógenas en las patios de las viviendas particulares de la comunidad indígena ya referida”.

Dicha sentencia fue apelada por Carabineros de Chile y deberá ser vista en fecha próxima por la Corte Suprema.

Detención de un niño

Otro dictamen de la Corte de Apelaciones de Temuco -que la Corte Suprema confirmó el pasado 6 de enero- acogió un recurso de amparo constitucional interpuesto por la Defensoría Penal Mapuche a favor de F.M.M., de 12 de edad, y de otros integrantes de la comunidad mapuche de Temucuicui, y ordenó que Carabineros, en los procedimientos que realice en esa comunidad, mantenga estricta sujeción a la normativa constitucional, especialmente, en el resguardo de los menores de edad.

La situación que originó esta presentación judicial se relaciona con un violento allanamiento policial practicado el pasado 8 de diciembre en Temucuicui. Como indicara este boletín, en esa oportunidad “un grueso contingente de unos 300 uniformados ingresó y se mantuvo durante horas en el lugar disparando armas de fuego y gases lacrimógenos en forma indiscriminada”, y detuvo a F.M.M., de 12 años, quien se encontraba jugando fútbol y no huyó ante el ingreso de los agentes. El niño, que en julio pasado durante otra arremetida policial había recibido el disparo de una escopeta en el rostro, fue conducido a Ercilla y fue liberado horas más tarde con huellas de moretones en el cuerpo, según testimonió Mijael Carbone, Werken de la Alianza Territorial Mapuche.

En el recurso se pidió a la Justicia “que se restablezca el imperio del Derecho, de tal manera que cesen las amenazas a la libertad personal, seguridad individual y libertad ambulatoria, amenazada por un hostigamiento de Carabineros”.

En su fallo, la Corte de Temuco estableció que “la detención del menor F.M.M., vulnera las normas de la Convención Internacional de Derechos del Niño, especialmente lo dispuesto en sus artículos 6.2 y 16.1, que imponen a los Estados partes la obligación de garantizar la “supervivencia y desarrollo de los niños” y evitar “injerencias arbitrarias o ilegales en su familia y domicilio”, situación ocurrida precisamente en este caso, “ resultando evidente que ello vulnera la libertad personal y seguridad individual del menor de edad y que motiva acoger el recurso de amparo”.

La resolución, asimismo, cuestionó la necesidad de estas incursiones de Carabineros y la racionalidad de los medios empleados, y señaló que estas acciones “sitúan a Carabineros frente al riesgo permanente de vulnerar no sólo lo dispuesto en el artículo 19 N° 7 de nuestra Carta Fundamental, sino que también las disposiciones que sobre la materia contiene el Convenio 169 de la OIT, particularmente su artículo 3.2, que dispone: No deberá emplearse ninguna forma de fuerza o coerción que viole los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos interesados, incluidos los derechos contenidos en el presente Convenio”.

En consecuencia, el tribunal “ordena a la Prefectura de Carabineros Malleco efectuar los procedimiento policiales en dicho sector con estricta sujeción a la normativa constitucional y legal vigente, absteniéndose, en lo sucesivo, de afectar los derechos fundamentales de las personas amparadas, teniendo una especial consideración respecto de los menores de edad”.

Apelada esta sentencia por Carabineros de Chile, los ministros de la Segunda Sala Penal de la Corte Suprema Jaime Rodríguez, Hugo Dolmestch y Carlos Künsemüller, con el voto en contra de los abogados integrantes Domingo Hernández y Luis Bates, ratificaron el fallo de la Corte de Apelaciones de Temuco.

Felipe Valdebenito: "La PSU murió como sistema de ingreso a la universidad"

2012-02-01T00:51:00.002+01:00

Felipe Valdebenito, presidente de la Federación de Estudiantes de La Universidad de La Frontera (FEUFRO), analiza el tema de la baja en las postulaciones de estudiantes a la UFRO y del nuevo perfil de ingreso a la única universidad estatal de la Región de La Araucanía. Realiza una fuerte crítica al Consejo de Rectores, declara obsoleto el sistema actual de ingreso a las universidades del CRUCH y se entusiasma con la entrada de estudiantes movilizados por su nivel de conciencia e interés por trabajo en el movimiento estudiantil.

Encontramos al estudiante de 4to año de periodismo, en las nuevas dependencias de la FEUFRO, trabajando en labores dirigenciales, nos comenta que esta sobrecargado académicamente, pero que logrará superar exitosamente su semestre. A pesar de esto se da tiempo para una pequeña entrevista.

¿Como vez tú el tema de la baja de puntajes, ingresos y postulaciones 2012 en la UFRO?

Lo primero aquí es que queda demostrado que la PSU murió como sistema de ingreso a la universidad, quedo obsoleta, en el sentido que tu no le puedes echar cinco meses de movilización la culpa porque los estudiantes sacan bajos puntajes en la PSU, porque esta debería medir conocimientos de toda una formación anterior y no por cinco meses de estar movilizados vas a perder esos conocimientos.

La baja en las postulaciones a la universidad no responde necesariamente a la movilización, yo creo que es algo histórico el 2010 bajaron en cerca de 2 mil postulantes, en el 2011 2 mil mas, entonces es una baja que viene ya hace varios años y el acuerdo que hizo el consejo de rectores con las universidades privadas, que pudieran dar PSU, creo fue el principal error de todo esto, porque los 25 mil estudiantes que se fueron a esas ocho universidades privadas, deberían estar acá, a nosotros nos faltaron alrededor de 2 estudiantes parea completar las postulaciones, de esos 25 mil perfectamente muchos podrían haber postulado a la UFRO, es un error que el consejo de rectores debe asumir y no echarle la culpa a un movimiento estudiantil fue mucho más maduro que el consejo de rectores.

Como relacionas el caso de la cantidad de estudiantes secundarios movilizados que eligieron preferentemente a la UFRO para ingresar a la universidad superior.

Yo tengo mucha fe de que los estudiantes que van a ingresar acá (UFRO) saben que es un periodo histórico, así que va a haber movilización si o si, entonces si yo fuera un estudiante movilizado el trabajo se hace mucho más fácil, porque ya vienes con un nivel de concientización de conocimiento de la demandas, un nivel de conocimiento de las demandas y de organización, eso va a ir fortaleciendo el movimiento estudiantil y que ojala sean estudiantes movilizados y vengan a ayudar en pos de la movilización, más que a intentar bajarla o criticar ya hemos madurado bastante y esperamos que estos vengan a trabajar y no a destruir.

Stefanie Pacheco Pailahual.

Cierre de Radio Kimche Mapu es una injusticia con nuestra gente

2012-02-01T00:48:00.001+01:00

La persecución a Radio Kimche Mapu fue objeto de especial preocupación por parte de las organizaciones que integraron la primera misión de observación sobre libertad de expresión a radios y medios de comunicación mapuche, toda vez que expresa una situación de discriminación hacia una comunidad indígena contraviniendo directamente disposiciones del Convenio 169 sobre derechos de los pueblos originarios.

Por Perla Wilson

Fuente: Radio Tierra

La comunidad del valle Puquiñe-Lumaco en la comuna de Lanco decidió hace un año formar una radio y la llamó Kimche Mapu (tierra de gente sabia), la lidera Mireya Manquepillán, una mujer mapuche que emprendió esta iniciativa convencida de la necesidad de tener medios y voces propias “tenemos tantas cosas que decir, queremos educar a nuestra gente y que nuestros hijos conozcan sus derechos”, sostiene y se pregunta ¿será porque soy mujer que se nos persigue tanto?

Su relato transmite emoción. Cuenta que han sacado adelante el proyecto con el aporte de la comunidad “a puro ñeque”, y que la mayor gratificación la obtienen cuando la gente les dice: “la radio nos cambió la vida“, Mireya se quiebra al recordar cuando concurrió la policía de investigaciones hasta las dependencias de la emisora para notificarla de su cierre y citarla a comparecer a tribunales.

La parrilla programática de radio Kimche Mapu incluye la participación de mujeres, jóvenes, niñas y niños, han incursionado en formatos como radioteatro para hacer más atractiva la entrega de contenidos e información a quienes habitan la localidad. Para financiarse reciben la contribución de los y las campesinos/as de Puquiñe.

La líder mapuche Mireya Manquepillán califica como una injusticia la persecución penal de la cual es objeto y considera que el Estado debe adecuar su legislación a los intereses de las personas. Radio Kimche Mapu no tiene concesión. A pesar de estar ubicada en una localidad apartada y gestionada por una asociación indígena. Además, según las disposiciones de la autoridad no habrá llamado a concurso para licitar frecuencias hasta 2014.

Para recibir a representantes de la misión de observación sobre libertad de expresión en radios y medios mapuche, el equipo de radio Kimche Mapu reunió a dirigentes sociales de las comunidades e invitó al Alcalde de la comuna, Luis Cuvertino Gómez quien fue directamente interpelado por la comunicadora a defender el proyecto radial, usando instrumentos de derechos humanos como el el Convenio 169 sobre derechos de los pueblos originarios.

Desde que salió al aire esta emisora ha sido permanentemente hostilizada por la radio comercial de la comuna, dirigida por el concejal Omar Santana, quien realizó la denuncia en tribunales amparado en el articulo 36B(a). Después de la resolución de la fiscalía de dejar sin efecto el juicio por principio de oportunidad, Santana ha vuelto a presionar a la autoridad reguladora para que presente una recusación en este caso.

Junto con hacer un llamado a organismos y organizaciones de libertad de expresión, de derechos de pueblos originarios y de mujeres, la directora de la emisora reiteró su decisión de hacer valer su derecho a comunicar y a mantener una radio comunitaria, convencida de que cuenta con la defensa decidida de la comunidad de su territorio.

La Invasión y Amenaza de la Transnacional Endesa en el territorio de Neltume. Voces de la disidencia

2012-01-30T21:17:00.001+01:00

Programa especial de Voces de la disidencia en una ruta realizada por Mapuexpress y Puelche Comunicaciones por el conflicto de la transnacional Endesa en la zona de Neltume con entrevistas a familias que hoy se encuentran amenazadas por un mega-proyecto de represas hidroeléctrica y donde se han generado fuertes impactos a causa del intervencionismo de esta empresa y transgresiones sistemáticas a los Derechos Humanos. La situación en Neltume es de enorme gravedad.

La Invasión y Amenaza de la Transnacional Endesa en el territorio de Neltume

ESCUCHAR – ACCEDER A UNO DE ESTOS LINKS

http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=6082

http://www.isuma.tv/mapuexpress/la-invasión-y-amenaza-de-la-transnacional-endesa-en-el-territorio-de-neltume

http://www.isuma.tv/hi/es/mapuexpress

Programa especial en Voces de la disidencia con la conducción de Francisca Alba sobre una ruta realizada por el Informativo Mapuexpress junto a Puelche Comunicaciones en la zona cordillerana de la región de los ríos, con el tema: “La Invasión y Amenaza de la Transnacional Endesa en el territorio de Neltume”

En este recorrido de bosques, lagunas, estrellas, de paisajes maravillosos, de cultura, de iniciativas de turismo comunitario, de agricultura, de soberanía alimentaria, de medicina natural, se realizan entrevistas a familias del sector en el Lago Neltume para conocer sus esfuerzos, sus esperanzas, sus iniciativas y asimismo, una situación de enorme preocupación, que es la transgresión a los Derechos Humanos, ya que en este territorio se encuentra amenazado e invadido por la transnacional Endesa, quien ha ocasionado graves divisionismos al interior de las Comunidades, cooptando a ciertas grupos para que se vayan en contra de quienes defienden su territorio y a su vez, contra quienes defienden el espacio ceremonial y sagrado en el lago Neltume.

La empresa pretende profanar estos lugares sagrados ya que se encuentra en la zona de impacto en el marco de la imposición de esta mega represa de central hidroeléctrica y que además, alteraría ecosistemas, interviniendo ríos, lago, destruyendo bosques y lugares ceremoniales.

Varios son los testimonios registrados por Alfredo Seguel de Mapuexpress y Mauricio Durán de Puelche Comunicaciones quienes pudieron ver in situ la gravedad de los hechos, donde han existido amenazas reiteradas, incluso de muerte en contra de familias que se oponen a la construcción de la mega represa en el territorio.

Entre los entrevistados se encuentran don Guido Melinao de la Comunidad Valeriano Queicul en el río Chan Chan en el Lago Neltume. También con Rosa Punulaf y Ariel Catrilaf de la Comunidad Inalafquén, al lado del lago. Asimismo, pudimos conversar don René Jaramillo, con doña Rosario Quepumil, don Rodolfo Araneda, doña Maria Uberlinda Calfuán en las montañas del sector y desde Panguipulli con Jorge Weke del Parlamento de Koz Koz.

“Endesa nos está engañando”, “son unos demonios”, “han dividido a las comunidades”, “quieren profanar nuestros lugares ceremoniales”, “que nos dejen tranquilos, en paz”, ¡que se vaya Endesa!, son algunas de las palabras que se emitieron con relación a este grave conflicto y atropellos generados por esta transnacional bajo el amparo del estado chileno. .

Estado de Chile y su informe (2006 – 2010) ante el Comité de eliminación y discriminación de la Mujer en las Naciones Unidas

2012-01-30T21:14:00.001+01:00

El estado chileno omite una serie de antecedentes relacionados con la violencia de agentes estatales en contra de mujeres indígenas, particularmente Mapuche, en el marco de los conflictos territoriales a causa de las reclamaciones por tierras ancestrales o por la defensa territorial. Asimismo, como la situación que diversas mujeres indígenas viven a causa de la discriminación, la exclusión y el racismo. Un informe acomodativo y decorado que omite realidades.

Los antecedentes del informe de Chile ante la ONU es gentileza a la lamgen Flor Clafunao y los links de acceso son los siguientes:

http://www2.ohchr.org/english/bodies/cedaw/sessions.htm

http://www2.ohchr.org/english/bodies/cedaw/cedaws53.htm

http://www2.ohchr.org/english/bodies/cedaw/docs/53/CEDAW-C-CHL-5-6_sp.pdf

El documento contiene los informes periódicos quinto y sexto de Chile que comprende el periodo entre los años 2006 y 2010, “en cumplimiento con lo dispuesto en la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, ratificada por Chile en el año 1989”.

Según señalan: “El informe tiene por objeto dar cuenta de la implementación en Chile de los compromisos emanados de la Convención, la cual tiene como fin alcanzar la igualdad de derechos y oportunidades en favor de las mujeres, así como la equidad de género, luchando contra los obstáculos histórico-culturales. Para esto, el Servicio Nacional de la Mujer de Chile (SERNAM), en coordinación con la Dirección de Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, han realizado la función de elaborar este documento”.

Agregan: “Para los efectos antes indicados, fueron recopiladas las principales medidas adoptadas por Chile en cumplimiento de la Convención y que se han traducido en importantes cambios y avances tanto a nivel de la legislación como de políticas públicas de Estado. Por su parte, el desarrollo del informe cuenta con un análisis por artículo, que incluye los principales temas relativos a las mujeres y las respuestas —insertas en los respectivos artículos de la Convención— a las observaciones finales del Comité sobre el cuarto informe periódico de Chile (CEDAW/C/CHI/CO/4)”.

Continúan: “En el documento básico de Chile se entregan los antecedentes relativos a la estructura política de Chile y al marco normativo general de protección de los derechos humanos. No obstante lo anterior, según establecen las últimas directrices armonizadas, nos encontramos en proceso de preparación de este nuevo documento, que esperamos permita al Comité consultar información completa y actualizada antes de la realización del respectivo examen”.

Siguen, realzando la figura de “Bachelet”: “Por otra parte, cabe destacar que en el ámbito internacional, con fecha 14 de septiembre de 2010, el Secretario General de las Naciones Unidas anunció el nombramiento de la Sra. Michelle Bachelet, expresidenta de la República de Chile y la primera mujer Presidenta de nuestra República, así como la primera jefa de Estado en un país de Sudamérica, como Secretaria General Adjunta y Directora Ejecutiva de la nueva Entidad para la Igualdad entre los Géneros y el Empoderamiento de la Mujer (ONU-Mujeres). Este hecho demuestra no sólo el interés internacional en fortalecer los derechos de las mujeres, sino que también, para Chile, implica el reconocimiento de los esfuerzos realizados para implementar políticas con equidad de género en los diversos ámbitos de la vida social así como de los avances concretos que se han logrado en el país en favor de las mujeres”.

El trabajo de la FEMAE y el pueblo mapuche: El camino hacia la interculturalidad

2012-01-30T21:11:00.001+01:00

Dentro de las Bases para un Acuerdo Social por la Educación se planteó la necesidad del reconocimiento de los derechos educacionales de los pueblos indígenas. La propuesta busca la inclusión, reconocimiento y la acogida material de la diversidad cultural.

Actualmente, el tema ha sido desplazado de la agenda noticiosa. El movimiento social por la educación parece diluirse entre tanta imagen de verano y entre las supuestas acciones terroristas asociadas al pueblo mapuche. Sin embargo, la comunidad, los estudiantes y el pueblo, mantienen los ojos bien abiertos. La educación intercultural es un derecho y la lucha continúa.

Por Andrea Monserratt Cortés Saavedra

Estudiante Periodismo Universidad de Chile

Reconocer los derechos educativos de los pueblos indígenas, trabajar la enseñanza desde la interculturalidad, asegurar el acceso de los estudiantes indígenas, son temas del que el Estado aún no se hace cargo. Sin embargo, la Federación Mapuche de estudiantes (FEMAE) ha logrado posicionar en sus demandas y propuestas la necesidad de que se promueva la diversidad y se propicie la inclusión de los indígenas desde esta mirada intercultural. Aunque aún no está todo resuelto.

La Confech en el petitotio “Bases para un Acuerdo Social por la Educación”- formulado en respuesta a Gane (Gran Acuerdo Nacional para la Educación)- incluyó parte de las demandas de los estudiantes mapuche, peticiones que el mismo CRUCH (Consejo de Rectores de Universidades Chilenas) avaló. El documento, que buscaba emplazar a los actores políticos en demanda de una educación de calidad, pluralista y gratuita, trabajó un ámbito referido a los Derechos Educativos de los Pueblos Originarios, proponiendo “avanzar en un sistema educacional más inclusivo y plural que incorpore los derechos educativos de los pueblos originarios y la interculturalidad en el sistema educativo”. Así es como dentro de los puntos se solicitaba la creación de una Universidad Estatal Intercultural; el aumento en el monto de la Beca Indígena y en la cantidad de beneficiarios; y la Creación e Incorporación a los planes y programas, mallas curriculares y proyectos educativos Institucionales, contenidos educativos indígenas considerando el espacio en el que se desarrollarán en relación a la lengua, historia y cosmovisión de cada uno de ellos.

Actualmente pareciera ser que el movimiento social por la educación se estancó o que ya no tiene los bríos que lo edificaron y mantuvieron tan presente en la contingencia nacional e internacional. Los informativos noticiosos han desplazado sus contenidos a notas veraniegas y los medios impresos absorben toda información que criminalice al pueblo Mapuche. Por eso resulta relevante preguntarse en qué ha quedado la lucha estudiantil y particularmente, la búsqueda del reconocimiento de parte del pueblo Mapuche, en materia de educación.

Para José Ancalao, vocero de la FEMAE, lo que se debe hacer “es efectuar un seguimiento a todos esos compromisos que hay. Creemos que es eso lo que nos queda, porque finalmente el tema de la interculturalidad es el vagón de cola de los petitorios a nivel nacional. Entonces tenemos que ser súper rigurosos con nuestras demandas”.

Los acuerdos que hasta ahora se han suscrito son un aumento en un 10% de la beca indígena, junto con “un compromiso del gobierno respecto del reconocimiento jurídico de los Hogares Mapuches, y lo anterior se suma a las bases de acuerdo que hay respecto a la interculturalidad, tanto en el Senado, como en la Cámara de Diputados para ir avanzando hacia la Universidad Intercultural por ejemplo y a la incorporación dentro del curriculum de planes y programas de la educación intercultural como objetivo fundamental. A eso tenemos que ir haciéndole seguimiento, ir materializándolo en reuniones, para ir viendo cómo como pueblo, más allá de la FEMAE, vamos dándole forma y vamos materializando los acuerdos que hay”, explica Ancalao.

En septiembre del 2011, en Senado aprobó un acuerdo en que se le solicitaba al Presidente de la República el establecimiento de las Universidades Interculturales, lo que implicaría que los programas de formación universitaria y “cátedras que aborden su historia, y la realidad en que estos pueblos se encuentran, incorporando soluciones acorde a sus necesidades, y sus propios saberes, de acuerdo a lo establecido en el Convenio 169 de la OIT y también en la Ley indígena” Sin embargo, ello dista mucho de lo que se está llevando a cabo en materia indígena.

Para Elisa Locón, académica y Coordinadora del Área de Interculturalidad del Doctorado en Ciencia de la Educación mención Intercultural de la USACH, “este gobierno está conduciendo al retroceso el avance que hemos obtenido en materia de políticas educativas para los pueblos indígenas. La FEMAE hizo su propuesta, conversó con el intendente, con el gobierno y finalmente lo único que la institucionalidad logra captar es el aumento de las becas. El gobierno no se está haciendo cargo de las demandas ni de las peticiones. Incluso, el mismo gobierno sacó del cuarto y el quinto año de enseñanza básica, los objetivos y contenidos que tienen que ver con los derechos de los niños indígenas”.

La lucha desde la comunidad

A la hora de proyectar la propuesta de la educación intercultural, se hace necesario trabajar las ideas a largo plazo, construyendo la educación inclusiva y que atienda al contexto de origen de los estudiantes con toda la comunidad involucrada. Desde el pueblo mapuche y para todos.

José Ancalao plantea que “es difícil que el gobierno pueda tener una mirada intercultural y que la reconozca. El cuerpo de eso se lo tenemos que dar nosotros con la gente de las comunidades y de las organizaciones. No podemos esperar que la institucionalidad quiera darle forma a lo que nosotros queremos”.

Asimismo, Enrique Antileo, antropólogo de la Universidad de Chile y miembro de la organización urbana Meli Wixan Mapu, cree que la FEMAE logró introducir el tema indígena en la agenda nacional, pero que hay una larga lucha porque la interculturalidad se lleve a cabo. “Yo no creo que la propuesta venga del gobierno. Nosotros estamos presionando hoy día y lo que podemos hacer es empezar a construir nuestras propias alternativas de interculturalidad. Mientras tanto hay que construir desde abajo, si no existe la posibilidad de que exista una universidad intercultural”, explica el antropólogo.

Para Loncón, la práctica de la interculturalidad es una necesidad y un comportamiento político ético que el que tiene conciencia llevará a cabo, pero que el gobierno chileno está obligado a cumplir. “El gobierno está obligado a asumir este cambio de planteamiento político ético frente a los indígenas. Obligado porque firmó el Convenio 169 en que se reconoce a los indígenas como pueblo y con derechos políticos. Lo que tiene que hacer el gobierno es nada más implementar esos convenios internacionales. Ellos firmaron, ellos son la contraparte de la solución de los problemas que nos están afectando” enfatiza la académica.

Proyección de la FEMAE

La FEMAE continuará trabajando desde las bases, incluyendo al pueblo mapuche y a los sectores que apoyen la reivindicación política, educacional y territorial. El dirigente Ancalao seguirá con su activa participación política y su constante trabajo con la comunidad mapuche. “En cuanto a la materialidad de las propuestas, desde la FEMAE misma en febrero tenemos un congreso refundacional y eso se tiene que ir sumando al trabajo con las comunidades. Por ejemplo el mismo viaje que realizamos a las comunidades tiene que ver con eso, para seguir dándole forma a lo que es el proyecto de la interculturalidad. Porque no es un tema sólo de los estudiantes sino que es una cuestión de pueblo, y ver cómo lo organizamos entre todos”, explica el vocero.

Antileo también enfatiza en el trabajo que se lleva a cabo en las propias comunidades y que contribuye a edificar la perspectiva intercultural que se quiere implantar. Incluso releva la capacidad del pueblo mapuche de generar su propio trabajo y sus propias alternativas de educación propia. El antropólogo cree “que hay un montón de esfuerzos que no se visibilizan ya que sólo aparece el conflicto. Hay un montón de gente que está trabajando. Se está formando un tejido social que todavía no es visible, pero que es poderoso. Lo que hay que hacer es trabajar en todas las líneas posibles. Hay un montón de trabajo que hay que hacer para superar los racimos estructurales que nos dividen hoy en día y para fortalecer la interculturalidad. Yo creo que la sociedad mapuche tiene una capacidad enorme, con la cantidad de profesionales destacados que se tienen que poner al servicio de su pueblo para colaborar en el trabajo intercultural”.

La perspectiva de Antileo es optimista, porque cree en el pueblo mapuche y sus capacidades. Sin embargo, sabe que el escenario no es tan ventajoso. Para el antropólogo “hay respuestas estructurales del Estado que no están dispuestos a trabajar el tema desde la perspectiva que nosotros queremos, que es una perspectiva intercultural entendida en un sistema de relaciones sociales y económicas distintas a las que hoy tenemos. Nosotros también estamos cuestionando la estructura económica del país. Si eso no cambia no tiene ningún sentido la interculturalidad. Esto implica refundar la estructura social y económica del Estado”.

Sofía Huenchucoy, comunicadora mapuche: “Mantenemos nuestra cultura a través de la radio”

2012-01-30T21:08:00.002+01:00

Mantener el mapundungún como lengua viva y rescatar las tradiciones para las nuevas generaciones son los desafíos que ha asumido la radio, como reconoce Sofía: “No queremos que se olviden nuestras costumbres, queremos seguir viviendo como antes.”.

Por Raúl Rodríguez

Fuente: Radio Tierra

Con una vista inigualable hacia el lago Budi en la Isla Huapi, la radio comunitaria mapuche Werken Kvrvf es una de las primeras emisoras indígenas ubicada a unos 30 kilómetros de Puerto Saavedra, en la costa de la Región de la Araucanía.

Sofía Huenchucoy como presidenta de la comunidad Martín Huenchucoy, uno de las 9 comunidades de la isla, ha asumido en los últimos meses el liderazgo de la radio, luego de que Julio Chehuín, quien fundó la emisora sufrió un accidente en una movilización en Santiago durante 2011.

A esta ausencia momentánea, se sumó después la falla del computador para transmitir, lo que tiene a la radio en silencio y a sus comunidades extrañando el vacío que deja en el dial la 98.3 de la Frecuencia Modulada.

Sofía echa de menos la radio funcionando, a su sobrino que gestionaba la estación y el canto tradicional mapuche que salía cada mañana a eso de las 6 AM.

Si bien no han realizado reivindicaciones territoriales las comunidades mapuche de isla Huapi les falta tierra para tantas familias, las que deben competir con el desarrollo de las forestales y los colonos en la zona.

Mantener el mapundungún como lengua viva y rescatar las tradiciones para las nuevas generaciones son los desafíos que ha asumido la radio, como reconoce Sofía: “No queremos que se olviden nuestras costumbres, queremos seguir viviendo como antes. Ahora tenemos más posibilidades de transmitir a la gente, porque antes éramos más tímidos. Ahora ya podemos conversar y tomar el micrófono”.

2 hombres y 7 mujeres son quienes hacen la radio Werken Kvrvf regularmente, demostrando que la participación de las mujeres en la radio debe dejar de ser un espacio tradicional ocupado por los hombres.

Al respecto, la vicepresidenta de la Red de Mujeres de AMARC ALC, Perla Wilson, manifestó su sorpresa por la alta presencia de mujeres mapuche al micrófono, subiendo literalmente la “media” en nuestro país. “Esta radio merece estar al aire nuevamente. La dignidad que han tenido para salir adelante y mantener su lengua es sorprendente y habla de una situación excepcional de nuestros pueblos indígenas, que deben enfrentar la migración campo ciudad y la pérdida del sentido de comunidad”.

Con la visita a Werken Kvrvf se completó la segunda jornada de la Misión Internacional de Libertad de Expresión en zona mapuche, en el marco del recrudecimiento de la represión en la región. La observación está liderada por la Asociación Mundial de Radios Comunitarias, AMARC, su representación en el país y el Programa de Libertad de Expresión de la Universidad de Chile, Fundación Pro Bono y el periódico digital Mapuexpress.

Descarga la entrevista a Sofía Huenchucoy

Argentina viola los derechos de indígenas y campesinos

2012-01-30T21:04:00.000+01:00

La noticia pasó casi inadvertida. Mucho más peso tuvo el show mediático alrededor del cáncer de la presidenta de Argentina. Pero lo cierto es que en diciembre el Comité DESC de las Naciones Unidas hizo graves advertencias al Estado argentino por los desmontes, agrotóxicos, soja transgénica, minería a cielo abierto y la violencia contra los indígenas.

Por Dario Aranda

Fuente: CLOC

Desmontes, agrotóxicos, soja transgénica y minería a cielo abierto. Desalojos, violencia y vulneración de derechos indígenas. Estas son parte de las críticas que el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (DESC) de Naciones Unidas (ONU) realizó al Estado argentino en su último informe, donde además hizo especial hincapié en el incumplimiento de la legislación que protege a los pueblos originarios y sus territorios. “El Comité está preocupado sobre las persistentes amenazas, los desplazamientos y los desalojos violentos de pueblos indígenas de sus tierras tradicionales en numerosas provincias”, denuncia el Comité de la ONU.

“El aumento de los desmontes ha forzado a los pueblos indígenas a dejar sus territorios (...). El comité está preocupado sobre casos en los cuales el creciente empleo de pesticidas químicos y siembra de soja transgénica en regiones habitadas o utilizadas por comunidades indígenas han afectado negativamente a estas comunidades”, sostiene el informe y explicita que el modelo agropecuario atenta contra la agricultura indígena. “Es un importante obstáculo para el acceso a una alimentación segura, adecuada y accesible.”

El Comité DESC es el órgano de expertos que supervisa la aplicación del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Evalúa los informes presentados y comunica recomendaciones para que los estados cumplan el Pacto Internacional. Con el título “Observaciones finales”, el documento de ocho carillas fue presentado el 2 de diciembre en Suiza.

“El comité está preocupado por los casos en los cuales las fuerzas de seguridad y agentes públicos o privados han recurrido a represalias y al empleo desproporcionado de la fuerza contra personas que participan en la defensa de los DESC, en particular en el contexto de discusiones sobre la tierra”, denuncia.

El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) presentaron en noviembre, junto a una decena de organizaciones, un relevamiento de la situación al Comité. "Es muy contundente la clara vinculación que establece entre industrias extractivas y la violencia hacia comunidades”, resaltó Diego Morales, director del área de Derechos Sociales del CELS. “Es importante que Naciones Unidas se haga eco de lo que enfrentan indígenas en Argentina y también hay que destacar que llama a que el Estado tome medidas para revertir la vulneración de derechos”.

El Comité de la ONU denunció que en Argentina se registra la “violación de la Constitución y del Convenio 169 de la OIT”. Explicitó su “preocupación” porque la Ley Nacional 26.160 (suspende desalojos y ordena el relevamiento catastral) no se aplica “plenamente”. “El Comité insta al Estado a que garantice la aplicación plena y coordinada de la ley”.

Por fuera de la situación rural, el informe rescató como hechos positivos la sanción de las leyes nacionales de Migración, de Educación Nacional, de Glaciares, de Salud Mental y de Matrimonio Igualitario.

“El comité está particularmente preocupado por la explotación de litio en las Salinas Grandes (Salta y Jujuy) y por las consecuencias sobre el medio ambiente, sobre el acceso al agua y sobre el modo de vida y subsistencia de las comunidades indígenas”, advierte en el punto IX. En el lugar viven y trabajan 33 comunidades kolla y atacama que rechazan la instalación de empresas mineras.

Jorge Nahuel, de la Confederación Mapuche de Neuquén (CMN), evaluó que el Comité DESC “saca a la luz lo que los pueblos indígenas venimos advirtiendo desde hace décadas, las consecuencias irreparables que genera una matriz económica basada en la explotación sin control de la naturaleza”. Nahuel afirmó que “hay declarados enemigos” de los derechos culturales y territoriales indígenas: “Los gobernadores de San Juan, Formosa, Jujuy, Río Negro, Neuquén, Salta y Santiago del Estero, por citar algunos, son portavoces de las empresas que avasallan nuestros territorios. Debemos avanzar en frentes comunes para la defensa de la madre naturaleza y de nuestra vida”.

“Votar la ley antiterrorista, permitir que el agronegocio y sus cómplices se muevan impunemente y abandonar a los campesinos a su suerte, no tiene nada que ver con los derechos humanos ni con un modelo nacional y popular”

Diego Montón, del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI), dio la bienvenida al informe DESC pero explicó que la ONU “luego de más de 50 años hablando en códigos mercantiles empieza a aceptar lo que los movimientos le venimos marcando, que si se quiere luchar contra el hambre hay que fortalecer la agricultura campesina, y que la agricultura industrial y el extractivismo no sirven porque, además del aspecto ambiental, jamás serán inclusivas porque su naturaleza es de acumulación y concentración”.

El MNCI mantiene diálogo con sectores críticos al Gobierno y, luego del asesinato del campesino santiagueño Cristian Ferreyra, compartió opiniones con espacios oficialistas (Movimiento Evita, Nuevo Encuentro, Frente Transversal, La Cámpora). Emitió un comunicado en línea con el informe DESC, en el que cuestionó que el proyecto de ley para frenar los desalojos campesinos siga cajoneado en el Congreso e interpeló: “Votar la ley antiterrorista, permitir que el agronegocio y sus cómplices se muevan impunemente y abandonar a los campesinos a su suerte, no tiene nada que ver con los derechos humanos ni con un modelo nacional y popular”.

INFORME COMPLETO DEL COMITÉ DESC SOBRE ARGENTINA
http://cdn.otramerica.com/OTRAMERICA_web/48/posts/docs/0607494001327511181.pdf

Militarizacion del Territorio Ancestral Mapuche.

2012-01-30T01:10:00.000+01:00

Femae critica al Ministerio de Educación por eliminar historia de los pueblos originarios de malla escolar

2012-01-29T23:57:00.001+01:00

La decisión de la Unidad de Curriculum del Mineduc -la misma que cambió el término dictadura por "gobierno militar- de retirar la historia de pueblos indígenas de los programas de quinto y sexto básico, generó duras críticas en el mundo mapuche. Según la Femae "antes había poco y ahora no hay nada", además de marcar con claridad que el gobierno no tiene la más mínima intención de avanzar en educación intercultural.

Texto: Felipe Gutiérrez

José Ancalao, werkén de la Femae, criticó la decisión de la Unidad de Curriculum del Mineduc de eliminar el contenido de historia de los pueblos indígenas. Según Ancalao, este hecho vulnera los tratados nacionales e internacionales -como el convenio 169 de la OIT- y en una burla en la cara para la pretención de estos pueblos de poder incorporar sus temáticas en escuelas y colegios del país.

Ancalao lamentó el hecho, pues dice, dentro de las demandas del movimiento estudiantil, está el incorporar las temáticas de historia, cultura y costumbres de los pueblos indígenas para avanzar en la interculturalidad del país.

Desde que es presidida por Loreto Fonteine, la Unidad de Curriculum del Mineduc redujo en un 25% las horas de Historia y Geografía, entre 5º bàsico y segundo medio, remplazó la palabra dictadura por régimen militar y redujo en una hora la educación artística y tecnológica de la malla curricular.

La caída de otro Montaje: El Caso Bombas

2012-01-29T23:55:00.001+01:00

Más de 8 meses de prisión preventiva, 4 mil pruebas excluidas, el sobreseimiento definitivo de los 13 imputadosacusados de terrorismo y una persecución mediática es el saldo final tras el Caso Bombas. La investigación liderada por el ex Fiscal Alejandro Peña y el ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, evidencia su fracaso con el paso del tiempo: Recientemente, la Séptima Sala de la Corte de Apelaciones confirmó que la Fiscalía Sur deberá pagar alrededor de 29 millones de pesos por los gastos del proceso.

Por Vanessa Vargas Rojas

El Ciudadano

TITULO ORIGINAL

Se confirma fracaso de ex Fiscal Peña y Hinzpeter: Fiscalía deberá pagar 29 millones por gastos del Caso Bombas

La decisión de la Séptima Sala de la Corte de Apelaciones fue unánime: La Fiscalía Metropolitana Sur deberá asumir las consecuencias económicas de la extensa investigación mediante la cual pretendía culpar a 14 imputados de atentados y asociación ilícita. Esto, luego de que el 8vo Juzgado de Garantía decidiera librar definitivamente a los acusados de asumir condenas bajo la Ley Antiterrorista.

Pese a que el fracaso aún no ha sido asumido públicamente por el ministro del Interior ni por su ahora subalterno Alejandro Peña, quien trabaja actualmente como jefe de la División de Estudios de la Subsecretaría del Interior, el castigo ratificado por la Corte de Apelaciones es un indicio de lo que podría evidenciar la investigación que aún se mantiene vigente para seis de los acusados. Éstos, enfrentan hoy un juicio por colocación de artefactos explosivos y financiamiento del grupo.

Los jueces aseguraron que “sin entrar en la materia de la prueba reunida para configurar, sí se puede decir que si la inmensa mayoría de dicha prueba fue desechada, por la razón que fuere, por el tribunal de primera instancia, decisión confirmada por esta Corte, no resulta serio, prudente, ni respetuoso con los derechos de quienes debieron soportar los efectos de esta investigación (incluso con extensos períodos de privación de libertad) sostener que se litigó con motivo plausible”.

El polémico Caso Bombas parece acercarse a su fin tras un largo proceso de cuatro años, que incluso involucró el seguimiento de diversos medios de comunicación a los primeros allanamientos. Así, apenas a cuarto días de los allanamientos y detenciones, Informe Especial estrenó un reportaje donde se pretendía evidenciar la asociación entre los individuos anarquistas.

En tanto, el abogado defensor Mauricio Dazza declaró a Radio Bío Bío que quienes deben responsabilizarse por los gastos de la investigación tienen nombre y apellido: Alejandro Peña y Rodrigo Hinzpeter. En tanto, Rodrigo Román, otro de los abogados defensores, de la Defensoría Popular, aseguró que “el único camino posible es el sobreseimiento definitivo”, augurando la libertad para quienes aún enfrentan juicios.

Según detalla la condena, la Fiscalía Sur deberá pagar $6 millones a los abogados Miguel Soto Piñeiro, Valentina Horvath, Rodrigo Román, Julio Cortés y $5 millones a Morris Farachi.

Recientemente, el Observatorio Ciudadano, en conjunto con la Comisión Ética Contra la Tortura y la Comisión chilena de Derechos Humanos, anunciaron que presentarán un informe con detalles de las vejaciones que sufrieron los 15 imputados al momento de ser detenidos. Tal como se llega a desprender en el reportaje realizado por Informe Especial, los acusados fueron víctimas de agresivos allanamientos y detenciones.

Durante el último tiempo, la figura de Rodrigo Hinzpeter ha levantado diversas críticas por su relación con el ya fracasado Caso Bombas, la detención del ciudadano paquistaní Saif Khan –acusado de portar rastros de explosivos-, la acusación a Manuel Olate de vínculos con la Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (Farc) y la reciente alusión a la supuesta responsabilidad de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) en la muerte de los siete brigadistas durante el incendio de Carahue. Todos los casos anteriores han carecido de evidencia comprobada ante los Tribunales de Justicia, sin embargo, el Ministro del Interior no ha asumido responsabilidad política hasta ahora ni se ha hecho cargo de sus acusaciones cuando la Justicia determina de que son inocentes de lo que los ha acusado.

VER TAMBIÉN VIDEO: http://www.youtube.com/watch?v=N6eQk3iDAG0&feature=player_embedded

Dirigentes de la Confech impactados tras visitar zonas de conflicto en Wallmapu

2012-01-29T23:54:00.002+01:00

Pobreza extrema, contaminación ambiental producto de la industria forestal y hostigamiento policial permanente constataron los líderes de la principal plataforma estudiantil chilena tras visitar zonas de conflicto territorial en Wallmapu. La gira fue posible gracias a gestiones de la Federación Mapuche de Estudiantes.

AZKINTUWE

El País Mapuche concentra las tasas más altas de indigencia y pobreza de Chile: una de cada cuatro personas vive bajo la línea de la pobreza. Esta situación es especialmente aguda en las comunidades. La ausencia de luz, agua y alcantarillado son la tónica frecuente en muchas de ellas. Luego de ser reducidos y, en muchos casos, trasladados de sus territorios, las comunidades mapuches se ven rodeadas por terrenos de empresas forestales que han ido adquiriendo progresivamente sus espacios y sus aguas de riego.

Así, durante la semana pasada, Noam Titelman presidente de la FEUC, Gabriel Boric, presidente de la FECH y representantes de la Federación Mapuche de Estudiantes (FEMAE), visitaron estas comunidades, duramente reprimidas por sus demandas territoriales no resueltas. Esto luego de que una serie de organizaciones de derechos humanos, como la Comisión de Ética contra la tortura, hicieran un llamado de atención sobre la situación preocupante que se está viviendo en esta zona.

Junto a la pobreza radical, causada por la pérdida de territorios, un conflicto que tomaba verdaderas características de conflicto armado de baja intensidad, hacía imposible la vida de centenares de familias. El motivo de estas visita era doble. Por un lado, empezar a establecer vínculos para futuros trabajos de invierno. Por otro lado, era urgente informar a toda la ciudadanía de lo que estaba sucediendo para que se pudiera conocer, también, las versiones de los allanados y se hicieran públicos los vejámenes a los que eran expuestos.

Como lo describió Lorena Fries, directora del Instituto Nacional de Derechos Humanos: “El accionar de Carabineros en los contextos de allanamiento con orden o bajo la persecución de personas, se está afectando a una población que es más amplia que quienes son sospechosos de la comisión de un delito, eso da cuenta de un actuar indiscriminado que genera un ambiente complejo”. Los integrantes de la Comisión de Ética relataban historias de abuso y maltrato a mujeres, niños y ancianos. Más allá del conflicto en torno a las demandas propias del pueblo mapuche, lo que se veía en la zona serían atropellos a derechos humanos básicos.

En la zona roja

El día jueves 19 de enero, la FEUC junto a la FEMAE visitó dos de las comunidades de la llamada “zona roja” (en las vecindades de Ercilla). La generosidad y hospitalidad de los habitantes contrastaba con su aguda pobreza y desprotección. Además, era notoria la presencia policial constante, incluido un retén permanente. La comitiva fue recibida por dirigentes locales, voceros e incluso una machi, además de los niños y mujeres que se sumaban con gran interés en contar sus experiencias. Una escena particularmente abrumadora fue la que describió la machi de la comunidad José Guiñon quien fuera amarrada en un allanamiento frente a su propio hijo.

En la comunidad José Guiñón los dirigentes estudiantiles pudieron conocer de boca de las propias familias la realidad que viven éstas cada vez que se producen allanamientos por parte de la policía. Tras eso, se trasladaron hasta el sector de Pailahueque, también en la comuna de Ercilla, para entrevistarse con familias de Loloko que mantienen tomado un predio que consideran ancestral. José Ancalao, dirigente mapuche que, a la vez, integra la CONFECH, indicó que las conversaciones se centraron en la Ley Antiterrorista y en los abusos que las familias indígenas sufren cada vez que se realizan operativos policiales al interior de sus comunidades.

En este primer encuentro entre dirigentes universitarios y mapuches el objetivo fue posibilitar un acercamiento y conocer las realidades del pueblo mapuche, además de crear un vínculo de trabajo futuro, según dio cuenta el propio Ancalao. Tras sostener estas reuniones, los representes de la CONFECH se comprometieron a usar sus plataformas comunicacionales para difundir las problemáticas indígenas en el País Mapuche.

El sábado 21 se realizó la asamblea de la CONFECh en Temuco, organizada por la FEMAE y la FEUFRO. En esta ocasión la FEUC expuso, junto a un comunero, la situación de las comunidades e instaron a los dirigentes a conocer la situación de primera fuente. La comitiva regresó a la zona de conflicto el domingo, esta vez con varios dirigentes de la CONFECh, esta vez junto al presidente de la FECH, Gabriel Boric. "Les hemos entregado un reconocimiento a las legítimas demandas que ellos han planteado y solidarizamos ante los hechos de los que han sido víctimas", declaró el lider de la FECH.

A juicio de Boric, aun queda mucho por avanzar para reconocer la diversidad indígena de Chile. "Cuando puse en mi cuenta de twitter que íbamos a visitar esas comunidades, en varias respuestas algunos me preguntaban por qué íbamos a ver a terroristas, a esos indios flojos. Aquí hay mucho prejuicio y falta de comprensión. Por eso nuestra visita ha sido buena, porque así podemos comenzar a socializar la realidad del pueblo mapuche".

"Aunque es imposible comprender la cosmovisión mapuche en apenas un par de horas, sí nos pudimos interiorizar de las reivindicaciones más urgentes", agregó Boric. "Estuvimos en una comunidad que ha sido allanada como quince veces en los últimos años. Vimos mujeres que han sido golpeadas en esas operaciones. Tirados en el campo, había cartuchos de bala. Esto nos permite estar conscientes de que el Estado tiene que hacer un reconocimiento de esta realidad. Las comunidades enfrentan una gran pobreza material, pero no espiritual", subrayó.

Cabe destacar que luego de la visita de los dirigentes, la Comunidad José Guiñon fue allanada dos veces. La Machi, quien ya había sufrido maltratos en los allanamientos anteriores, en esta ocasión terminó con parálisis y se encuentra hospitalizada en estos momentos. La defensa de los derechos humanos no es patrimonio de ninguna organización. Tampoco es propiedad de izquierdas ni derechas. La defensa de los derechos que nos hacen humanos es obligación de todos, concluyeron los delegados de la Confech.

Grave error de Gendarmería en la toma de ADN a preso político mapuche

2012-01-29T23:51:00.001+01:00

Como muy grave calificó el abogado de la comunidad Ranquilco el error administrativo en Gendarmería que incluyó a uno de los comuneros presos en la cárcel de Angol para toma de muestras de ADN.

Fuente: Werken

Fuente Original de la Noticia: RADIO BIO BIO

El abogado Lorenzo Morales señaló a radio Bio Bio que podrían presentar un nuevo recurso denunciando que la institución no agiliza los procedimientos por tratarse de un tema relacionado con la causa Mapuche y que el recurso presentado en la Corte de Apelaciones de Temuco fue rechazado, tras la disposición de Gendarmería por el examen de ADN a Lorenzo Alex Curipán, condenado por incendio y que está recluido en la cárcel de Angol.

El abogado del comunero preso político mapuche calificó de “grave” el error cometido preguntándose qué hubiera ocurrido si no hubieran presentado el recurso de protección, agregando que la Corte hizo notar que, no obstante, un antiguo dictamen que señalaba que los condenados por incendio debían hacerse el examen, esto debería haber estado anexado a la condena, lo que no ocurrió.

Morales sostuvo que esperan que se otorguen los beneficios al comunero interno, pues de lo contrario recurrirán a la Corte para que se agilice el trámite, señalando que la relación con la causa mapuche puede tener que ver en la lentitud del proceso.

El abogado de la comunidad Rankilko señaló que, pese al rechazo de la Corte, sienten que ganaron pues pusieron en el tapete el error de Gendarmería, algo muy importante para los derechos de Lorenzo Alex Curipán sentenció.

DECLARACIÓN

LOF RANKILKO: www.rankilko.blogspot.com Comunidad Mapuche Rankilko

La comunidad Mapuche Rankilko, emite la siguiente declaración pública nacional e internacional.1.- La comunidad Mapuche Rankilko; Como es de conocimiento publico, el miércoles siete de diciembre del 2011, la comunidad Rankilko, presento un recursos de protección de no innovar, a favor del prisionero político Mapuche, Lorenzo Alex Curipan Levipan, esto en relación a la orden que emitió el tribunal de Angol, quien determino extraerle muestras genética sin consentimiento y darle facultades a gendarmería para forzar al prisionero político para que cumplieran con la medida. La muestras según gendarmería es un requisito indispensable para acceder a los beneficios Intra penitenciario, dichas muestra genéticas posteriormente se incorporarían en un banco de dato de ADN, que estarían a disponibilidad del Ministerio Público. Para que este último pueda hacer comparaciones genéticas y facilitar la investigación. 2.- Frente a la grave medida adoptada por el tribunal de Angol, la comunidad decidió interponer un recurso de protección con la convicción de defender la dignidad del Prisionero Político Mapuche y de buscar un resguardo frente a una posterior vinculación en hechos delictivos, que el mismo Ministerio Público pueda montar a futuro contra Lorenzo Curipan u otros miembros de la comunidad. A dos semanas de haber presentado el recurso la corte de apelaciones lo declaro admisible, resolvió emitir la orden de no innovar, y solicito informe al Tribunal del Angol y gendarmería. A casi dos meses de haber presentado el recurso de protección se le comunico al abogado Lorenzo Morales y este a la vez a la comunidad, que la corte de apelaciones desestimo ver los alegatos de las partes, por que en uno de los informes entregados a la corte, gendarmería hace presente que el nombre de Lorenzo Alex Curipan Levipan, fue incorporado a la lista de los condenados que se le debe extraer muestras genética (ADN) por un error administrativo. Por otra parte el tribunal de Angol informo que nunca se emitió orden a gendarmería de extraerle muestras genéticas (ADN) a Lorenzo Curipan.3.- Para comunidad Rankilko, esto demuestra que Lorenzo Alex Curipan Levipan por ser prisionero político Mapuche, gendarmería a burocratizado políticamente los derechos y reglamentos internos para extender abusivamente la entrega de Beneficios Intra penitenciarios. 4.- La comunidad Rankilko, considera que esta grave negligencia no es resultado de una equivocación administrativa, si no más bien de un acuerdo político a oscura entre la institución de gendarmería y la política represiva del gobierno de turno contra las comunidades Mapuche y sus miembros que están prisionero en la cárcel. A si mismo, exigimos e instamos al gobierno de turno y a la institución de gendarmería a terminar con su accionar racista, discriminatorio y burdo. Que no hace otra cosa que confirmar la legitimidad de nuestras demandas políticas y territoriales. 5.- La comunidad Rankilko, hace presente que la comunidad continuara apoyando al Prisionero Político Mapuche Lorenzo Alex Curipan, frente cualquier medida que él determine oportuno para conseguir su libertad. Libertad de la que fue privado por un juicio arbitrario y políticamente intervenido. Por ultimo hacemos un llamado a las demás comunidades a continuar con los procesos de resistencia y extendemos el llamado a las organizaciones de DD.HH. a estar atento a las diferentes acciones represivas del estado chileno.Comunica Lof Rankilko Wall-mapu: Malleco 28 de enero 2012

Longko Augusto Nawelpan: "El territorio del Bío Bío al sur, es un robo flagrante al pueblo mapuche en Chile"

2012-01-29T11:03:00.002+01:00

“El Estado chileno nos ha pasado a llevar, todo lo que existe desde el Bío Bío al sur es ilegal, es un robo flagrante, existen diferentes parlamentos del pueblo mapuche con la Corona española y hemos tenido parlamentos con el gobierno chileno, por tanto Chile, no es de Arica a Magallanes, es de Arica al Bío Bío” sostiene el longko Augusto Nawelpan…

En la imagen: Longko Augusto Nawelpan Kalfukura. Fotografía: Karina Vargas.-

Fuente original: Portal del Sur, Lanco.

Por Marcelo Medina.

PdS dialogó con quien representa la visión política-ideológica del Consejo de Longko del Pikun Wijimapu en nuestro territorio (Comuna de Lanco), sobre su relación con el Estado, su cultura y su visión de futuro, en este último aspecto Augusto Nawelpan señala:

“Nosotros como longko a cada acción del wingka nos sentimos pasados a llevar, cuando definen leyes de cómo organizar a la sociedad civil, nosotros decimos que es bueno que lo hagan, pero donde corresponda, aquí estamos en un territorio mapuche wijiche donde los derechos son mapuche. Ninguna autoridad comunal, regional o nacional chilena puede desarrollar un proyecto en la comuna de Lanco, territorio mapuche, sin consultar al consejo de longko, si ello ocurre y no somos consultados, podemos impugnar todo trabajo que se haga”.

- Entonces ¿Se están violando los derechos del pueblo mapuche huilliche en este territorio?

“La ley indígena señala que hay que consultar respecto a los huilliches que somos nosotros, tenemos que entrar en consulta con las autoridades ancestrales mapuche, sin embargo, esto no lo toman en cuenta para nada, nunca nos han consultado a nosotros, es decir, seguimos en contradicción con el Convenio 169 de la OIT, esto es muy grave, ya que como patria los chilenos dicen que ellos tienen autoridades, creo que tienen que ser más historiadores, los chilenos no saben donde están…”.

- ¿Cree usted que la ocupación del territorio mapuche por el Estado chileno es un robo entonces?

“Todo lo que existe desde el Bío Bío al sur es ilegal, es un robo flagrante, que no tiene excusa, ya que esto fue un tratado entre el pueblo mapuche con la Corona española, por tanto Chile, no es de Arica a Magallanes, es de Arica al Bío Bío. Territorio libre para nosotros es del Bío Bío hasta el Canal de Chacao, de costa a cordillera fueron protegidos los territorios de los gobiernos asaltantes de la época, con la creación de ejércitos autorizados por los longko.

- ¿Como participan ustedes entonces de un Estado que no les considera?

El gobierno, les guste o no, tiene que ponerse de acuerdo primero con los longko ancestrales que somos nosotros, en los cuatro ´reinados´, de este Futa Lofmapu: Francisco Huichaman, Augusto Nawelpan, José Paillalef y el peñi longko Ñanpil, nosotros entregamos nuestra visión, no se trata de tener a 200 mapuche hablando, eso es un desorden. Aquí hablan los representantes del pueblo mapuche, hablan de su lof mapu, del futuro, pasado y presente.

- En este escenario ¿Cómo convive la cultura mapuche con la huinca chilena?

“No hay relación que sea armónica con el huinca, no lo ha sido, si nosotros hacemos un estudio de este territorio podemos encontrar que las escrituras son falsas, ya que el gobierno invento leyes para protegerse de los robos, Lanco entero no tiene escrituras, lo que corresponde, insisto, a los chilenos es de Bío Bío al norte, los chilenos aquí llegaron robando y hoy tienen títulos falsos”.

- La intervención es sus territorios con forestales, carreteras, tendidos eléctricos, ¿Cómo ocurre?

“Esa es la prepotencia de los chilenos, ilegal e irresponsable, se trata de encubrir los robos, nada más, con los curitas con los pastorcitos echándole la culpa a Dios, los políticos tratan de cubrir sus robos, pero esto se va a terminar.

Nosotros vamos a estar en ngillatun y vamos a presentar una demanda como Consejo de Longko, contra el Estado de Chile por la toma ilegal del Bío Bío al sur, al poder judicial, corte suprema y tribunales internacionales, queremos que los políticos dejen de hacer su show, derecha y concertación son los mismos, todos quieren dominar, lo mismo quieren hacer con nosotros.

Esta demanda que vamos a presentar, es para que se haga valer el ´estado de derecho´, el cual no debe encubrir el delito de apropiación indebida de parte del Estado chileno, aquí son cómplices entonces los gobiernos de turno”.

- ¿Cómo ve la situación actual en nuestro país?

“Mire el futuro lo veo incierto, lo juventud sabe leer pero no entiende lo que lee, habla bonito y no sabe interpretar lo que habla, no saben escuchar a la gente de experiencia, creen saber más que la gente antigua, esto lo hace la derecha y la izquierda, existe una mendicidad propuesta por el Estado a través de la personalidad jurídica, que nos pone como indigentes mapuches, entregándonos una representación que solo sirve para la gestión social, el pueblo mapuche tiene una sola representación y esos son los longko”.

- Existen en Latinoamérica experiencias donde los indígenas participan del Estado tienen parlamentarios, son representados ¿Qué piensa de ello?

“No contribuye en nada participar en el parlamento, eso es convertirse en servil, somos una minoría al servicio de la mayoría, los mapuche estamos en una situación en la cual no tenemos voz ni voto, resistimos”.

- ¿Qué opinión tiene del gobierno de derecha en nuestro país?

“Esta gobernando para Chile, no le veo culpa alguna a su forma de gobernar, los culpables somos nosotros los mapuche, ya que los políticos de derecha y concertación nos tienen divididos, unos se creen millonarios de derecha y son pobres totales, nos tienen confundidos”.

- ¿La desconfianza esta instalada en este relación con el Estado chileno?

“Siempre esta la desconfianza con los chilenos, entre los mapuches no se da lo mismo, me da pena, es triste para mí, no le puedo decir a los mapuches ¡despierten!, si nos han aplastado por 200 años, siempre nos están mal interpretando”.

- Entonces ¿Quién es el responsable final de todo esto?

“Hay que condenar el acuerdo de los militares con la concertación, quienes han favorecido todo el tiempo a los capitalistas, el poder político tiene la misma deficiencia, entregaron todos los recursos naturales en manos privadas, sólo por unos miserables impuestos, hay deficiencias, nos perjudicaron desde la conquista”.

- ¿Le parece a usted que las fuerzas armadas, el ejercito al que resistieron ustedes tiene responsabilidades en el golpe de Estado?

“El ejercito ha sido utilizado por las fuerzas políticas, por los que pidieron el Golpe de Estado en Chile, la izquierda se pasó a la derecha, por ejemplo en Valdivia el conocido doctor Sabat socialista, hoy tiene un hijo en la UDI. Todos los países que sufrieron Golpes de Estado, terminaron eligiendo a quienes los aplastaron, así ha sucedido en Chile. Pinochet podría haber sido elegido por mayoría, pero igual elegimos a un golpista”.

Futuro y el Convenio 169

- Pero quienes gobiernan hoy ¿Son representantes de este modelo capitalista?

“Claro y prometen cambiar las cosas. Piñera dice ´vamos a poner fin a la delincuencia´, deberían estar presos ellos mismos. En todos los países la corona pasó a llevar a los pueblos, con nosotros tuvieron que negociar. No es posible, nosotros tenemos la materia prima y no recibimos nada de las utilidades de nuestros recursos naturales”.

- ¿Que ha sucedido con la aplicación del Convenio 169 OIT en el gobierno de Michelle Bachelet?

"No había sido aplicado a pesar de la Declaración de derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas que así lo exige a los Estados que la suscribieron, por desgracia los mapuches no entienden, lo que esta a favor de ellos, no hacen presión, están pensando en cortar proyectos de diferentes comunidades, por ejemplo; Lilcoco tiene una carpeta, también Chosdoy, Quemchúe, Futrono, Antilhue de Lanco, Panguipull y Loncoche, todas son recuperaciones que debieran estar tomadas”.

- ¿No hemos aprendido nada en Latinoamérica?

“No hay cambio sustantivo en Latinoamérica, se debe dejar tranquilo a los pueblos indígenas, nadie se atreve a decir vamos a respetar el Convenio 169, todos tratan de interpretarlo para castrarlo, para que se quede sin efecto, nosotros estamos pidiendo a los diferentes ministerios que nos digan que están haciendo para su aplicación, el Consejo de Longko ha solicitado que se nos informe, no pueden llamar a una consulta sobre el propio Convenio 169, los políticos deben entender que tienen que dialogar con las autoridades ancestrales, para eso está el Consejo de Longko siempre, esta es nuestra estructura, nosotros vamos a vender a nuestro pueblo”.

- ¿Que piensa del movimiento estudiantil que demanda una educación gratuita y de calidad?

“Estoy de acuerdo con los estudiantes, quienes ya fueron traicionados por la concertación y la derecha cuando se inició la demanda de los pingüinos, nuestra visión traspasa al pueblo mapuche, lo protege sin olvidar la modernidad que sirve, pero que achica la forma de pensar, por ejemplo se entrega un computador a un estudiante, pero su mentalidad se achica y se acaba, es lo que los gobiernos quieren formar, no entregan métodos para proponer o tener opinión, siempre están llegando a los acuerdos, es gente que no merece la confianza del pueblo”.

- ¿Cómo hace usted para traspasar su conocimiento hacia la nuevas generaciones mapuche?

“No he estado en la universidad, pero doy charlas sobre el derecho mapuche, sobre lo que acontece en el lofmapu”.

- Y el futuro ¿Qué le dice la cosmovisión mapuche?

“Que queda muy poco, si desaparece el conocimiento mapuche, desaparece la sociedad, nosotros pensamos que esto no da más, en tres décadas estaremos sumidos en un fracaso que tiene que ver con el planeta en general”.

- ¿Cómo se defiende la naturaleza de la mano negra de los humanos?

“Se va a seguir defendiendo, si esto se sostiene es gracias a los mapuche que tienen una visión social amplia, si desaparece el conocimiento mapuche desaparece nuestra sociedad en su conjunto. Necesito que el pueblo mapuche entienda esto, que ruegue para entenderlo. No puedo mentir, soy longko, no político. Lo que dije va a venir, los mapuche se adelantan a los hechos saben lo que viene”.

Más Información en: www.pikunwijimapu.org

Campaña Apoyo Comunidad Mapuche Cacique Jose Quiñon de Ercilla

2012-01-28T14:20:00.003+01:00

Fuente: www.werken.cl

Existen hoy muchas comuneras y comuneros heridos y enfermos física y psiquicamente por el alllanamiento reiterado en tres ocasiones, en menos de una semana, entre ellos niños pequeños, mujeres y ancianos, que han tenido que socorrerse en la noche, entre cerros y bosques. La Fuerza Pública descarga contra ellos directamente a sus viviendas, bombas lagrimógenas de alto poder contaminante. Los comuneros de estos lugares han tenido que hacer frente a la lluvia, al frío y a la humedad en descampado con la tensión psiquica de no saber hasta cuándo deben resguarderse.

A pesar que está prohibido por ley, que estos tratos humillantes, vejatorios y crueles sean consumados por parte de la Fuerza Policial Chilena. No se respetan los Derechos Humanos de los comuneros y sus familias.

En uno de estos atroces allanamientos, una joven mujer con ocho meses de embarazo, fue trasladada al hospital, gravemente asfixiada con riesgo evidente de pérdida. Los policias, no dejaban entrar a la ambulancia. Situación horrorosa, que se repite vergonzosamente en cada allanamiento.

Ayer, otro ejemplo deplorable de esta injusta situación: La Machi de esta Comunidad, se presentó al hospital de urgencia por una descompensación orgánica, que la dejó con sus extremidades inferiores paralizadas. Esta Machi, cuyo nombre es Adriana, en allanamientos anteriores ha sido amarrada por los efectivos policiales, y dejada tirada en el suelo frente a la mirada atónita de sus pequeños hijos.

Tras la nula respuesta de socorro de parte de las diferentes ONG.s y organismos que se dicen defender los DDHH y los derechos de la Infancia Mapuche, que si bien han hecho una infinidad de estudios y denunciado estas situaciones nunca se encuentran o llegan al lugar cuando las situación se torna mas grave, ni tampoco resuelven en forma concreta nada en beneficio de las comunidades mas afectadas. Esto ha causado gran malestar en las autoridades ancestrales de la Comunidad. Tomando en cuenta estos puntos las Comunidades Mapuche en Resistencia por la defensa de sus legítimos derechos se encuentran hoy en una situación muy grave y de desamparo. Es por eso que se inicia el 27 de Enero 2012 una Campaña de recolección o envio directo; de artículos de primeros auxilios, curación de heridas y remedios, vestimentas de mujeres, hombres, niñas y niños además de alimentos no perecibles para la Comunidad Mapuche Cacique José Guiñón.

Cada lugar de recolección deberá enviar lo recaudado a ERCILLA AGENCIA TUR BUS por encomienda. Es por eso muy importante que quien pueda deje una pequeña cuota monetaria para realizar este trámite.

Gracias por su cooperación.

RED DE APOYO A COMUNIDADES MAPUCHE EN CONFLICTO

Contactos:

Richard Curinao Pallaleo

Email: biocurinao@gmail.com ; telefono movil 66395316

Elena Urrutia

Email: elena.urrutia@arcor.de

Ayuda Internacional: America Guerrero A. Email: america.guerreroa@gmail.com

* TEMUCO: Yeru Manque 84465618 ; CASA 045-216826

* VALDIVIA: Viviana Villalobos, estará recibiendo los alimentos en Consultorio de Paillaco, dirección Mac Iver s/n telefono contacto 063- 264518 / 95122162

*CONCEPCION: Elsa Melo 97125674

*SANTIAGO: Nancy Sandoval celular 093321687 Email: nancysandovalrojas@gmail.com

Dirección de acopio de cooperaciones: Huerfanos 1294 oficina 81, de Lunes a Viernes de 9 a 18 hrs (hasta el 10 de Febrero)

Chile: incendios y represión, el legado del modelo forestal

2012-01-28T14:16:00.002+01:00

El año comenzó encendido para Chile; las noticias nacionales e internacionales han divulgado los devastadores incendios que afectan a varias regiones del país. Entre ellas están las de la Araucanía y el Bío Bío, en el centro sur chileno. En esas regiones, se extienden más de tres millones de hectáreas de plantaciones de árboles exóticos, de las cuales más de dos millones –plantadas principalmente con pinos y eucaliptos – pertenecen a las empresas forestales Arauco y Mininco, que fueron afectadas por los incendios.

Boletín mensual del Movimiento Mundial por los Bosques (WRM) / http://www.wrm.org.uy

Para los defensores del modelo de los monocultivos forestales en gran escala y de rápido crecimiento, Chile es el “país estrella”. Este negocio ha sido impulsado por el Estado chileno no solamente con el otorgamiento de grandes subsidios sino también con fuerte apoyo militar. Necesita y utiliza todo este apoyo para hacer frente al conflicto sobre la tenencia de tierras que desencadenó con el pueblo Mapuche, puesto que las plantaciones se expandieron en tierras históricamente suyas.

Además del conflicto territorial con los Mapuches, los monocultivos forestales en gran escala han tenido dramáticos impactos. Se ha denunciado largamente que han desplazado bosque nativo causando con ello la pérdida de plantas medicinales y alimenticias así como fauna; han provocado sequía y afectado recursos hídricos, superficiales y subterráneos ya que son árboles que hacen un uso intensivo del agua; han contaminado ecosistemas por el uso masivo de plaguicidas; han dejado comunidades rurales acorraladas; han destruido caminos rurales por el tránsito de maquinaria pesada; han reemplazado suelos ganaderos y agrícolas con la consiguiente pérdida de soberanía alimentaria; han transgredido lugares sagrados; han contribuido al aumento de la emigración y la pobreza.

Ahora, el brote de incendios muestra la fragilidad del modelo de monocultivo.El director de Mapuexpress, Alfredo Seguel, advierte la responsabilidad que tienen las empresas forestales en los sucesivos incendios, por la introducción de especies exóticas como el pino y el eucalipto, que generan verdaderos desiertos. Seguel revela cómo los lugares donde estallaron los incendios son los mismos donde se ha expandido la plaga de la Avispa taladradora (Sirex noctilio), que ataca los pinos y provoca su muerte, aumentando así el peligro de las plantaciones como focos de incendio.

A pesar de eso, la reacción oficial ha sido la de reforzar su apoyo a las empresas forestales culpabilizando de la tragedia a las organizaciones mapuches y reprimiéndolas.

La Comisión Ética Contra la Tortura (CECT-Chile), envió una carta pública al Presidente Piñera expresando su preocupación por las operaciones policiales que violentaron a comunidades mapuche así como por su invocación de la ley antiterrorista, la ley 18.314, creada durante la dictadura militar de Pinochet, para reprimir la oposición de la dictadura. La Comisión declara que esta ley “no cumple con estándares internacionales en materia de derechos humanos y obstaculiza las garantías mínimas de un debido proceso”, y que su “uso arbitrario y discriminatorio en la última década ha generado un estigma” sobre el pueblo Mapuche.

El imperio forestal se desmorona, anuncia Alfredo Seguel. Como todo imperio, frente a la crisis, responde con la violencia y la criminalización de la protesta. Pero el pueblo Mapuche continúa la resistencia, en defensa de sus territorios.

La organización chilena ANAMURI, de mujeres indígenas, exhorta a solidarizarse con la comunidad campesina de Quillón, en la región del Bío Bío, cuyas casas y cultivos, rodeados de plantaciones de pinos y eucaliptos han sido arrasados por los incendios. Para contribuir, dirigirse a secretariag@anamuri.cl , http://www.anamuri.cl, tel +562 672 0019

Artículo basado en información obtenida de: “Chile: la caída del imperio forestal”, Alfredo Seguel, enero de 2012, Mapuexpress.net, http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8057; “Carta al Presidente Piñera”, Comisión Ética contra la Tortura (CECT-Chile), enero de 2012, http://notascect.wordpress.com/2012/01/09/carta-al-presidente-pinera-2/

Sin control, gigantes pesqueros diezman el Pacífico Sur

2012-01-28T14:03:00.003+01:00

El stock de jurel ha disminuido un 90% en sólo 20 años en aguas meridionales donde antes abundaba el pescado: de unas 30 millones de toneladas a menos de 3 millones. Ello presagia una catástrofe mayor de alcance global. Los barcos más potentes del mundo compiten por capturar lo poco que aún queda en esos mares. Delegados de al menos 20 países se reunirán en Santiago el próximo 30 de enero para intentar avanzar en el difícil objetivo de frenar el saqueo de los recursos del Pacífico Sur.

Por : Mort Rosenblum y Mar Cabra, Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación en colaboración con IDL- Reporteros y CIPER en Reportajes de investigación

CIPER / Centro de Investigación periodística

El stock de jurel ha disminuido un 90% en sólo 20 años en aguas meridionales donde antes abundaba el pescado: de unas 30 millones de toneladas a menos de 3 millones. Ello presagia una catástrofe mayor de alcance global. Los barcos más potentes del mundo compiten por capturar lo poco que aún queda en esos mares. Delegados de al menos 20 países se reunirán en Santiago el próximo 30 de enero para intentar avanzar en el difícil objetivo de frenar el saqueo de los recursos del Pacífico Sur. Esta investigación, realizada en ocho países por el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ) en colaboración con CIPER e IDL-Reporteros, revela por qué la crisis del jurel presagia el alarmante deterioro de las especies marinas en todos los océanos.

TALCAHUANO (Chile) — Eric Pineda se asomó a la bodega del Achernar y sólo vio diez míseras toneladas de jurel después de haber estado en faenas de pesca durante cuatro días. Hace menos de dos décadas, las aguas del Pacífico Sur eran tan ricas en pescado que se podía llenar ese barco de casi 18 metros de eslora y con una bodega con capacidad para 88 toneladas en apenas unas horas.

Este agente marítimo, como cualquier otro habitante de esta vieja ciudad portuaria de Talcahuano, creció conviviendo con ese pescado lleno de espinas y de tonos bronce llamado jurel chileno, una especie que deambula agrupado en bancos por las aguas del Pacífico Sur.

-Se está acabando muy rápido –admitió Pineda–, así que tenemos que pescar lo más posible antes de que se agote todo.

Cuando se le pregunta qué le dejará a su hijo, se encoge de hombros y afirma escueto: “Tendrá que buscar otra cosa”.

Pero, ¿queda algo por buscar?

El jurel, rico en ácidos grasos, un verdadero maná para un planeta hambriento, es un producto de primera necesidad en África. En otros lugares, la gente lo come sin darse cuenta ya que la mayoría del jurel capturado se transforma en harina de pescado para ser consumido en la acuicultura y en las granjas de cerdos. Se necesitan alrededor de cinco kilos de jurel para producir un kilo de salmón de criadero.

En tan sólo dos décadas, el stock de jurel ha caído en picada: de unas 30 millones de toneladas a menos de tres millones en la actualidad. Los barcos de arrastre más grandes del mundo, después de haber esquilmado otros océanos, ahora ponen rumbo hacia las aguas cercanas a la Antártica para disputarse lo poco que queda.

VER ARTÍCULO COMPLETO - ACCEDER

http://ciperchile.cl/2012/01/25/sin-control-gigantes-pesqueros-diezman-el-pacifico-sur/

Denuncian sospechosa maquinación y persecución contra dirigente de FEMAE

2012-01-28T13:59:00.002+01:00

Ariel León: “Responsablemente apoyamos al hermano José (Ancalao), pues los hechos, lejos de ser probados en juicio, se muestran como una sospechosa maquinación, toda vez que se vierten justo después de las movilizaciones estudiantiles que han puesto en jaque al modelo educativo chileno, criticado por la UNESCO, la OCDE y cuanta comisión internacional nos haya visitado”.

DECLARACIÓN PÚBLICA

Como Consejero Indígena Urbano electo ante CONADI, quiero señalar mi apoyo al hermano José Ancalao, vocero de la Femae, Federación de Estudiantes mapuche, el que ha sido acusado de diversos delitos relativos a la compra ilegal de una propiedad inmueble a nombre de la ONG Idear.

Responsablemente apoyamos al hermano José, pues los hechos, lejos de ser probados en juicio, se muestran como una sospechosa maquinación, toda vez que se vierten justo después de las movilizaciones estudiantiles que han puesto en jaque al modelo educativo chileno, criticado por la UNESCO, la OCDE y cuanta comisión internacional nos haya visitado.

Como personas indígenas y como pueblos, debemos pronunciarnos cada vez que se hace una imputación de tamaño calibre contra un dirigente indígena, más aún en el caso de José, que ha sido uno de los líderes más connotados del 2011. Parece que con estas denuncias pretende deslegitimar su actividad gremial, y con ello, el contenido de sus demandas.

Es por ello que enviamos toda nuestra fuerza, nuestro ch'ama, nuestro newen al hermano José, pues sabemos que los complots que puedan afectarlo a él o a su familia, jamás afectarán la demanda que como pueblos hemos presentado una y otra vez, que los problemas del pueblo de Chile son también nuestros, y que las más de las veces, nos afectan aún con más intensidad.

Queremos advertir a los sectores que pretenden desactivar la demanda indígena mediante burdos montajes, que estamos alertas, que no pestañearemos. Que el hermano José no estará solo, que creemos en él, que no es la primera vez que observamos estos extraños movimientos en contra de dirigentes que afectan el corazón del abuso y la exclusión, que hemos ganado muchas batallas y desactivado muchas de estas intentonas, que esta no es muy diferente de otras, y que finalmente ganaremos.

“El Patriarcado como Matriz de la Violencia estructural”. Voces de la disidencia

2012-01-27T20:50:00.002+01:00

Décimo quinto programa VOCES DE LA DISIDENCIA del equipo Informativo Mapuexpress. En esta ocasión tendremos como tema central “El Patriarcado como matriz de la Violencia Estructural”, en una entrevista a la feminista Victoria Aldunate Morales, donde se analiza la realidad de Chile, la historia y definiciones del feminismo, sus planteamientos y propuestas, las diversas formas de violencia que se ejerce desde el estado chileno, como ocurre con la situación del Pueblo Mapuche.

También, una conversación sobre lo que fue el Gobierno de Bachelet para el feminismo ante el patriarcado y los actuales hechos de violencia que se viven en el presente régimen autoritario. De igual forma, una analogía de la violencia estructural hacia la naturaleza ante la expansión de industrias extractivas y energéticas que continúan depredando.

Imagen: Correo del Sur

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ESCUCHAR - ACCEDER

http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=6070

http://www.isuma.tv/mapuexpress/“el-matriarcado-como-matriz-de-la-violencia-estructural”-voces-de-la-disidencia

Décimo quinto programa VOCES DE LA DISIDENCIA del equipo Informativo Mapuexpress, con la conducción de quien les habla Stefanie Pacheco Pailahual y en entrevista con Alfredo Seguel y en esta oportunidad una conversación exclusiva con la comunicadora, escritora, terapeuta y activista feminista autónoma y comunitaria: Victoria Aldunate Morales, de Chile, quien actualmente reside en Cochabamba Bolivia, quien estuvo de paso por Temuco.

En esta ocasión como tema central en el programa “El Patriarcado como matriz de la Violencia Estructural”, donde analizaremos la realidad de Chile, la historia y definiciones del feminismo, sus planteamientos y propuestas, las diversas formas de violencia que se ejerce desde el estado chileno, como ocurre con la situación del Pueblo Mapuche.

También, sobre lo que fue el Gobierno de Bachelet para el feminismo ante el patriarcado y los actuales hechos de violencia que se viven en el presente régimen autoritario. De igual forma, una analogía de la violencia estructural en la naturaleza ante la expansión de industrias extractivas y energéticas que continúan depredando.

Tres jornadas de análisis: Comienza primera misión libertad de expresión en medios comunitarios mapuches

2012-01-27T11:04:00.002+01:00

Preocupados por la creciente represión que los medios de comunicación comunitarios sufren en la Región de la Araucanía, AMARC Mundial, junto a la Unión Sudamericana de Corresponsales, Fundación Pro Bono y el periódico digital Mapuexpress, están desarrollando una misión conjunta con el objetivo de conocer y evaluar el estado de los medios

Por Pamela Ortíz y Raúl Rodríguez

Fuente: Radio Tierra

Descarga la entrevista a Sergio Millamán, equipo editorial de MapuExpress

Descarga la entrevista a María Pía Matta, presidenta mundial de AMARC

Chile retrocedió 47 lugares en ranking de libertad de prensa 2011. Según el informe elaborado por Reporteros Sin Fronteras la “violencia contra los periodistas”, “atentados contra redacciones, ataques físicos y en línea” y “extrema concentración de los medios” son algunas de las conclusiones tras las movilizaciones del año pasado que provocaron que Chile descendiera hasta el puesto 80 de la clasificación general.

En este marco se dio la primera jornada de la Misión Internacional, en la ciudad de Temuco ubicada 680 kilómetros al sur de la capital chilena. En la ocasión se discutió con organizaciones y comunicadores mapuche sobre los efectos del artículo 36 b, letra a) que permite criminalizar la transmisión sin licencia, lo que contraviene principios de la Declaración de Naciones Unidas sobre Pueblos Originarios, donde se establece el derecho que asiste a las comunidades indígenas a fundar sus propios medios.

Para darle sentido al rol de los medios comunitarios en el marco de la persecución al pueblo mapuche, Sergio Millamán, editor del periódico digital Mapuexpress, plantea que “debemos aunar esfuerzos para romper los prejuicios que se difunden y ser un vehículo de las voces de lo verdaderos protagonistas: el pueblo mapuche que exige sus reivindicaciones territoriales. La misión de los medios alternativos es generar lazos entre la comunidad”.

María Pía Matta, presidenta de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias, se declaró impresionada con el grado de organización que tiene el pueblo indígena aun con las dificultades jurídicas y sociales que deben enfrentar en su ejercicio comunicacional.“Nuestra primera bandera de lucha es la libertad de expresión y el derecho de las comunidades mapuche a acceder a los medios, planteándose editorialmente desde su condición de pueblo. Siento un poco de vergüenza de ser chilena porque el abandono en que el Estado de Chile tiene sometido al pueblo mapuche es impresionante”, sentencia la presidenta de AMARC.

La misión que comenzó el miércoles 25 de enero y finaliza el viernes 27, incluye visitas a las radios comunitarias de la región, entre ellas, la radio Werken Kvrvf, en Isla Huapi, y la agrupación de radios comunitarias de Lanco, que en el caso de Radio Kimche Mapu fue caducada su frecuencia por exceder la altura de antena y su potencia, además de emitir menciones comerciales.

Posteriormente, la misión observadora, integrada por María Pía Matta, AMARC Internacional; Perla Wilson de la Red de Mujeres de AMARC; Raúl Rodríguez de AMARC Chile y Programa de Libertad de Expresión de la Universidad de Chile; Branislav Marilic de Fundación Probono; y Sergio Millamán de Mapuexpress y CLACPI, se dedicará a elaborar un informe sobre la situación de la libertad de expresión en dichas comunidades y medios de comunicación para ser entregado a las relatorías de Pueblos Originarios y Libertad de Expresión de OEA y Naciones Unidas integrando sugerencias y observaciones concretas para garantizar sus derechos humanos.

Proyecto de Ley Sobre Televisión Digital debe ser consultado con pueblos indígenas Le señalan al Senado chileno

2012-01-27T10:59:00.001+01:00

"El proyecto de Ley Boletin 6190, sobre televisión digital terrestre, trata materias que afectan y conciernen directamente a los pueblos indígenas de Chile, en particular, en su derecho a la comunicación. Por lo tanto, dicho proyecto debe ser sometido a un proceso de consulta previa, de acuerdo a las normas internacionales aplicables", señala Jeannette Paillán, representante de CLACPI, Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas.

Fuente: www.clacpi.org

Presentación de CLACPI al Senado de Chile

El Congreso de Chile debe realizar consulta previa con los pueblos indígenas acerca del Proyecto Ley sobre televisión digital terrestre, Boletin 6190.

Santiago, 16 de enero 2012.

Honorables senadores y senadoras,

Comisiones Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología y de Transportes y Telecomunicaciones, unidas.

Senado de Chile

Presente

Las organizaciones y productoras audiovisuales de Chile, integrantes del Consejo Latinoamericano de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, hemos tomado conocimiento de la tramitación por el Congreso Nacional de Chile del Proyecto Ley sobre televisión digital terrestre. Boletin 6190.

Al respecto, como contribución a esta importante iniciativa legislativa planteamos lo siguiente.

1.- El proyecto de Ley Boletin 6190, sobre televisión digital terrestre, trata materias que afectan y conciernen directamente a los pueblos indígenas de Chile, en particular, en su derecho a la comunicación. Por lo tanto, dicho proyecto debe ser sometido a un proceso de consulta previa, de acuerdo a las normas internacionales aplicables.

2.- El proyecto afecta, ya sea positiva o negativamente, a los pueblos indígenas, y les concierne.

Tal como plantea el Mensaje del Proyecto, “la tecnología digital permite ampliar la diversidad programática de la televisión abierta de libre recepción, favoreciendo con ello especialmente el desarrollo de medios regionales, locales y comunitarios”

El propio proyecto señala en su artículo 15, letra d, la posibilidad de que las organizaciones indígenas (asociaciones y comunidades) “ Podrán ser titulares de una concesión de carácter comunitario”. Lo cual en si mismo es una limitación: los pueblos indígenas tienen derecho a todo tipo de concesiones, y la ley debe garantizar el acceso al espectro radioeléctrico, más aun en los propios terrritorios.

3.- El proyecto de ley conecta con derechos y medidas relativas a comunicaciones de los pueblos indígenas, establecidas en el Convenio 169 de la OIT , la Ley Indígena 19.253, la Declaración de Naciones Unidas sobre los Pueblos indígenas, y otros instrumentos internacionales.

A modo de ejemplo señalamos lo siguiente:

El Convenio 169 establece:

Artículo 30. 2. “ deberá recurrirse, (….)a la utilización de los medios de comunicación de masas en las lenguas de dichos pueblos.”

La Declaración de Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, establece:

“Artículo 16.

"1. Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer sus propios medios de información en sus propios idiomas y a acceder a todos los demás medios de información no indígenas sin discriminación alguna."

"2. Los Estados adoptarán medidas eficaces para asegurar que los medios de información públicos reflejen debidamente la diversidad cultural indígena. Los Estados, sin perjuicio de la obligación de asegurar plenamente la libertad de expresión, deberán alentar a los medios de comunicación privados a reflejar debidamente la diversidad cultural indígena.”

4.- El Congreso tiene la obligación de realizar un proceso de consulta previa de aquellos proyectos de ley que afecten o conciernen a pueblos indígenas.

El deber de consultar está establecido en tratados internacionales ratificados por Chile, a saber: el citado Convenio 169 de la OIT; y en la jurisprudencia de los órganos autorizados de la Convención Americana de Derechos Humanos y de la Convención Para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial.

Tales tratados de derechos humanos forman parte del bloque de constitucionalidad de la República, en virtud de lo establecido en el artículo 5° inciso segundo de la Constitución Política de Chile.

Tal como estableció el Tribunal Constitucional, la consulta a los pueblos indígenas es una nueva norma en el proceso de formación de las leyes, en virtud del art. 6 del Convenio 169. Norma que también deriva de otros tratados internacionales.

5.- La Consulta Previa es obligatoria para el Congreso.

El Tribunal Constitucional de Chile en su sentencia Rol 309, de 20 de agosto de 2000, determinó que la obligación de consultar a los pueblos indígenas establecida en el Art, 6 del Convenio 169 de la OIT es una norma autoejecutable y que modifica tácitamente a la Ley Orgánica Constitucional del Congreso Nacional 18.918.

Cuando en el Congreso se aprobó el proyecto de acuerdo sobre Convenio 169 de la OIT. los parlamentarios estaban plenamente enterados de que estaban al mismo tiempo aprobando la modificación de la Ley Orgánica Constitucional del Congreso Nacional, e incorporando una nueva regla en el proceso constitucional de formación de la ley: la consulta a los pueblos indígenas. (1)

En consecuencia, la consulta previa a los pueblos indígenas es una norma nueva que, imperativamente, debe observarse en la tramitación de la Ley.

6.- El proyecto de Ley Boletin 6190, sobre televisión digital terrestre, NO ha sido consultado con los pueblos indígenas, por lo cual el proceso legislativo adolece de un vicio de inconstitucionalidad, en caso de no cumplirse con dicho deber.

7- Los pueblos indígenas tienen mucho que aportar en un proceso de consulta del Boletin 6190, sobre televisión digital terrestre. Un proceso que debe realizarse de acuerdo a las normas internacionales, tal como ha reconocido la propia Comisión de Derechos Humanos del Senado. (2)

La institución de la consulta a los pueblos indígenas posee requisitos esenciales, que son distintivos y diferentes a la acepción vulgar del vocablo “consulta” y en algunas normas del ordenamiento jurídico chileno.

La presente participación en esta audiencia de personas u organizaciones indígenas en caso alguno puede ser considerada como cumplimiento de la obligación de Consulta.

La Televisión Digital y la legislación que le regula es asunto crucial para el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas. Y el proceso de la ley estará incompleto, y nulo, sin la activa participación de los pueblos indígenas.

Atentamente,

Jeannette Paillán,

CLACPI

Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas

Notas:

(1) Victor Toledo LLancaqueo, “La obligación del Congreso de consultar a los pueblos indígenas“, Centro de Políticas Públicas y Derechos Indígenas, 2009,

(2) Oficina de prensa del Senado de Chile 13/10/2011

http://www.senado.cl/prontus_galeria_noticias/site/artic/20111013/pags/20111013103424.html

Asesinato de Matías Catrileo: Entregaron Carta en la Moneda al Ministro del interior Rodrigo Hinzpeter

2012-01-27T10:58:00.001+01:00

Cabe mencionar que esta carta data del 3 de Enero de 2012, día en que la familia de Catrileo, intento " hacerla llegar desde el lugar en donde Matías fue asesinado por Agente estatal policial del GOPE, WALTER RAMIREZ”, lo que no fue posible debido a que los familiares y amigos que ingresaron a la Intendencia tras conversaciones con Jaime Silva: Jefe de Gabinete del Intendente Molina, fueron detenidos violenta e ILEGALMENTE.

La carta fue entregada en la Moneda por la Madre de Matías Catrileo: Mónica Quezada, junto a su abogado Lorenzo Morales, este jueves 26 de enero.

A CONTINUACIÓN TEXTO COMPLETO DE LA CARTA A HINZPETER

Sr. Rodrigo Hinzpeter.

Ministro de Interior y Seguridad pública.

Presente.

Que le manifestamos lo que es un hecho público y notorio que el Estado Chileno mató a nuestro hijo y hermano Matías Catrileo Quezada. Es un hecho de la causa que la bala percutida por el cabo DE CARABINEROS DE CHILE, ASESINO condenado Walter Ramírez Inostroza, fue bajo la represión desmedida que ejerció el Gobierno de Bachelett y su equipo. Sin embargo bajo vuestro régimen, se ha dictado el fallo de última instancia, en el cual, se le remite la pena de 3 años y un día, quedando en LIBERTAD vigilada. A nuestro Matías, le arrebataron la vida por Luchar por sus Ideales de Liberación de su amado Walmapu. NO ES JUSTO!!!!!!HOY, tras la aberración de Fallo emitido por la Corte Suprema, es nuestro deber como familia directa realizar las acciones necesarias para que TODOS sepan la VERDAD y EL ASESINO RAMIREZ SEA DADO DE BAJA…:“El 3 de enero de 2008, en una recuperación pacífica de territorio ancestral- por cierto entregado poco después a la comunidad que lo reclamaba- cuando se retiraban el cabo segundo Walter Ramírez Espinoza, dispara su armamento de guerra y con su UZI asesina a Matías por la espalda. Así fue declarado CULPABLE”.

Considerando que hoy es usted, el Jefe Máximo de las Fuerzas Policiales ; le emplazamos, con el apoyo del abogado de la madre de Matías Sr. Lorenzo Morales Cortés, que tome las medidas necesarias para que:

- EL ASESINO Walter Ramírez sea dado de baja y sí fue así, que se nos comunique en forma oficial con su respuesta el decreto que así lo ordena. - EXIJAMOS la baja de TODA la línea directa de mando del asesino Walter Ramírez, tal como en otros casos próximos ocurridos en la Capital. Esto ya que ud. es quién tiene las atribuciones Sr. Hinzpeter; como ya lo ha demostrado.¿ O cuando el asesinado es mapuche funciona diferente ???

FAMILIA CATRILEO-QUEZADA TEMUCO, 3 DE ENERO DE 2012

P.D: Le manifiesto mi Indignación Por haber sido -junto a 15 hermanos- detenida “ilegalmente “(causa rit 165-2012 del Juzgado de Garantía de Temuco):, el pasado 3 de Enero en Temuko warria, cuando pretendía hacerle llegar esta carta a través del Jefe de Gabinete del Intendente Molina, quién mientras hablaba con nosotros, permitió la represión brutal contra los hermanos que acompañaban la conmemoración del 4 año del asesinato de mi HIJO . Mónica Quezada Merino. Stgo, 26 de enero de 2012

Audiencia Pública en CPLT por Derecho a Saber Ubicación Transgénicos

2012-01-27T10:55:00.001+01:00

En Audiencia Pública en el Consejo para la Transparencia (CPLT), y realizada el 25 de enero organizaciones solicitaron al CPLT confirmar la decisión que en 2010 ponía fin al secreto en la ubicación de los cultivos transgénicos. “Valoramos que se haya reconocido el carácter público de la información solicitada y los criterios y capacidad de juicio que evidencia esta decisión”, señaló María Elena Rozas en representación de la Red de Acción en Plaguicidas Chile (RAP-Chile).

Por Lucía Sepúlveda

Ello constituye un valioso aporte para la fiscalización de los transgénicos y permite un debate informado de todos los involucrados. Esta es una actividad que ofrece riesgos para la comunidad, y para la agricultora convencional y orgánica, la fruticultura, apicultura, y vitivinicultura,” sostuvo M.Elena Rozas luego que el Presidente del Consejo iniciara la Audiencia, marcada por la ausencia de las empresas que pedían la ilegalidad de la decisión del Consejo, en su calidad de terceros. Ferreira señaló que la audiencia, realizada en cumplimiento del reciente fallo de la Corte de Apelaciones que ordenó repetir el proceso “formalizaría la circunstancia de que las empresas tuvieron su oportunidad de presentar pruebas”.

Acompañaron a María Elena Rozas en la Audiencia Pública, respaldando su petición de acceso a la información, Italo Bozzi y Marcelo Rodríguez, presidentes de FEDEMIEL, y Red Nacional Apícola, respectivamente; Diego Santa Cruz, por la Corporación de Desarrollo Apícola; Mónica Rodríguez y Marcos Pérez, dirigentes de los apicultores de la VI Región, y Guillermo Riveros, presidente de BioBioOrgánico. Todos agradecieron la oportunidad brindada excepcionalmente por el Consejo de aportar pruebas sobre los daños producidos a su actividad económica por los cultivos transgénicos.

Requerimiento inicial

En referencia al ambiguo fallo de la Corte de Apelaciones en el tema, María Elena Rozas aclaró que requirió la información relativa a la ubicación exacta de los cultivos y las solicitudes de internación de semillas en trámite, dos puntos incluidos tanto en el amparo al CPLT como ese tribunal. La Corte sostuvo que el CPLT en su fallo estaba entregando más información de la solicitada por ella, vicio que en términos jurídicos se denomina ultrapetita, pero ello no existió ya que María Elena Rozas entregó al CPLT (4/6/09) tres documentos. Estos eran copias de la carta original al SAG (20/04/09) demandando ambos puntos, y de la respuesta del SAG denegando la información, y un tercer documento, de síntesis de los fundamentos de su petición. Precisó María Elena Rozas: “Nuestro único interés es tener la posibilidad de fiscalizar posibles prácticas ilegales para extender los cultivos a lugares no autorizados, como por ejemplo, áreas protegidas o centros de origen, y/o hacer posible la investigación de la posible contaminación de cultivos convencionales y orgánicos con transgénicos.”

El abogado Rodrigo Mora, de la Fundación Pro Acceso, patrocinante de la causa de RAPChile desde septiembre de 2011, valoró a su vez que el fallo de la Corte de Apelaciones reconociera que el reglamento del SAG tiene el carácter de información pública. Sostuvo que los alegatos de vandalismo aducidos por las empresas deben desecharse pues vivimos en un estado de derecho. Informó al CPLT que a consecuencias de las nuevas normas dictadas por la Corte Europea respecto de la miel, existen 1500 toneladas de miel de la temporada pasada que no pudieron exportarse por estar contaminadas con transgénicos. Asimismo recalcó la importancia de fiscalizar la política de bioseguridad y sostuvo que el SAG, así como protege los derechos de los productores de transgénicos, debe cautelar el derecho de los apicultores y los agricultores orgánicos y convencionales a ejercer libremente sus actividades económicas. Recalcó que actualmente no se cuenta con información que permita impedir un daño cierto en el mercado de productos orgánicos y en la apicultura. Concluyó su alegato solicitando confirmar la decisión adoptada por el Consejo de

Transparencia en 2010.

Cuantificación de daños

Italo Bozzi, de la Federación de Cooperativas Apícolas, FEDEMIEL, expuso que no sólo los exportadores sufrieron graves pérdidas en la temporada pasada, sino que ahora los apicultores debido a la baja del precio de la miel y el alto costo de los análisis enfrentan una pérdida del orden de los 15 millones de dólares. “Si esto continúa el negocio se hace inviable. Antes los exportadores pagaban $1800 por kilo de miel, ahora ofrecen 700 a 800 y con eso no se puede trabajar, la actividad tenderá a desaparecer. Y eso no sólo significa que no habrá miel, sino algo más grave: no habrá abejas para la polinización y va a haber una baja en la producción de frutas.” Agregó que hay más de 10.700 apicultores, quienes no están en condiciones de enfrentar el costo de aproximadamente 600 euros requeridos para el doble análisis en laboratorios certificados por la Unión Europea, de presencia o no de transgénicos, más el tipo de transgénico, en caso de confirmarse contaminación.

Por su parte, Gonzalo Pardo, encargado de Organismos Vivos Modificados del Servicio Agrícola y Ganadero (SAG), explicó al Consejo las normas de bioseguridad vigentes. Señaló que todos los semilleros están georeferenciados y que la información está disponible si así lo ordena el CLPT. Las distancias que debe haber respecto de cultivos convencionales varían según la especie, por ejemplo en raps son 500 metros. Relató que existe una mesa de coordinación entre SAG, los productores de transgénicos y productores orgánicos, para coordinar estrategias, y que ya está publicada la información sobre las comunas y regiones en que hay transgénicos en la temporada pasada, comprometiendo para la próxima semana la publicación de la ubicación de los cultivos existentes en comunas en la temporada 2011-2012.

Sostuvo Pardo que la Unión Europea aun no comunica los nuevos protocolos de exportación ni umbrales de tolerancia de presencia de transgénicos en la miel, por lo cual SAG no puede adoptar medidas al respecto. Informó también que en respuesta a las demandas del sector se ideó un Sistema de Información Geográfica, en desarrollo, que permite a los apicultores saber a qué distancia están de un cultivo transgénico y de qué especie se trata, en un radio de 5 km dentro del área de influencia. En el futuro ello incluirá información acerca de si el cultivo transgénico está o no autorizado por la Unión Europea.

No a la coexistencia

Por su parte Guillermo Riveros, de BioBio Orgánico negó que exista una coordinación de SAG con los agricultores orgánicos de nivel nacional.

Aseguró que la Comisión Nacional de Agricultura Orgánica ya no existe y hasta ahora los agricultores orgánicos de las regiones no tienen ninguna interlocución con el gobierno respecto del tema transgénicos.

Sostuvo que los agricultores orgánicos se oponen a que existan cultivos transgénicos y por tanto a la coexistencia entre cultivos orgánicos y transgénicos. “Nosotros corremos el mismo riesgo que los apicultores. En cualquier momento nuestras exportaciones pueden enfrentar problemas. La fruticultura también está en peligro.

Necesitamos saber donde están esos cultivos”, agregó. A su vez, el presidente de FEDEMIEL valoró como un avance importante la existencia del Sistema de Información Geográfica, pero aclaró que eso no es suficiente: la información debe ser pública totalmente.

Reiteró que la miel de esta temporada ya está contaminada. Respecto de los protocolos, dijo que ellos “olfatean” que un consumidor europeo jamás va a comprar miel etiquetada como transgénica. Por ello, su mayor demanda es que se eviten los cultivos transgénicos, y en el peor de los casos se adopten al menos medidas paliativas.

Usurpación de territorio

Diego Santa Cruz expuso al Consejo que en una primera evaluación, el gremio ha estimado que el 40% de los apicultores está cercano a estos cultivos, según el Sistema de Información Geográfica oficial. Sostuvo el dirigente de la Corporación Apícola: “Los apicultores afectados tienen colmenas fijas que hoy deberían desplazarse o eliminarse.

Considero que estos 2.800 cultivos transgénicos existentes según SAG, constituyen una usurpación de territorio. Eso no es coexistencia, es imposición. Y solicito al SAG que informe la cifra total de apicultores en peligro según las consultas recibidas.”

El Consejo no ha informado hasta ahora cuándo emitirá su decisión final. María Elena Rozas señaló al concluir la Audiencia Pública: “Considero que el Consejo tiene ahora nuevos elementos para confirmar la decisión de transparencia adoptada en 2009. Los productores de transgénicos ni siquiera se atreven ya a insistir en el secreto. Hoy no estuvieron ellos pero el Consejo pudo escuchar la voz de quienes son los primeros afectados y eso es muy importante para que el CPLT pueda dimensionar el problema que representan los transgénicos para esta y otras actividades agrícolas.”

La audiencia se extendió por más de una hora y fue filmada por la productora “Los Transgeniales”, integrante de la campaña “Yo No Quiero Transgénicos en Chile” que agrupa a entidades de productores agrícolas y a organizaciones, sociales y ambientales.

VER TAMBIÉN

Cómo evaluar los riesgos de los Transgénicos / http://www.periodismosanador.blogspot.com/2012/01/como-evaluar-los-riesgos-de-los.html

Chile: Campaña permanente por NO uso de plaguicidas

2012-01-27T00:47:00.002+01:00

De a pocos se avanza en Chile para limitar el uso de químicos y plaguicidas de gran toxicidad. El pasado 19 de diciembre el Ministerio de Agricultura prohibió la fabricación, importación, exportación, distribución, venta, tenencia y uso de varias sustancias activas plaguicidas, como Clordecona, Alfa-HCH, Beta-HCH, Pentaclorobenceno, Endosulfán, Alacloro y Aldicarb. Todos estos químicos son usados como insecticidas y se prohibieron por ser tóxicos para la salud y por ser posibles carcinógenos.

POR Rocío Alorda

NOTICIAS ALIADAS

IMAGEN: Mujeres trabajadoras del campo sufren nefastos efectos de plaguicidas. (Foto: Archivo CEDEM)

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Desde el año 2008, la Alianza por una Mejor Calidad de Vida —compuesta por diversas organizaciones sociales y campesinas—venía desarrollando una ardua campaña para prohibir el Endosulfán. Esto debido a las características tóxicas del químico, sus efectos sobre la salud y su bioacumulación en la cadena alimentaria —que lleva incluso a contaminar la leche materna— vulnerando los derechos humanos fundamentales de trabajadores, comunidades, mujeres y niños. Su prohibición constituye un éxito para las organizaciones que vienen exigiendo condiciones dignas para las trabajadoras y trabajadores agrícolas.

A pesar de estos avances, aún queda por eliminar los plaguicidas más dañinos que son —justamente— usados en los campos para la producción agrícola y forestal.

Precisamente por eso, el 3 de diciembre, en el marco de las conmemoraciones por el Día de Acción Global Contra el Uso de Plaguicidas en el Mundo, se lanzó en Chile la Campaña Permanente por el NO Uso de Plaguicidas y por la Vida. La campaña es una iniciativa de las organizaciones integrantes de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) en Chile, junto a la Red de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas de América Latina (RAP-AL), la Red por una Mejor Calidad de Vida y las Escuelas de Enfermería, Medicina y Salud Pública de la Universidad de Chile.

“Esta campaña nace de los intensos planteamientos que hicimos las organizaciones campesinas a nivel internacional, y en el último congreso de la Coordinadora de Organizaciones del Campo, CLOC, en donde se logró instalar el tema del daño generados por los plaguicidas, y se acordó el desarrollo de esta campaña a nivel continental, de modo que cada país lo aplicara en base a sus contextos locales, lo que para nosotras constituyó un importante éxito”, dijo Alicia Muñoz, dirigenta de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (ANAMURI), organización integrante de la CLOC que desde sus orígenes viene denunciando el daño que los plaguicidas genera a las trabajadoras y trabajadores del campo.

La iniciativa busca conformar un comité permanente y transversal en donde participen diversas organizaciones sociales, comunitarias, sindicatos, organizaciones no gubernamentales, profesionales, académicos, entre otros, que sirva como espacio de acciones y discusiones sobre la problemática que generan los plaguicidas en el país.

“La idea es que en ese espacio planifiquemos en conjunto, que se generen alianzas entre otros actores sociales como los estudiantes, pobladores, campesinos, de modo que la ciudadanía se entere de lo que implica el uso de los plaguicidas”, explicó Muñoz.

Feminización de fruticultura

Las mujeres trabajadoras del campo son víctimas del uso de plaguicidas y de la implementación de éstos como parte central del modelo de agroproducción a gran escala. Según datos de la estatal Oficina de Estudios y Políticas Agrarias (ODEPA), si bien hay más hombres que mujeres en el campo chileno (al 2009 un 76% eran trabajadores y un 24% trabajadoras) la variación de la feminización del trabajo campesino entre 1990 y 2009 fue de un 142%, mientras que en los hombres fue de -2%.

La feminización del trabajo campesino es una realidad sobre todo en la fruticultura. Así lo explica Pamela Caro, investigadora de la organización no gubernamental Centro de Estudios para el Desarrollo de la Mujer (CEDEM), quien señala que “según el censo del 2007, en el peak [cosecha] de la temporada se emplean asalariadamente en la silvoagricultura cerca de 400,000 personas, de las cuales el 66% son hombres y el 34% mujeres. Sin embargo, se feminiza la fruticultura, pues el 43% de la fuerza de trabajo es femenina. Y se feminiza el packing [empaque], pues el 76% de la fuerza laboral corresponde a mujeres”.

La realidad de las mujeres que trabajan en predios y en packing es bien conocida por las dirigentas de ANAMURI. María Rivera, directora del área de asalariadas de dicha organización, ha sido testigo de los efectos nefastos de los plaguicidas en el cuerpo de las mujeres. “Los plaguicidas envenenan todo. Matan a trabajadoras y trabajadores, se acumulan en el cuerpo, producen enfermedades crónicas y malformaciones congénitas”, señala la dirigenta campesina.

María Elena Rozas, de la Red de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas de América Latina (RAP-AL) Chile y miembro de la Alianza, señala que entre los efectos en la salud que generan los plaguicidas, están los envenenamientos frecuentes y muertes por el uso de plaguicidas altamente tóxicos, malformaciones congénitas, tumores y graves alteraciones en los sistemas reproductivo, nervioso, inmunológico, además de enfermedades como cáncer, Parkinson, dermatitis crónica, entre otras. Así, las mujeres campesinas son expuestas a los plaguicidas directamente en sus puestos de trabajo, mientras otras cuando fumigan, en la recolección y manipulación de productos contaminados, así como por habitar viviendas cercanas, lavar ropa contaminada o al manipular plaguicidas domésticos.

Son múltiples los casos de muertes por uso de químicos en las faenas agrícolas que las organizaciones campesinas registran. ANAMURI ha denunciado casos de este tipo como la muerte de la trabajadora Cecilia Ortiz, fallecida en enero del 2009 por la exposición a químicos tóxicos mientras trabajaba en un packing. Casos como éste motivó la realización de Tribunales Éticos en donde se ponía en cuestionamiento las medidas de seguridad en las empresas agrícolas. El primer Tribunal Ético “Basta de violencia a las mujeres en el trabajo”, organizado el 25 de noviembre del 2010 por ANAMURI, marcó un hito en la denuncia de los daños generados por el uso de plaguicidas en el trabajo asalariado de temporada.

El año 2011 dicho tribunal volvió a activarse, denunciando el caso de Flor María Contreras, trabajadora sobreviviente de otro accidente laboral que la dejó con daños irreparables en su organismo y con sólo un 30% de capacidad respiratoria.

En ambas instancias las trabajadoras asalariadas de temporada denunciaron la situación de precariedad bajo la cual trabajan y los peligros constantes de intoxicarse con los químicos y plaguicidas que se usan en los predios.

Lucha contra los plaguicidas

El año 1993 nació la Alianza por una Mejor Calidad de Vida —muchas de cuyas organizaciones integrantes conforman la campaña permanente—, la cual desde sus orígenes buscó denunciar y sensibilizar a la población sobre los daños que genera el uso de los plaguicidas.

Así lo explica María Elena Rozas, de RAP-AL Chile e integrante de la Alianza, quien comenta que en los 18 años de labor de la red se han logrado desarrollar importantes campañas para prohibir el uso de plaguicidas altamente peligrosos, como la campaña para la reglamentación de plaguicidas de uso doméstico y la prohibición del lindano, altamente usado por la población para matar los piojos.

“El año 2009 se logró la prohibición del lindano en uso de salud pública, y actualmente el gran desafío es lograr que se prohíban tres plaguicidas altamente peligrosos que están dentro de las categorías 1a y 1b (extremada y altamente peligrosos, según la clasificación de la Organización Mundial de la Salud), los cuales son usados en el sector agrícola y forestal”, comenta Rozas.

Los plaguicidas 1a y 1b desactivan una enzima denominada colinesterasa, que es esencial para la función nerviosa saludable. Esto tiene por resultado síntomas de neurotoxicidad como temblores, náusea, y debilidad en dosis bajas; sin embargo, en dosis altas puede generar parálisis y muerte. Además, la exposición a plaguicidas inhibidores de la colinesterasa se ha asociado a daños en el desarrollo neurológico del feto y de los niños, al síndrome de fatiga crónica y la enfermedad de Parkinson.

Efectivamente, una de las principales disputas en la actualidad se encuentra en el Parlamento chileno, donde se busca eliminar dichos químicos mortales. “La Cámara de Diputados aprobó por unanimidad el proyecto de ley que eliminaba esos plaguicidas en setiembre del 2007; no obstante, en el Senado el proyecto fue rechazado en junio del 2009 por los votos de la derecha principalmente”, explica Rozas.

A pesar de eso, en junio del 2010 la senadora Ximena Rincón volvió a presentar en el Parlamento el Proyecto de Ley de Plaguicidas Peligrosos, y las organizaciones campesinas y sociales seguirán por su parte trabajando para lograr la eliminación de dichos químicos mortales. —Noticias Aliadas.

Piden a Sebastián Piñera terminar con la represión al Pueblo Mapuche

2012-01-27T00:45:00.001+01:00

Luego de registrase este fin de semana un allanamiento de las viviendas de la comunidad Cacique José Guiñón por parte de más de 200 efectivos de Carabineros, la Comisión Ética Contra la Tortura hizo el pedido de cese a la represión al pueblo mapuche en una carta dirigida al mandatario chileno.

FUENTE: ADITAL

En la carta, la referida Comisión mostró su preocupación por los violentos hechos registrados en el sector de la comuna de Ercilla en la región de Araucanía donde Fuerzas Especiales de Carabineros haciendo uso de bombas lacrimógenas y armas dejaron como saldo dos personas heridas provocando además la hospitalización de una embarazada.

Pese a hacerse público el comunicado los intentos de allanamiento a zonas mapuches no se han detenido. Según radio Bio Bio este lunes carabineros que se mantienen en la zona de la comuna de Ercilla volvieron a allanar una vivienda para después abandonar la zona.

En otra línea la carta también se refiere al proyecto de ley que limita el derecho a reunión, expresión, asociación y manifestación a fin de conseguir la inmovilidad de la población ante demandas reivindicativas.

Fuente: Comisión Ética contra la Tortura (CECT-Chile).

Lonko José Cariqueo: este gobierno ejerce terrorismo de Estado contra pueblos originarios

2012-01-26T13:32:00.002+01:00

Existen cerca de 50 órdenes de allanamiento en contra de la comunidad. Situación que a juicio de, José Cariqueo, deja en claro el terrorismo de Estado que ejerce el gobierno en contra de los pueblos originarios, en beneficio de las empresas forestales...

Por Carolina Zúñiga:

Fuente: Radio Nuevo Mundo

El Lonko de la comunidad mapuche Cacique José Guiñón de Ercilla, José Cariqueo, denunció que el grupo de ultra derecha Hernán Trizano, integrado por ex funcionarios del ejército y de carabineros, lanzó una bengala que incendio las siembras del lugar, situación que dio pie a la intervención de las fuerzas de carabineros, quienes allanaron la comunidad lanzando bombas lacrimógenas, sin importar que en el lugar se encontraran niños, ancianos y mujeres.

Según la autoridad mapuche, esta situación generó un conflicto con los dueños de fundos con quienes se ha llegado a acuerdo para la compra de tierras, en el marco de la lucha por la recuperación de tierras ancestrales que se encuentra dando el grupo.

A juicio del Lonko, esto es una medida de amedrentamiento en contra de la comunidad para que no se concrete dicho acuerdo.

De acuerdo a información que maneja el abogado de la comunidad existen cerca de 50 órdenes de allanamiento en contra de la comunidad. Situación que a juicio de, José Cariqueo, deja en claro el terrorismo de Estado que ejerce el gobierno en contra de los pueblos originarios, en beneficio de las empresas forestales.

El dirigente de la comunidad mapuche, denunció que han presentado innumerables recursos de amparos por los constante ataques con bombas lacrimógenas al interior de las casas, los que han sido denegados por la justicia, pese a que está prohibido en la legislación chilena, por lo que se vieron en la obligación de recurrir a organismos de defensa derechos humanos para que interceda por estas comunidades.

Tras el ataque, el lonko Cariqueo denunció que se les denegó la atención médica en los servicios públicos.

Finalmente, el Lonko de la Comunidad Mapuche Cacique José Guiñón de Ercilla, José Cariqueo, agregó que ha esta lamentable situación, se suma la criminalización que hizo hace unos días atrás el Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, quien adjudico a las comunidades mapuche el incendio forestal en la localidad de Carahue, sin la debida investigación.

Cabe destacar que los vehículos blindados de Fuerzas Especiales de Carabineros continúan en las inmediaciones, como parte de su normal trabajo de resguardo a empresarios agricultores de la zona.

Comunidad Antonio Ñirripil de Temulemu: “Santa Rosa de Colpi se logró gracias al esfuerzo y resistencia”

2012-01-26T10:25:00.001+01:00

La legalización del predio Santa Rosa de Colpi se logró gracias al esfuerzo y resistencia de los peñi y lamgen que debieron enfrentar la represión por más de 15 años, donde hubieron allanamientos, encarcelamiento de nuestro lonko Pascual Pichun Paillalao y otros miembros de nuestra comunidad acusados bajo la ley antiterrorista, además de persecución y exilio...

Fuente: Pais Mapuche

A la opinión pública nacional e internacional; la comunidad Mapuche Antonio Ñirripil del sector Temulemu viene a aclarar lo señalado por algunos parlamentarios y personeros de gobierno, que en los últimos días han utilizado el nombre de nuestra comunidad, luego de la devolución de nuestro territorio Santa Rosa de Colpi por medio la adquisición de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena a forestal Mininco.

1- La legalización del predio Santa Rosa de Colpi se logró gracias al esfuerzo y resistencia de los peñi y lamgen que debieron enfrentar la represión por más de 15 años, donde hubieron allanamientos, encarcelamiento de nuestro lonko Pascual Pichun Paillalao y otros miembros de nuestra comunidad acusados bajo la ley antiterrorista, además de persecución y exilio. Por lo mismo manifestamos enfáticamente que la devolución de nuestro territorio no es fruto de la conciencia y trabajo de algún político de ningún color partidario. Si reconocemos el trabajo de la administración del señor Jorge Retamal a la cabeza de la CONADI que logró el traspaso legal.

2- Nuestra Comunidad tiene posesión sobre el territorio desde el año 1999, cuando expulsamos de nuestro territorio a la empresa Forestal Mininco, desde aquella fecha hacemos uso y producimos autónomamente de este espacio.

3- Rechazamos lo manifestado por el senador Alberto Espina en el programa Tolerancia Cero de Chilevision el día 08 de enero de 2012, donde señala que habría una producción de Lupino con apoyo del gobierno. Repudiamos enfáticamente tal mentira y la actitud oportunista del señor Espina que solo busca afán electoralista con sus declaraciones que no se ajustan a la realidad.

4- En la actualidad la comunidad se apresta a cosechar 100 hectáreas de Lupino en el territorio recuperado, que es fruto del esfuerzo y recursos de los propios miembros junto a un pequeño empresario mapuche de la zona. A la fecha no hemos recibido apoyo económico alguno de este gobierno ni de los gobiernos anteriores.

5- Junto a estas aclaraciones queremos señalar nuestro compromiso con la lucha de nuestro pueblo y repudiamos la actitud sistemática de este estado en intentar justificar su violencia y política militarista vinculando a nuestro pueblo con los actos violentista sin ningún fundamento, como en el caso de la muerte de los 7 brigadistas en la comuna de Carahue.

Lof Temulemu, Wallmapu. 25 Enero 2012

Alerta sobre crisis de Derechos Humanos en Ecuador

2012-01-26T10:23:00.000+01:00

El Estado de Ecuador se enfrenta al Examen Periódico Universal (EPU) de Derechos Humanos a mitad de este año. Amnistía Internacional ya he hecho público su informe en el que señala graves riesgos en el país para los pueblos indígenas y para las organizaciones y/o los manifestantes que se oponen al Gobierno.

Por Equipo Otramérica

El informe de Amnistía Internacional(AI) señala, con especial claridad, las contradicciones entre la nueva Constitución Nacional que resultó del proceso constituyente en 2008 y la realidad, la gestión cotidiana de la Administración del Estado.

“En los últimos tres años, la ausencia de un mecanismo de consulta previo a la promulgación de leyes que afectan a los derechos de los pueblos indígenas ha desencadenado diversas protestas por todo el país. Muchas de estas manifestaciones han derivado en enfrentamientos entre policía y manifestantes, así como en una oleada de presentación de cargos cuestionables contra los dirigentes de esas protestas”, se indica en el informe de AI que cuestiona con dureza la “criminalización” de la protesta en Ecuador.

Los fiscales han presentado “cargos espurios por delitos comunes contra dirigentes indígenas y campesinos”, pero lo grave es que la organización intuye que detrás de esta situación, negada por el oficialismo, hay “un intento deliberado de poner freno a sus derechos a la libertad de expresión, reunión y asociación”.

En esa limitación de los derechos fundamentales una de las principales herramientas es el Decreto Presidencial Nº 982, promulgado en 2008. El artículo 13 del decreto dispone la disolución de organizaciones no gubernamentales por “comprometer la seguridad o los intereses del Estado, tal como contravenir reiteradamente las disposiciones emanadas de los Ministerios u organismos de control y regulación”. Y a AI le preocupa que, si las autoridades aplican este decreto a su beneficio, se puedan cerrar organizaciones por el hecho de oponerse a leyes o disposiciones oficiales.

El artículo 27 del Decreto Presidencial indica que las organizaciones no gubernamentales “están obligadas a proporcionar [a las autoridades] las actas de asambleas, informes económicos, informes de auditoría y memorias aprobadas, o cualquier otra información que se refieran a sus actividades”. La amenaza a la seguridad de víctimas, familiares de éstas o defensores y defensoras de derechos humanos es evidente si se obliga a las organizaciones a revelar informaciónn confidencial sensible.

A numerosos indígenas se les haya formulado cargos por delitos como los de terrorismo, sabotaje, asociación ilícita, secuestro, asesinato, lesiones...

Consulta previa

Si el Decreto 982 es un riesgo para todos los movimientos organizados, para los pueblos indígenas es especialmente grave el nulo desarrollo del reconocimiento constitucional del “la identidad plurinacional y pluricultural del país” y “del derecho de los pueblos indígenas a ser consultados sobre proyectos concernientes a recursos naturales no renovables y que afecten a sus tierras y medios de vida, así como sobre la adopción de medidas legislativas que pudieran afectar cualquiera de sus derechos colectivos”.

El análisis de Amnistía Internacional apunta a que las consultas se han convertido en una mera formalidad y por eso, en sus recomendaciones, urge a “Establecer mecanismos y procedimientos, en consulta con los pueblos indígenas y en consonancia con las normas internacionales de derechos humanos, para garantizar los derechos de los pueblos indígenas a consultas con el objetivo de obtener un consentimiento libre, previo e informado antes de que se dé comienzo a ningún proyecto que pudiera afectar sus derechos, así como antes de que se promulgue cualquier nueva legislación”.

Las organizaciones críticas con el Gobierno han denunciado el apoyo del Ejecutivo a los megaproyectos extractivos en territorios indígenas. Las protestas en defensa de esos territorios ha provocado que a numerosos indígenas se les haya formulado “cargos por delitos como los de terrorismo, sabotaje, asociación ilícita, secuestro, asesinato, lesiones, robo, entrar sin autorización en propiedad ajena y obstrucción ilegal de vías públicas en el contexto de las manifestaciones contra leyes y políticas, en particular la relacionadas con recursos naturales”.

AI documenta los casos de “José Acacho, dirigente de la Federación Interprovincial de pueblos shuar y vicepresidente de CONAIE, y el de los líderes indígenas Pedro Mashiant y Fidel Kaniras”.

En las recomendaciones finales, Amnistía Internacional, pide, entre otras acciones, que las autoridades se comprometan a “Promover, proteger y respetar el derecho a la libertad de expresión, reunión y asociación tal como reconocen los instrumentos internacionales y regionales, incluso en situaciones en las que los manifestantes protesten contra políticas, leyes o actuaciones del gobierno”; y que “termine el uso del sistema judicial para poner freno a la capacidad de los dirigentes indígenas, campesinos y de otras comunidades para ejercer su derecho a la libertad de reunión y asociación, incluso en relación con la expresión de su desacuerdo y protesta contra leyes y políticas propuestas por las autoridades estatales”.

Justicia suspende proyecto eléctrico que afecta a Comunidades Mapuche de Freire

2012-01-26T10:19:00.003+01:00

La Corte de Apelaciones de Temuco, determinó suspenden la resolución que autoriza tendido eléctrico que afecta a comunidades mapuche de Melipeuco y Freire.

Por Leyla Noriega

Fuente: La Opiñon

Conforme con la determinación de la Corte de Apelaciones de Temuco, señaló sentirse Elba Huenchumil, presidenta de la comunidad Juan Huenchumil y del territorio Trawun Mapu, una de las afectadas que participó en la presentación del recurso de protección en noviembre pasado, invocando al Convenio 169 de la OIT.

“Nos parece bien que la justicia en Chile aplique las normativas internacionales como el Convenio 169 de la OIT que el país firmó”, indicó la comunera tras dar a conocer el fallo, donde se logró impugnar la resolución de la Comisión de Evaluación Ambiental regional que autorizó su construcción del proyecto “Línea de Transmisión en Poste de Hormigón 110Kv Melipeuco-Freire”.

Se trata de la resolución N°127 (octubre, 2011) que calificó favorablemente el proyecto, ordenando la Corte que el proyecto sea reingresado al Sistema de Evaluación Ambiental por medio de un Estudio de Evaluación Ambiental (EIA), y que además se cumpla con el deber de consulta a las comunidades mapuche afectadas, como lo establece el artículo 6 del Convenio N° 169 de la OIT, ratificado y vigente en Chile.

Cabe consignar que la Corte de Apelaciones de Temuco, en este último trimestre ha acogido los diferentes recursos que se han presentado a favor de las comunidades indígenas: El recurso de amparo interpuesto a favor de la comunidad de Temucuicui por violencia hacia la infancia y comunidad mapuche; y el recurso de protección de la comunidad Wente Winkul Mapu contra los por operativos policiales, donde determinó que Carabineros actuó de forma ilegal y arbitraria, prohibiendo el uso de bombas lacrimógenas.

Proyecto

El proyecto que fue aprobado el 4 de octubre de 2011 por la Comisión Evaluadora Ambiental, presidida por el intendente regional, fue notificado a las comunidades el día 18 de octubre del mismo mes.

Este consiste en la construcción de una línea de transmisión Eléctrica aérea de 110 Kv de tensión y de 98.9 kilómetros de longitud. Esta red se inicia en la comuna de Melipeuco, en el sector cercano al río Truful Truful, proyectándose de oriente a poniente hasta intersectar con una línea de 220 Kv de la empresa TRANSELEC, red perteneciente al Sistema Interconectado Central (SIC), ubicada en la comuna de Freire. La intersección se produce en coordenadas UTM (metros) Norte: 5.680.451 y Este: 184.570 (SAD 69, huso 19), o específicamente a unos 3 kilómetros al sur de la Ciudad de Freire. La red se finaliza en las siguientes coordenadas (SAD 69, Huso 19).

INFORMACION SOBRE EL PROCESO DE EVALUACION Y APROBACION http://seia.sea.gob.cl/expediente/ficha/fichaPrincipal.php?modo=ficha&id_expediente=5447936

REVISAR RESOLUCIÓN DE LA CORTE http://observatorio.cl.pampa.avnam.net/sites/default/files/biblioteca/sentencia_rol_349-2011_tendido_freire.pdf

Nación Qom: Un presente de violencia sobre un pueblo del Gran Chaco

2012-01-26T10:11:00.001+01:00

El reclamo por su territorio viene desde la invasión española, el nuevo estado argentino ni siquiera les otorga documentos nacionales y además pretende sus tierras para el proyecto agroalimentario nacional (PEA) que implica entre otras cosas el aumento de la producción de soja transgénica...

Por Pedro Herrera

Fuente: www.elcoyuyo.org

El reclamo por su territorio viene desde la invasión española, el nuevo estado argentino ni siquiera les otorga documentos nacionales y además pretende sus tierras para el proyecto agroalimentario nacional (PEA) que implica entre otras cosas el aumento de la producción de soja transgénica. Los Qom de la actual provincia de Formosa enfrentan una lucha sin tregua enfrentándose a los ataques armados de servidores del agronegocio impulsados por empresarios y el poder político del oficialismo.

Desde mediados del año 2010, la nación Qom en la comunidad “La Primavera” (rebautizada como Potae Napocna Navogoh) comenzaron su reclamo ancestral con un corte en la ruta provincial 86, transcurrido 4 meses el gobierno de Formosa conducido por Gildo Insfran (protector del dictador paraguayo Alfredo Stroenger) decidió sacarlos con la policía un 23 de Noviembre de 2010, en el acto murieron el comunero Roberto y Mario López, por su parte, una flecha justiciera acabo con la vida de un policía. El vocero de aquel movimiento indígena Félix Díaz, quien fuera reconocido tiempo después como uno de los 100 personajes del año por el diario “El País” de España, escapó hacia el monte para protegerse y luego apareció junto a una comitiva de sus hermanos en Buenos Aires donde levantaron un campamento en la avenida de Mayo y 9 de Julio, su objetivo, visualizar la violencia a la que estaban siendo sometidos y buscar el dialogo con el estado nacional.

La estadía en la avenida más ancha del mundo estuvo llena de presiones tanto de la policía como militantes adherentes al oficialismo. Estuvieron acompañados por movimientos políticos, organizaciones independientes, otras naciones del territorio e impulsaban su voz con el acompañamiento del premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel. Finalmente aceptaron el requerimiento del gobierno nacional firmando un acuerdo a través del ministro Florencio Randazzo donde acordaban someterse a un escrutinio popular, el reconocimiento como comunidad y le otorgarían sus DNI (documentos nacional de identidad). Llenos de esperanza los Qom han cumplido, el gobierno nacional mantiene silencio y el provincial junto a los empresarios los atormenta enviándole bandas armadas a disparar a sus miembros al interior de la comunidad
Los ataques armados

Un mensaje en cadena alertaba de un nuevo ataque perpetrado en la noche del Martes 24 de Enero de 2012, la victima Irma Pereti, viuda de Roberto López era la afectada, mientras tanto gendarmería se dirigía al lugar y el Karache (cacique Qom) Félix Díaz denunciaba en Argentina y Uruguay sobre este nuevo atentado.

Este nuevo hecho se suma a lo ocurrido días antes con jóvenes comuneros Qom que habían sido atacados con armas de fuego en el monte mientras recolectaban miel. Una escala de violencia que se convierte en la antesala a una larga espera por justicia en el territorio del norte Argentino. El 07 de Enero de 2012 el joven Eduardo Díaz (hijo de Félix Díaz) fue víctima de un ataque, 4 personas le pegaron mientras uno de ellos lo amenazaba con un arma, es la segunda vez que Eduardo recibe una agresión de este tipo en menos de un mes, el anterior ocurrió el pasado 08 de diciembre de 2011, el joven comunero Qom escapó de las garras de sus agresores arrebatándoles una bicicleta. Se negó a ir a un hospital por temor a represalias, no confían en las instituciones del estado.

En tanto el miércoles 18 de enero de 2012 tres nuevos atentados amenazaron la vida de los Qom de Potae Napocna Navogoh (Ex La Primavera), los comuneros identificaron a Ángel Mendoza y Jorge Saucedo como los agresores, quienes son contratados por empresarios del agronegocio cotizados por el poco respeto que tienen aquellos ciudadanos hacia la vida de los demás. Según lo declara la comunidad originaria “hemos presentado infinitas denuncias solicitando que los criollos se retiren de las tierras comunitarias la justicia formoseña no ha hecho nada. Por la ley Integral del Aborigen nº 426 está prohibido que se arrienden las tierras y que vivan criollos en nuestra comunidad sin embargo las leyes en Formosa sólo se cumplen para muy pocos”.

Te mueres o te matamos

Un caso de relevancia y que explica la negación al acceso a la justicia y reconocimiento de la nación Qom en Formosa es el esfuerzo que hicieron adherentes de la causa por los pueblos originarios para que atendieran en un hospital a Samuel Garcete, comunero herido a bala por los policías en la represión del 23 de noviembre de 2010, su estado estaba siendo grave y necesitaba una atención urgente porque podría perder la pierna debido a una infección de 14 meses.

Fue necesario la intervención de un abogado, una escribana y un medico para que Samuel pueda ser atendido. Luego de 10 horas exigiendo su derecho fue trasladado a un hotel, desde ahí es vigilado permanentemente por una comitiva de gobierno que lo aguardaba con la intención de impedir su internación en el hospital “le exigimos a los funcionarios provinciales que dejen de hostigarlo y de perseguir a su familia” declaraban en un comunicado público las organizaciones que acompañan a la nación Qom.

En un vídeo sobre la represión a los Qom en la ruta 86 en noviembre de 2010 aparece Samuel Garcete esposado mientras la policía le arrebata una cartuchera de balas que se lo habían introducido momentos antes para realizar el montaje judicial, según comunicado de prensa posterior “ha sufrido la violencia policial durante y después de la represión. No sólo le pegaron un tiro en la cabeza sino que luego de la represión lo golpearon duramente dentro de un camión policial. Le rompieron la boca, le quebraron la pierna... Llegó a escaparse de la ciudad de Formosa y regresar a la comunidad... Samuel está muy deprimido e incluso intentó quitarse la vida en una oportunidad. Teme por sus 11 hijos y nietos” denuncian.

El caso del comunero Qom llegó a las manos del Foro medico ciudadano de Formosa quien en un comunicado publico declara “ante un llamado urgente del cacique Félix Díaz y la enfermera Liliana Fernández Rivas concurrimos hasta el refugio “cascabel”(solventado por el ica – instituto de comunidades aborígenes). Encontramos un cuadro desolador e indignante, allí permanece postrado Samuel Garcete que fuera salvajemente golpeado por “los sicarios de la guardia de infantería de la policía provincial”, los que a bastonazos y pisotones con los borceguíes le provocaron una gravísima lesión en el miembro inferior izquierdo que lo mantiene inmovilizado hasta el presente” enfatizan.

La justicia invita

Sin mucho apuro reciben la noticia de una audiencia que otorgaría la corte suprema del estado Argentino para el 07 de Marzo de 2012, según lo informa la agencia oficial TELAM “A la audiencia, donde las partes expondrán sus razones para que el máximo tribunal realice una gestión de mediación, fueron convocadas las autoridades de la comunidad, que encabeza el cacique Félix Díaz; el gobernador de la provincia, Gildo Insfrán; el rector de la Universidad Nacional de Formosa y el presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI)” dice el informativo.

El anuncio del máximo tribunal del estado Argentino se produce días después que el relator de derechos humanos y pueblos indígenas de la ONU James Anaya visitara el país. Recordemos que Anaya estuvo en el lugar de la represión y donde asesinaron a Roberto López escuchando los relatos de Yael López hijo del abatido.

La tierra bañada de sol que relata la canción “lo frágil de la locura” del grupo de rock “La Renga” se invisibiliza en los medios de comunicación y se construye sobre sus tierras un progreso de pobreza y dolor motivado por la cultura de la traición que continua despojando a los indígenas de sus tierras para manternerlos en exibición sólo en los museos.

UN NUEVO VIOLENTO ALLANAMIENTO EN EL TERRITORIO TRAPILHUE

2012-01-25T20:52:00.002+01:00

Señalan: “En horas de esta mañana fuerzas especiales de carabineros ingreso a la comunidad XAPILWE disparando lacrimógenas y perdigones en las casas. Los comuneros se encontraban trabajando en sus hortalizas, cuando se percataron del fuerte contingente de policía militarizada, que sin exhibir orden alguna, ingresaron violentamente a las casas, rompiendo puertas, muebles y utensilios”

Señalaron desde la Comunidad en las proximidades de Temuco - Metrenco, en la región de la Araucanía, que no explicaron el motivo de su violento accionar y simplemente registraron todo, seguramente “buscando” pruebas par incriminar a los jóvenes del sector. “ALCANZARON A REGISTRAR TRES CASAS, hasta que los weichafe de la comunidad al darse cuenta de la agresión, se reunieron para hacer frente a la represión , por lo que se produjo un fuerte enfrentamiento por cerca de media hora, hasta que lograron expulsar a las fuerzas represivas”, indicaron.

“En este momento no sabemos si volverán con refuerzos, para agredir nuevamente a las familias mapuche, por el solo hecho de defender sus derechos”, mencionaron.

Asimismo se refirieron a las amenazas a otro sector: “Tenemos información que también en la comunidad MAWIZACHE se observan efectivos policiales merodeando el sector, por lo que tememos un allanamiento, pero los weichafe ya se han reunido y han manifestado que no permitirán ninguna agresión a sus familias y resistirán de cualquier forma a las fuerzas de ocupación de este estado opresor”.

“Declaramos como comunidades XAPILWE y MAWIZACHE que estos atentados terroristas del estado Chileno en contra de nuestra gente van dirigidos a amedrentarnos para evitar que continuemos en la digna lucha por nuestros derechos y detener nuestra resistencia contra el aeropuerto en nuestro territorio”, sentenciaron en su declaración.

Finalizaron señalando que “están intentando fabricar pruebas para sus montajes y asi criminalizar nuestra justa lucha, están comenzando una persecución a nuestros dirigentes y jóvenes que se han comprometido en la lucha por la reconstrucción de nuestro pueblo nación mapuche, y que exigen los derechos que se nos niegan desde este estado invasor”, denunciaron desde este territorio quienes activamente han venido oponiéndose a la imposición de un proyecto de aeropuerto y además exigen la restitución de tierras ancestrales.

Procedimientos Conadi: Conflictos entre Comunidades genera Fondo de Tierras por adquisición de predios

2012-01-25T20:43:00.001+01:00

Según han denunciado, debido a descriterios e irregularidades en la compra de tierras por parte de Conadi para restituir a Comunidades Mapuche de conformidad a la legislación vigente, se han producido graves problemas entre Comunidades e incluso al interior de estas como ocurre en Traiguén y Collipulli. Corporación estaría gatillando conflictos de proporciones entre familias Mapuche.

Existe la necesidad y obligación para el estado chileno de que las medidas sobre restitución de tierras a las comunidades se hagan con procedimientos adecuados que no generen conflictos ni se suplanten intereses entre un sector y otro.

También, es importante señalar que la Corte Interamericana ha explicado que es necesario materializar los derechos territoriales de los pueblos indígenas a través de la adopción de las medidas legislativas y administrativas necesarias para crear un mecanismo efectivo de delimitación y demarcación, que reconozca tales derechos en la práctica. De hecho, “el reconocimiento meramente abstracto o jurídico de las tierras, territorios o recursos indígenas carece prácticamente de sentido si no se ha establecido y delimitado físicamente la propiedad”.

Sin embargo los procedimientos utilizados por Conadi en algunos casos para efectos de restitución de Tierras ha generado varios problemas internos al interior de Comunidades y entre ellas. A continuación los casos de la Comunidad Antonio Paillcaoi por el fundo el Panal en Traiguén y de la Comunidad , en Collipulli.

El Caso de la Comunidad Ahilla Varela en Collipulli

La comunidad Mapuche AHILLA VARELA personalidad jurídica N°422 ha señalado que está haciendo posesión del Predio Fundo Curaco desde 07 años por ser demanda ancestral del Titulo de Merced N° 562. Indican: “Informamos que ante la llegada de la comunidad José Millacheo Levio sector Chequenco de la comuna de Ercilla, el día martes 24 de de enero de 2012 sin documentos formales de compra que avalen su instalación. Señalamos que Impediremos la ocupación del predio, que por justo derecho nos pertenece”.

Señalan que la comunidad solicito la presencia de carabineros de chile a fin de informar la situación latente en el sector, concurriendo e informando que ellos no tomarán parte del conflicto por orden del Sr. Fiscal Luís Chamorro quien delega toda la responsabilidad del tema a las comunidades. Que señala “Que de ocurrir un enfrentamiento entre comunidades, carabineros sólo acudirá para la detención de los involucrados en el conflicto”.

Señalan: “Emplazamos directamente al director de la CONADI Sr. Jorge Retamal Rubio para que resuelva a la brevedad esta situación. Y de esta forma evitar un conflicto entre comunidades y que será provocada por la institucionalidad vigente y que el representa para todos los efectos legales según señala la ley Indígena N° 19.253”. Agregan: “Apelamos a la institucionalidad vigente hacia los Pueblos Indígenas como la ley Indígena como al Convenio 169 que avala el pleno respeto a los derechos consuetudinarios territoriales de los Pueblos Indígenas para su pleno desarrollo”.

Señalan también que ante la situación descrita agotarán la instancia de diálogo ya que no quieren que niños, ancianos, mujeres y hombres Mapuche “nos enfrentemos a través de la violencia que una vez más provoca el Estado chileno hacia nuestro Pueblo”, sentenciaron.

El caso del Ex Fundo el Panal en Traiguén

La Comunidad Antonio Paillacoi del sector Quino Ex Fundo el Panal de la comuna de Traiguen ha comunicado lo siguiente.

“Que venimos a denunciar que el día 13 de enero la Reducción Contreras con apoyo de carabineros inicio la cosecha de avena y trigo de nuestra propiedad”. “Decimos de nuestra propiedad porque este fundo fue adquirido bajo la compra tipo B de CONADI donde posteriormente fue permutado bajo arreglos internos entre CONADI y Parte de las directivas de la Reducción Contreras y solo una mínima parte de la directiva de la antigua Comunidad Antonio Paillacoi”.

Para estas familias, estas irregularidades como otras “la hemos venido denunciando desde el 2006 a la fecha donde CONADI se ha hecho cómplice de este fraude de permuta donde no ha tomado en cuenta los antecedentes que se le han entregado”, indicaron.

Señalan que todos estos antecedentes están tanto en tribunales, como en la misma CONADI además de ser entregados al mismo Señor Ministro Joaquín Lavín en la entrega del tierras a las Comunidades Temulemu,Didaico y Pantano de Traiguen además de ser entregadas al encargado de tierras del mismo ministerio.

“Hacemos responsable al Estado Chileno y CONADI de los costos de esta entrega fraudulenta y posterior permuta del Fundo el Panal de Victoria por el Fundo el Porvenir de Osorno”, señalaron y agregaron: “Ante todo esto la Comunidad Tradicional Antonio Paillacoi hará defensa y resistencia legítima de sus tierras, si eso implica la cárcel o la muerte la asumiremos haciendo directamente responsable al Estado Chileno y CONADI de este Fraude y Engaño a nuestra Comunidad”.

Finalizan señalando: “Hacemos un llamado a todo Wallmapu a estar atento de los hechos que se producirán en nuestra comunidad y denunciar este Fraude y Engaño que se le hace a nuestra comunidad que lleva más de 20 años luchando por la recuperación de tierras”.

Cabe mencionar que ante situaciones muy similares ocasionadas por los procedimientos de compras de tierras se han generado graves conflictos entre familias de Comunidades Mapuche e incluso ha habido causas de asesinatos.

Proyecto Minero de extracción de oro amenaza a Comunidades Mapuche de Carahue

2012-01-25T20:36:00.001+01:00

El proyecto de la empresa Copper Capital Minera La Montaña Ltda, fue ingresado al SEIA como declaración de Impacto ambiental y busca imponerse para su ejecución en enero del 2012 y entre otros impactos tendrá la extracción del mineral de oro por fases según el cauce del río Colico, la desviación de este, las operaciones de la mina y la planta y un grave riesgo a Comunidades Mapuche que río abajo recibirían por el arrastre de residuos.

Según la descripción de la propia empresa el proyecto “Explotación Lavadero de Oro en Río Colico” consiste en realizar una recuperación de oro de un lavadero aluvial con una rampa de acceso en el lecho del río Colico; y de esta manera obtener material suficiente para realizar pruebas en una planta piloto de concentración gravitacional que se instalará dentro del área de ejecución del proyecto.

Asimismo, dentro de sus propósitos menciona: “El objetivo del Proyecto, es la Explotación de Oro en el Río Colico, para ello se realiza la extración del mineral por fases según el cauce del río, teniendo como eje principal las operaciones de la Mina y Planta. En el Proyecto se contempla la desviación del rio para despejar el área de trabajo, pero se contempla la reposición y encauce del río. No se contempla la etapa de fusión, la cual constituye un importante pasivo ambiental, ya que el producto se comercializará como concentrado de oro”.

Cabe mencionar que un informe de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena indica: “En consideración a que el proyecto se encuentra aguas arriba de las Comunidades Indígenas Antonio Chaucano, PJ 572, y Andrés Maliqueo, PJ 1500, consideradas ambas poblaciones protegidas por leyes especiales y quienes han manifestado su preocupación por el arrastre de residuos que el proyecto provocará en el río colico, del cual estas comunidades hacen uso, es que se solicita la realización de un proceso de participación ciudadana que dé a conocer el proyecto y que recoja las observaciones a este por parte de las Comunidades antes mencionadas”.

Para ver Ingreso del Proyecto Ingresar:

http://seia.sea.gob.cl/documentos/documento.php?idDocumento=6290165

Para ver indicaciones de Conadi:

http://seia.sea.gob.cl/archivos/1f0_CONADI_DIA.pdf

Ficha completa del Proyecto:

http://seia.sea.gob.cl/expediente/expedientesEvaluacion.php?modo=normal&id_expediente=6290141

AMPARO DE COMUNIDADES MAPUCHE, TERRORISMO, TURISMO Y MENSAJE.

2012-01-25T20:31:00.001+01:00

Recientemente, la Corte de Apelaciones de Santiago rechazó un recurso de amparo preventivo presentado por algunas comunidades mapuche en contra del Sr. Ministro del Interior por declaraciones relacionadas –principalmente– con el incendio forestal que costó la vida a siete trabajadores de una empresa dedicada a la silvicultura.

Por Mario Ibarra

El fallo de la Corte, inter alia, dice que: «una acción constitucional de esta índole tiene por objeto restablecer el imperio del derecho ante embates ilegales a la libertad personal y seguridad individual […] desde esa perspectiva, sean o no efectivas las declaraciones del Sr. Ministro del Interior, lo cierto es que carecen de relevancia y seriedad para comportar algún tipo de amenaza a esas garantías».

Va de suyo que la Corte se pronunció sobre el texto del recurso presentado y, más allá de la pertinencia que tenga o pueda tener la argumentación del fallo, es indiscutible que el Sr. Ministro (con o sin intención) ofendió la dignidad del pueblo mapuche; es decir, aunque –posteriormente– haya declarado que «[…] mis planteamientos siempre han sido respetuosos y prudentes […]», no hay dudas que hirió sensibilidades y azuzó el sentimiento de sentirse –cotidianamente– humillado y negado (individual o colectivamente). Quiérase o no, las afirmaciones del Sr. Ministro –complementadas y aplaudidas por algunas autoridades regionales–, se entendieron en el sentido que «mapuche» era sinónimo de «terrorista».

Además, las declaraciones del Sr. Ministro, «alborotaron su propio gallinero» pues, mientras que las autoridades gubernamentales encargadas del turismo dicen que la IX Región es «una taza de leche» o «la copia feliz del Edén», otras (al parecer, rescatando una frase de la campaña presidencial), casi están pidiendo «una segunda Pacificación de la Araucanía». Como es sabido, «turismo» y «terrorismo», no pueden tocar en la misma orquesta y hasta un artillero puede darse cuenta que algo suena mal al oído o desafina.

Las declaraciones públicas (premeditadas o por lapsus linguae) que (directa o indirectamente) se entiendan o puedan interpretarse como una acusación a todo un pueblo o una comunidad por la comisión de un delito, sólo amamantan el racismo y trasmiten, vehiculan, conservan, proyectan o crean estereotipos que favorecen y estimulan la discriminación. Además, en el caso que nos ocupa, las declaraciones van –decididamente– al encuentro de disposiciones de instrumentos internacionales y contradicen parte del discurso oficial.

El mencionado fallo tiene también un claro «mensaje» para las autoridades (electas o designadas), porque dice que: «[…] en un estado de derecho corresponde exclusivamente a los tribunales de justicia –con exclusión de otras autoridades– decidir si un hecho configura delito [y] las personas que deben responder por ese hecho […]». Ergo: la Corte –sin la sombra de una duda– compele a las autoridades a cerrar la boca.

En términos generales, se puede afirmar que existen hechos, actitudes y declaraciones que –con certeza– indican que la mayoría de la población mapuche –en este momento– no apoya ni simpatiza con las acciones que –en su concreción– integran o contemplan grados o formas de violencia para «golpear» bienes materiales privados; pero, existen también hechos y actitudes que prueban que –desde hace mucho tiempo– la gran mayoría no está dispuesta a seguir soportando o aceptando la cotidianidad de «los golpes» (claros o furtivos) del racismo y de la discriminación.

Más allá de las suspicacias que existen a propósito de la administración de justicia cuando surgen o se inventan presunciones que –directa o indirectamente– involucran mapuche, es preciso decir que, hoy, están abiertas las investigaciones que buscan esclarecer los hechos y las responsabilidades en el fatal incendio forestal. En caso que esas investigaciones prueben que los responsables no son mapuche ¿se invocará la ley anti–terrorista y se aplicará todo el rigor de la ley? Hay gente que –con razones– abriga muchas dudas …

Organismos de Derechos Humanos de la ONU advierten sobre el modelo extractivo y la violencia en Argentina

2012-01-25T20:11:00.001+01:00

Desmontes, agrotóxicos, soja transgénica y minería a cielo abierto. Desalojos, violencia y vulneración de derechos indígenas. Son parte de las críticas que el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (DESC) de Naciones Unidas (ONU) realizó al Estado argentino en su último informe, donde además hizo especial hincapié en el incumplimiento de la legislación que protege a los pueblos originarios y sus territorios.

“El Comité está preocupado sobre las persistentes amenazas, los desplazamientos y los desalojos violentos de pueblos indígenas de sus tierras tradicionales en numerosas provincias”, denuncia el Comité de la ONU.

Por Darío Aranda

Página 12 /

Imagen: “Los desmontes forzaron a los pueblos indígenas a dejar sus territorios.”

“El aumento de los desmontes ha forzado a los pueblos indígenas a dejar sus territorios (...). El comité está preocupado sobre casos en los cuales el creciente empleo de pesticidas químicos y siembra de soja transgénica en regiones habitadas o utilizadas por comunidades indígenas han afectado negativamente a estas comunidades”, sostiene el informe y explicita que el modelo agropecuario atenta contra la agricultura indígena. “Es un importante obstáculo para el acceso a una alimentación segura, adecuada y accesible.”

El Comité DESC es el órgano de expertos que supervisa la aplicación del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Evalúa los informes presentados y comunica recomendaciones para que los estados cumplan el Pacto Internacional. Con el título “Observaciones finales”, el documento de ocho carillas fue presentado el 2 de diciembre en Suiza.

“El comité está preocupado por los casos en los cuales las fuerzas de seguridad y agentes públicos o privados han recurrido a represalias y al empleo desproporcionado de la fuerza contra personas que participan en la defensa de los DESC, en particular en el contexto de discusiones sobre la tierra”, denuncia.

El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) presentaron en noviembre, junto a una decena de organizaciones, un relevamiento de la situación al Comité. Es muy contundente la clara vinculación que establece entre industrias extractivas y la violencia hacia comunidades”, resaltó Diego Morales, director del área de Derechos Sociales del CELS. “Es importante que Naciones Unidas se haga eco de lo que enfrentan indígenas en Argentina y también hay que destacar que llama a que el Estado tome medidas para revertir la vulneración de derechos”, subrayó.

El Comité de la ONU denunció que en Argentina se registra la “violación de la Constitución y del Convenio 169 de la OIT”. Explicitó su “preocupación” porque la Ley Nacional 26.160 (suspende desalojos y ordena el relevamiento catastral) no se aplica “plenamente”. “El Comité insta al Estado a que garantice la aplicación plena y coordinada de la ley.”

Por fuera de la situación rural, el informe rescató como hechos positivos la sanción de las leyes nacionales de Migración, de Educación Nacional, de Glaciares, de Salud Mental y de Matrimonio Igualitario.

“El comité está particularmente preocupado por la explotación de litio en las Salinas Grandes (Salta y Jujuy) y por las consecuencias sobre el medio ambiente, sobre el acceso al agua y sobre el modo de vida y subsistencia de las comunidades indígenas”, advierte en el punto IX. En el lugar viven y trabajan 33 comunidades kolla y atacama que rechazan la instalación de empresas mineras.

Jorge Nahuel, de la Confederación Mapuche de Neuquén (CMN), evaluó que el Comité DESC “saca a la luz lo que los pueblos indígenas venimos advirtiendo desde hace décadas, las consecuencias irreparables que genera una matriz económica basada en la explotación sin control de la naturaleza”. Nahuel afirmó que “hay declarados enemigos” de los derechos culturales y territoriales indígenas: “Los gobernadores de San Juan, Formosa, Jujuy, Río Negro, Neuquén, Salta y Santiago del Estero, por citar algunos, son portavoces de las empresas que avasallan nuestros territorios. Debemos avanzar en frentes comunes para la defensa de la madre naturaleza y de nuestra vida”.

Diego Montón, del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI), dio la bienvenida al informe DESC pero explicó que la ONU “luego de más de 50 años hablando en códigos mercantiles empieza a aceptar lo que los movimientos le venimos marcando, que si se quiere luchar contra el hambre hay que fortalecer la agricultura campesina, y que la agricultura industrial y el extractivismo no sirven porque, además del aspecto ambiental, jamás serán inclusivas porque su naturaleza es de acumulación y concentración”.

El MNCI mantiene diálogo con sectores críticos al Gobierno y, luego del asesinato del campesino santiagueño Cristian Ferreyra, compartió opiniones con espacios oficialistas (Movimiento Evita, Nuevo Encuentro, Frente Transversal, La Cámpora). El lunes pasado emitió un comunicado en línea con el informe DESC, en el que cuestionó que el proyecto de ley para frenar los desalojos campesinos siga cajoneado en el Congreso e interpeló: “Votar la ley antiterrorista, permitir que el agronegocio y sus cómplices se muevan impunemente y abandonar a los campesinos a su suerte, no tiene nada que ver con los derechos humanos ni con un modelo nacional y popular”.

Chile cae 47 puestos en ranking anual de libertad de prensa

2012-01-25T20:04:00.002+01:00

Señalan: "En todo el mundo, también en los países democráticos como Chile, Francia o Italia, la labor de los periodistas se vio mermada en 2011, año de las revoluciones árabes y de protestas estudiantiles, según el informe anual de la ONG Reporteros sin Fronteras"...

Reporteros sin Fronteras

25 de enero de 2012

Informe general y clasificación en español: http://es.rsf.org/press-freedom-index-2011-2012,1043.html

Complete report and index in english: http://en.rsf.org/press-freedom-index-2011-2012,1043.html

Rapport complet et classement en français: http://fr.rsf.org/press-freedom-index-2011-2012,1043.html

Capítulo Américas en español: http://es.rsf.org/americas-disturbios-criticos-en-estados-25-01-2012,41742.html

Chapter on Americas in english: http://en.rsf.org/americas-united-states-and-chile-affected-25-01-2012,41731.html

Chapitre Amériques en français: http://fr.rsf.org/ameriques-debordements-critiques-aux-etats-25-01-2012,41726.html

Clasificación Mundial 2011-2012 - Capítulo Américas

Disturbios críticos en Estados Unidos y Chile; Brasil se desploma por la inseguridad

La ola de protestas mundial del año 2011 también atravesó el Nuevo Mundo. Ésta, hizo descender en la clasificación a Estados Unidos (47º lugar) y a Chile (80º), que perdieron 27 y 47 posiciones, respectivamente. En estos países los periodistas pagaron su cuota por la represión –o los disturbios– de los movimientos de protesta. En Estados Unidos más de 25 periodistas padecieron durante dos meses detenciones y la brutalidad de una policía pronta a inculparlos por “mala conducta” (“disorderly conduct”), “alteración del orden público” (“public intoxication”), incluso ¡falta de acreditación! En Chile –donde la revuelta estudiantil también cuestionó la extrema concentración de los medios de comunicación–, a la violencia contra los periodistas se sumaron atentados contra redacciones, ataques físicos y en línea. Mucha de esta violencia se debió a los abusos de carabineros, que rara vez fueron sancionados, y quienes también cometieron brutales detenciones y destruyeron material de periodistas.

Continuando con el sur, Argentina mantiene un buen sitio (47º). Mas el año 2011 será recordado por los claros retrocesos de dos países: Brasil (que descendió 41 lugares y ahora ocupa el 99º) y Paraguay (bajó 26, ocupa el 80º). Esta vez, la inseguridad es la razón de tal evolución. En el norte y noreste brasileños, así como en las regiones fronterizas paraguayas, es peligroso tratar temas como la corrupción local, las actividades del crimen organizado y los ataques al medio ambiente, tanto para los periodistas como para los blogueros. Tres de ellos perdieron la vida en Brasil en 2011. Si bien el gigante sudamericano demuestra sus esfuerzos en la lucha contra la impunidad, la justicia se aplica de forma desigual, según las regiones y los estados, y se encuentra sujeta a fuertes presiones políticas. La misma situación se vive en Paraguay, en donde un periodista fue asesinado y el gremio periodístico denuncia la falta de una ley de acceso a la información pública; su gran vecino recientemente adoptó una.

El balance humano de Brasil es comparable al de Perú (115º), donde también fueron asesinados tres periodistas. País conocido por las frecuentes agresiones contra la prensa, Perú también se distingue por la multiplicación de procesos penales por “difamación” o “injuria”. El periodista audiovisual Paul Garay Ramírez pagó sus denuncias con seis meses de detención, entre abril y octubre de 2011.

Hostigamiento judicial, difícil equilibrio pluralista, polarización y agresiones frecuentes caracterizan aún el clima de Ecuador (104º) y de Bolivia (108º), que conservaron las mismas posiciones. Esta situación es todavía más marcada en Venezuela, que sin embargo ascendió algunos lugares (16, ahora ocupa el 117º).

Con el asesinato de un periodista, relacionado directamente con su profesión, Colombia (143º) sigue en los abismos de la clasificación debido a la persistencia de las amenazas, los exilios y las suspensiones laborales forzadas, en particular de periodistas provenientes de zonas en conflicto. Pese a los avances judiciales, el país aún no ha saldado sus años de guerra ni las oscuras prácticas –espionaje, sabotajes, campañas de descrédito– del antiguo Departamento Administrativo de Seguridad (DAS).

Contrastes en el centro

En Panamá se lamenta el asesinato del director de una radio. El retroceso del país (descendió 32 lugares, ocupa el 113º) también se debe a la expulsión de dos periodistas españoles solidarios con las comunidades indígenas que se enfrentan a los intereses territoriales de la industria minera. Reina un clima execrable entre el gobierno de Ricardo Martinelli y una amplia franja del gremio, acompañado de campañas de descrédito personal.

En Guatemala, país mal clasificado por su inseguridad, por una censura tenaz y por un pluralismo insuficiente (descendió 20 lugares, ahora ocupa el 97º), este año fue detenido un periodista sin que existieran pruebas. En el mismo nivel se encuentra República Dominicana (95º), que estuvo de duelo por la muerte de un periodista, asesinado poco después de que estuviera algunos días en detención preventiva por “difamación”. Por otra parte, se han denunciado frecuentes abusos policíacos en el país. En el vecino Haití (52º), que lentamente se recupera del terremoto del 12 de enero de 2010, las tensiones políticas registradas la víspera de la investidura de Michel Martelly, el 14 de mayo, afortunadamente no sobrepasaron el nivel crítico respecto a la seguridad de los periodistas.

Asimismo, en Nicaragua (ganó 11 lugares, ocupa el 72º), la polarización vivida antes de la reelección de Daniel Ortega a la presidencia, en noviembre, al final no afectó mucho el trabajo de los periodistas y su libertad de movimiento. Pese a serios casos de amenazas, el país subió varios lugares, al igual que El Salvador (ascendió 14, ocupa el 37º), en el que se registró un bajo número de agresiones. Costa Rica (19º) llegó este año al primer rango de los países latinoamericanos, posición que tradicionalmente se disputaba con Uruguay (32º).

El contraste más fuerte se da en América Central. Honduras (135º) sigue estancado al final de la lista desde el golpe de Estado de junio de 2009. Los cinco periodistas asesinados en 2011 –en tres de los casos el crimen está relacionado directamente con su profesión– y las persecuciones sistemáticas contra los medios de comunicación de oposición y las radios comunitarias, ratifican su siniestra reputación como el país más peligroso del continente para la prensa, justo después de México. Este país continúa su descenso (perdió 13 lugares, ocupa el 149º), en el trágico contexto de la ofensiva federal contra el narcotráfico, que ha dejado 50.000 muertos en cinco años. Cinco periodistas fueron asesinados en él. Además, ahora se registran crímenes y represalias contra los internautas que desafían la violencia del ambiente.

En el último lugar del continente se encuentra Cuba (167º), que aún no ha accedido a la apertura en materia de libertades públicas y de derechos humanos que se esperaba tras la liberación del último periodista disidente que se encontraba encarcelado, el 8 de marzo de 2011, después de la de sus colegas víctimas de la “Primavera Negra”. Represión y breves detenciones amenazan aún a periodistas y blogueros que franquean del control del Estado.

Después de Canadá –que vuelve a estar a la cabeza en la clasificación del continente (ascendió 11 lugares, ocupa el 10º)–, Jamaica (16º) y sobre todo Surinam (subió 13 lugares, ocupa el 22º) y los siete países que integran la Organización de Estados del Caribe Oriental (OECS, 32 lugares arriba, ocupan el 25º), registran progresos justificados porque prácticamente no se han registrado hechos violentos u obstaculizaciones serias a la libertad de informar. Otra sorpresa, pero en sentido inverso, es la de Trinidad y Tobago (descendió 20 lugares, ocupa el 50º), país marcado por un escándalo de espionaje de periodistas, maniobras de boicot contra medios de comunicación audiovisuales y abusos de procesos legales. Guyana (58º), donde el Estado aún tiene el monopolio de la radio, conoce una situación similar y permanece en la misma posición.

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Por Gerson Guzman

Fuente: Radio Bio Bio

De hecho, el texto indica que la represión contra periodistas creció en varios países, en especial en Estados Unidos y Chile, mientras que la seguridad se degradó de manera preocupante en otras zonas como Brasil y México, haciendo que dichas zonas cayeran varios puestos en la Clasificación Mundial de la Libertad de Prensa 2012.

El informe dio a conocer que Chile fue escenario de “violencia contra los periodistas”, “atentados contra redacciones” y de “ataques físicos y en línea”. Junto esto, el estudio señaló que hubo serios cuestionamientos del movimiento estudiantil contra “la extrema concentración de los medios”.

Lo anterior derivó en una caída de 47 puestos en relación al informe del año anterior, dejando a nuestro país en el lugar 80 del ranking mundial que ya tiene 10 años de existencia.

Asimismo en Estados Unidos, “más de 25 periodistas padecieron durante dos meses detenciones y la brutalidad” policiaca en las protestas anticapitalistas del movimiento ‘Occupy’ en 2011, lo que también generó una caída de los norteamericanos, dejándolos en el lugar 47 de la lista de países con menos libertad de prensa en el mundo.

Una situación preocupante en torno al estudio es que considera que sólo un puñado de países ofrece una “buena” situación para los periodistas, apuntando directamente a Noruega, Finlandia, Alemania, Suecia, Suiza, Austria, Irlanda, Benelux, Cabo Verde, Canadá y Namibia.

Sin embargo existe un hecho notable dentro de la clasificación de 2012, ya que por primera vez un país africano apareció entre los diez países con mayor libertad de expresión. Se trata de Cabo Verde, en el noveno puesto (26º en 2010).

Lo anterior debido a que Cabo Verde distingue por una “verdadera tolerancia de las autoridades con los periodistas. La prensa es plural y se pueden crear títulos con toda libertad”, explica Ambroise Pierre, encargado de la oficina África.

El polo opuesto lo constituyen Eritrea, Turkmenistán y Corea del Norte, “trío infernal” donde no existe “ninguna libertad pública y ocupa sin sorpresa la cola de la clasificación”, seguidos de cerca por Siria, Irán y China.

Todo esto derivó en que “represión fuera la palabra del año pasado. La libertad de información jamás fue tan asociada a la democracia, jamás la labor periodística se vio entorpecida por los enemigos de las libertadas”, indicó la ONG en su informe anual que incluye a 179 países.

“La ecuación es simple: la ausencia o supresión de libertades engendra mecánicamente la de la prensa. Las dictaduras temen y prohíben la información, sobre todo cuando las puede fragilizar”, analiza RSF.

El secretario general de RSF, Jean-François Julliard, indicó que “Las grandes democracias pueden hacerlo mejor. Ahí están Francia, Italia, España o Estados Unidos”.

“Nos mostramos severos con esos países porque esperamos un papel ejemplar por su parte. En ciertos países europeos, sentimos una degradación de los hechos, como registros de redacciones, periodistas procesados, complicaciones judiciales”, añadió Julliard, quien además fue enfático en señalar que “Tenemos la sensación de que existe la tentación de control de la información más importante en 2011 que hace diez años”.

Ver Informe: http://es.rsf.org/IMG/CLASSEMENT_2012/C_GENERAL_ESP.pdf

Misión de Observación en territorio Mapuche sobre Libertad de Expresión

2012-01-24T23:14:00.002+01:00

Entre el 25 y 27 de enero 2012 AMARC (Asociación Mundial de Radios Comunitarias ), la Unión Sudamericana de Corresponsales, Fundación Pro Bono y el periódico digital MapuExpress, realizarán una misión conjunta con el objetivo de conocer y evaluar, con distintos actores de comunidades mapuches, el estado de los medios de comunicación comunitarios y elaborar un informe sobre la situación de la libertad de expresión en dichas comunidades para ser entregado a las Relatorías de Pueblos Originarios y Libertad de Expresión de OEA y Naciones Unidas.

Gentileza: AMARC

La misión de observación se desarrolla en el marco del recrudecimiento de acciones policiales y judiciales contra comunidades mapuches y cuando diversas instituciones sociales y de Derechos Humanos han concurrido a la zona manifestando su preocupación por detenciones ilegales de mujeres, temor entre la población infantil , estigmatización de las comunidades al vincularlas con los incendios forestales ocurridos en la zona y han advertido sobre una posible agudización de la tensión producto de la aplicación de la ley antiterrorista.

Para los organizadores de la misión, es motivo de honda preocupación la condición que viven las radios comunitarias mapuches. Durante 2011 a dos emisoras se les ha aplicado el articulo 36B(a), que penaliza la transmisión sin autorización y permite revocar la concesión radial. Estos hechos han sido considerados como una vulneración a la libertad de expresión de acuerdo a los estándares internacionales en esta materia. En ambos casos las autoridades del estado de Chile contravienen principios de la Declaración de Naciones Unidas sobre Pueblos Originarios, donde se establece el derecho que asiste a las comunidades indígenas a fundar sus propios medios.

Atendiendo a esta situación, la misión se abocará a revisar integralmente las condiciones en que operan las radios comunitarias mapuches, desde su dimensión comunicacional, financiera y de reconocimiento de las comunidades indígenas como actores sociales de las comunicaciones, comparando la actual legislación con los convenios y estándares internacionales sobre pueblos originarios y libertad de expresión.

Las organizaciones que participan de la misión esperan contribuir con su trabajo a la creación y fortalecimiento de un clima democrático que favorezca la libre expresión de las comunidades mapuches a través de sus propios medios, y a la vez, promover que la ciudadanía cuente con acceso a información plural sobre hechos de interés público, a partir de distintos representantes de los pueblos originarios, de modo de propiciar condiciones que permitan diversificar las fuentes y voces en los medios de comunicación en general. En este sentido es preocupación de las asociaciones que agrupan a representantes de la prensa internacional,las restricciones que corresponsales extranjeros han tenido para entrevistar a presos mapuches en circunstancias de recrudecimiento del conflicto.

Asociación Mundial de Radios Comunitarias AMARC

Unión Sudamericana de corresponsales de prensa.

Fundación Pro Bono

Periódico Digital MapuExpress

Santiago, 24 de enero 2012

Transnacional ENDESA intenta materializar profanación de Espacio Ceremonial Mapuche en el Lago Neltume

2012-01-24T15:28:00.001+01:00

Una situación de enorme preocupación es la transgresión a toda norma local e internacional sobre los Derechos humanos, particularmente de los Pueblos Indígenas, donde esta empresa asume y suplanta la obligación del estado chileno para los procesos de consulta como ocurre por ejemplo con una reunión levantada de manera invasiva por la trasnacional.

Asimismo, gravísima es la situación de divisionismo causada por esta empresa entre cooptados para que vayan en contra de quienes defienden su territorio y a su vez, contra quienes defienden el espacio ceremonial y sagrado en el lago Neltume.

Imagen: Lago Neltume – Foto: Francisca Alba

por Mapuexpress.net

Era el sábado 21 de enero por la tarde y un furgón por encargo de la transnacional Endesa trasladaba a varios integrantes de la Comunidad Mapuche en la zona de Neltume con el propósito de reunirse en la sede utilizada por la empresa y que se ubica en los terrenos de la Comunidad Juan Quintumán para “consultar” sobre el traslado de un espacio ceremonial denominado REHUE, conocido en el sector como Palenke.

La Transnacional a través de publicidad, entregó volantes a cada uno de los participantes teniendo como encabezado “A petición de los dirigentes de la Comunidad Juan Quintuman, proposición de traslado del Palenque”. Allí, fueron diversas familias del sector y encararon a ejecutivos de la empresa, oponiéndose a esta profanación. Cabe mencionar que entre los representantes de la transnacional se encontraban: Elías Sandoval, Raúl Castro y un “indígena” acompañante de la empresa llamado Raúl Ancán según indicaban.

Una de los participantes señalaba: “Ellos quieren sacar el Rehue el Guillatún y lo quieren dejar a otro lado y nosotros le dijimos que no pero están porfiados y quieren sacarlo y dejarlo a un lado”… También del sector un vecino señalaba: “La empresa quiere trasladarlo porque es un lugar que quieren destruir en las construcciones de la represa y nosotros nos oponemos, que no lo saquen, que no lo cambien y los que estaban a favor de la empresa se quedaron callados no dijeron nada durante la reunión. El palenke es de ahí.”, indicó.

Cabe mencionar que la transnacional Endesa ya tuvo un conflicto con familias que defienden este espacio ceremonial y sagrado, como ocurrió el día 19 de abril del año pasado un grupo de comuneros de las comunidades Juan Quintuman e Inalfaquen deciden bajar al plano para observar y proteger el lugar ceremonial, situación que les permitió comprobar que seis colaboradores de Endesa se encontraban en el cementerio ancestral, preparándose para ir a retirar el rehue del espacio sagrado, ubicado a orillas del Lago Neltume”.

Un hecho evidente y de enorme gravedad son los conflictos internos que ha ocasionado la transnacional con su intervencionismo en el territorio, cooptando a ciertas familias y manteniendo a operadores a su favor, algunos de ellos violentos, quienes incluso han causado amenazas reiteradas y de muerte en contra de familias que se oponen a la construcción de la mega represa en el territorio.

Otra situación de enorme preocupación es la transgresión a toda norma local e internacional sobre los Derechos Indígenas, donde esta empresa suplanta y asume la obligación del estado chileno para los procesos de consulta, con el amparo de las instituciones públicas, como ocurre por ejemplo, con esta reunión levantada de manera invasiva en el lugar.

Denuncian nuevo allanamiento en comunidad mapuche de Ercilla

2012-01-24T15:25:00.001+01:00

Luego que los dirigentes de la Confech visitaran la comunidad José Guiñón, ayer en la noche se reportó un nuevo allanamiento por parte de Carabineros

Por Leyla Noriega

Fuente: La Opiñon

Ayer se reportó un nuevo intento de allanamiento de parte de Carabineros en la Comunidad Cacique José Guiñón en sector de Pidima, comuna de Ercilla.

Luego que el fin de semana las y los comuneros se reunieran con los máximos dirigentes universitarios reunidos en la Confech, este lunes se informó una nueva intervención de Carabineros a la comunidad, la que fuera allanada la semana pasada.

Según radio Bío Bío, los efectivos policiales sólo llegaron hasta la primera vivienda de la comunidad para luego retirarse. El prefecto de Malleco, al respecto señaló que no se ha ordenado un allanamiento en la zona.

En tanto, en Facebook, Elena Urrutia posteó en la madrugada del martes que el abogado de la comunidad, Nelson Miranda Urrutia, señaló que: "es falsa la información que carabineros se retiró de la comunidad Jose Guiñón, en estos momentos estan entrando dos tanquetas mas a la comunidad desde el camino público. Continúa el cerco a esa expresión de dignidad que son los comuneros de Chequenco."

Denuncian aumento de la discriminación contra empleados indígenas por dichos de Hinzpeter

2012-01-24T15:24:00.000+01:00

La Confederación de Trabajadores del Cobre sindicó al ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, como el responsable de una "campaña de persecución étnica", y denunció discriminación contra un trabajador mapuche. Mientras, desde el mundo indígena afirman que existen otros casos y temen un crecimiento explosivo de estas prácticas hacia los representantes de los pueblos originarios.

Por Paula Correa

Fuente: Radio U. de Chile

De 43 trabajadores seleccionados para entrar a la mina de la empresa BSK en Antofagasta, sólo a uno le impidieron subir a la faena. Se trata de César Catrilaf Nahuelpán, quien se preparó para comenzar un nuevo trabajo que duraría tres años, pero su pre-contrato de un mes venció y no le permitieron asumir su nueva labor.

No hubo explicación alguna por parte de la empresa, aunque el trabajador había aprobado con un cien por ciento todos sus cursos y superado con éxito sus exámenes médicos.

“Prácticamente se me caían los brazos. Como padre de familia y jefe de hogar había un planteamiento donde iba a ser todo bonito, con un trabajo bueno, pero todo se derrumbó. En estos momentos ¿Dónde podría ir a trabajar bajo estas circunstancias?”, dijo César Catrilaf.

“Esto que me hicieron es muy fuerte, nunca me había pasado y yo quiero que alguien se haga responsable”, agregó.

Para el vicepresidente de la Confederación de Trabajadores del Cobre, Manuel Ahumada, esta reacción de la empresa se debe a las declaraciones del ministro Hinzpeter, quien instaló un clima de racismo y discriminación.

“El único argumento que existe de peso son justamente las repercusiones que traen las declaraciones del ministro Hinzpeter que afectan y levantan el sentir racista que algunos tienen y que empresas transnacionales, que vienen a lucrar con nuestros recursos naturales, ponen sobre la mesa. Emplazamos al gobierno a que se retracte de las declaraciones y que rechace con fuerza cualquier indicio de discriminación racial en el país”, sentenció el dirigente.

El emplazamiento no fue sólo al titular del Interior, sino también a la Ministra del Trabajo Evelyn Matthei: “Queremos saber si ella avala este tipo de atropellos laborales”, dijo. Además, Ahumada hizo un llamado a todos los órganos competentes a pronunciarse.

Por otro lado, el reciente Consejero Electo de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI), Ariel León Bacián, advirtió que esta situación se está repitiendo en distintos puntos del país y que los dichos del ministro sólo han venido a tensionar una relación ya compleja con los pueblos originarios.

“El mundo de los trabajadores indígenas está consternado. Estamos recibiendo cada vez más denuncias de personas que son perseguidas, fiscalizadas excesivamente y desvinculadas de su fuente de trabajo en virtud de este prejuicio que se ha creado en torno a los pueblos indígenas con las supuestas y no comprobadas relaciones con incendios y ataques terroristas. Están corriendo listas negras y nos sentimos amenazados”, afirmó León.

“Nosotros queremos pedirle al ministro que cierre un poco la boca, que sea más cuidadoso”, añadió el Consejero, para quien este clima sólo aumenta peligrosamente las ya nefastas cifras de desempleo indígena plasmadas en el Censo del 2002 y la encuesta Casen del 2006.

Este miércoles 25 en la Dirección del Trabajo habrá un comparendo sobre el caso de César Catrilaf. Sin embargo, desde la Confederación hicieron un llamado a todos los trabajadores a denunciar este tipo de abuso y afirmaron que, de continuar esta situación, la van a combatir con mucha fuerza desde el mundo sindical.

Ante negligencia del Indap, dirigentes intentan tomarse su sede en Temuco

2012-01-24T15:23:00.002+01:00

Alrededor de una 30 personas se tomaron esta mañana las oficinas de indap en Temuco. El grupo mantuvo un áspero dialogo con el director del Programa de Desarrollo Territorial Indigena. Más tarde se haría presente el Director de Indap en el lugar.

Fuente: Andrés Pino, Radio Bío Bío

Las personas que se lo intentaron tomar exigieron que se les entregue el dinero total de los programas de desarrollo territorial.

Por su parte Indap les ofrece entregar un bono de 300 mil pesos inmediatamente. Sin embargo la gente señala que ellos han gastado mucho más que esa cantidad en viajar a las reuniones.

Hasta el momento no ha pasado a mayores incidentes, y al parecer se accedería a dialogar.

Hinzpeter está coludido con El Mercurio en campaña contra mapuches

2012-01-23T11:30:00.001+01:00

Antes que venciera el plazo para informar a la Corte de Apelaciones de Santiago, el ministro Hinzpeter argumentó como descargo por sus dichos sobre la autoría de la CAM en los incendios forestales de Carahue, que había sido "tergiversado". Para Alfredo Seguel, editor de Mapuexpress "quedó muy al descubierto su montaje", y está claro que "no tiene pruebas".

Fuente: Radio Tierra

Seguel en conversación con Radio Tierra señaló que hace bastante tiempo que el ministro del Interior debería haber dejado su cargo, porque "lo único que ha hecho son maquinaciones y conspiraciones".

"Hinzpeter es un irresponsable, una persona desprolija que con las declaraciones que ha venido haciendo, trata de vincular los incendios forestales que sabemos que no son móviles mapuches, cuando ahí hay intereses de las empresas forestales. Ha hecho es un tremendo y grave daño de discriminación y racismo en este país, si bien menciona a una organización acá. se ha hecho una generalidad respecto al pueblo mapuche", criticó el comunicador.

Para Seguel los incendios deben ser investigados en base a otras hipótesis, como las que apuntan a que "esto es un ataque de las empresas forestales que buscan disminuir las pérdidas a causa de una plaga de la avispa taladradora".

Además el activista vinculó los dichos de Hinzpeter al cerco comunicacional que el duopolio de la prensa escrita ha impuesto respecto de las temáticas mapuches. "Esto no es nuevo, también lo ha hecho El Mercurio, están coludidos en este tipo de actividades, estamos frente a una campaña que busca desviar la atención, y es una campaña que busca criminalizar aún más al pueblo mapuche, sobre todo porque existen una serie de reivindicaciones justas por la tierras ancestrales", expresó.

Escuchar entrevista: www.radiotierra.cl

En Curarrehue marchan, cabalgan y pedalean por la defensa del territorio

2012-01-22T23:16:00.002+01:00

Durante todo el fin de semana se ha realizado una cabalgata, caminata, maratón, marcha y cicletada desde la Aldea Intercultural de Curarrehue, hasta Flor del Valle, uno de los sectores más cordilleranos de la comuna, en defensa de la vida y el territorio amenazado por las grandes empresas.

La convocatoria comenzaba ayer desde el centro de la capital comunal y ha atravesado los sectores más cordilleranos de la comuna: Puente Basas, Maite y Reigolil, hasta llegar a Flor del Valle, desde donde se pretende convocar al Director General de la DGA -Dirección General de Aguas- para que se reuna con las organizaciones comunales.

"Lo que pasa es que aquí en Curarrehue le están dando muchas solicitudes de agua a las empresas", dice Anita Epulef, una de las convocantes; "pero a la gente que está solicitando agua de consumo, no se le está dando".

En la comuna existen más de ocho solicitudes de estudios de agua para instalar centrales de paso y pisciculturas, que se sumarían a las centrales proyectadas en el Río Trancura y el Río Panqui.

Dirigentes de la Confech visitarán comunidades que han sufrido allanamientos en esta semana

2012-01-22T23:14:00.002+01:00

Después de participar en la segunda reunión de la Confech del año -organizada por la Femae- los dirigentes visitarán las perseguidas comunidades Wente Winkul Mapu y José Guiñón, de la comuna de Ercilla con la intención de estrechar lazos y organizar redes de solidaridad.

Por: Felipe Gutiérrez

Temprano en la mañana del domingo partió una van con dirigentes de 13 federaciones integrantes de la Confech, que el día anterior habían participado en la segunda reunión anual del organismo que reúne a los estudiantes de las Universidades Estatales. “La intención del viaje es poder estrechar lazos y ver de qué manera podemos apoyar a las comunidades”, señaló José Ancalao, de la Femae, agregando que “existen universidades que son de acá y están en permanente contacto, pero también las Universidades de Santiago se comprometieron a apoyar desde allá ahora que conocen la realidad de nuestras comunidades”.

Ayer, luego de la reunión de la Confech, los dirigentes mostraron su preocupación por la situación en la que se encuentran distintos lof. Noam Titelman, Presidente de la Feuc, quien ya había visitado la comunidad José Guiñon, dijo que en ese territorio ancestral se cometen “crímenes de guerra”.

En la reunión, organizada por la Femae y realizada en la Ufro, además de la situación del pueblo mapuche, se discutió el futuro del movimiento fijándose para el 15 de marzo la primera movilización del año, con un acto artístico cultural en distintas ciudades. Además se señaló que la Confech tendrá una reestructuración de su orgánica, la que se será sancionada por un congreso que se realizará en los próximos meses.

Se espera que en este congreso pueda definirse de manera definitiva de qué manera entrarán las federaciones de universidades privadas al seno del organismo. Es un hecho que esto ocurrirá, sin embargo se ha demorado la definición dado que algunas Universidades Privadas no cuentan con Federaciones y otras que sí las tienen no han sido elegidas democráticamente. La demora también se debe a que el ingreso de estas federaciones generaría un cambio en los equilibrios políticos de la Confech.

Es de esperar, por ejemplo, que buena parte de las Federaciones de Universidades Privadas santiaguinas que hagan ingreso al organismo sean de una tendencia más cercana a la concertación y el progresismo, lo que reforzaría el eje concertación-juventudes comunistas y debilitarían a la izquierda que, al menos durante el año pasado, era amplia mayoría en los plenos de la Confech.

Justicia rechaza recurso de amparo presentado por Mapuche contra Ministro Hinzpeter

2012-01-22T01:33:00.001+01:00

En un fallo unánime, la primera sala de la Corte de Apelaciones de Santiago, rechazó el recurso de protección preventivo. A juicio de los magistrados de la sala, las palabras de Hinzpeter no constituyen una amenaza, como señalaban los recurrentes...

FUENTE: Radio Bío Bío

En un fallo unánime, la primera sala de la Corte de Apelaciones de Santiago, rechazó el recurso de protección preventivo.

Recordemos que dicho recurso fue presentado por comunidades Mapuche, en contra del Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter.

Rodrigo Hinzpeter, negó haber relacionado una posible vinculación de comunidades Mapuche con los incendios en la zona sur del país, indicando que sus declaraciones fueron sacadas de contexto.

Las razones para el rechazo son que, a juicio de los magistrados de la sala, las palabras de Hinzpeter no constituyen una amenaza, tal como señalaban los recurrentes, respecto a la libertad y seguridad de quienes se verían involucrados.

Además indicaron que aquellos grupos Mapuche deberán recurrir a otras instancias judiciales.

Puedes ver la resolución completa de la Corte de Santiago aquí.
http://www.poderjudicial.cl/noticias/File/AMPARO%20HINZPETER%20RECHZA%20CORTE.pdf?opc_menu=&opc_item=

Polémica causa presentación de Los Miserables aludiendo a Hinzpeter en Festival de Olmué

2012-01-22T01:28:00.002+01:00

El grupo salió en apoyo al pueblo mapuche usando distintas poleras alusivas, interpretaron la canción ‘Qué dirá el Santo Padre’ cambiando la estrofa por: “Entre más injusticia señor Hinzpeter, más fuerza tiene mi alma para cantar...

FUENTE: Bío Bío Música

La noche de este viernes se presentó en la competencia del Festival de Olmué el grupo de rock chileno Los Miserables causando revolución en las redes sociales.

El grupo salió en apoyo al pueblo mapuche usando distintas poleras, una de ellas aludía directamente al ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, cambiando la Z de su apellido por ‘SS’ aludiendo a la policía nazi.

En el festival interpretaron la canción ‘Qué dirá el Santo Padre’ cambiando la estrofa por: “Entre más injusticia señor Hinzpeter, más fuerza tiene mi alma para cantar. Lindo segar el trigo en el sembrado, bañado con tu sangre Matias Catrileo”.

Tanta fue la polémica que causó la presentación de este grupo, que llegaron a ser uno de los temas más comentados en Twitter.

A continuación te dejamos el video de la presentación de Los Miserables

Ver documento: Respuesta de ministro Hinzpeter a oficio de Corte de Apelaciones por recurso de amparo preventivo por comunidades

2012-01-20T20:58:00.001+01:00

Ver documento:

http://www.scribd.com/doc/78881398/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-1

http://www.scribd.com/doc/78881444/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-2

http://www.scribd.com/doc/78881466/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-3

http://www.scribd.com/doc/78881495/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-4

http://www.scribd.com/doc/78881520/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-5

http://www.scribd.com/doc/78881540/Informe-Hinzpeter-N%C2%B0-6

Incendios y Mapuche: La “transcripción incompleta” que habría tergiversado dichos de Hinzpeter

2012-01-20T20:54:00.001+01:00

Según abogado Lautaro Loncón, quien presentó el recurso a favor de las comunidades, mañana comienzan los alegatos en la Corte de Apelaciones de Santiago, para definir si se acoge el recurso a favor de los mapuche.

Por Leyla Noriega

Fuente: La Opiñon

Lautaro Loncón, el abogado que presentó el recurso de protección preventivo a favor de los mapuche, explicó a La oPiñón que el ministro señala que se debería desestimar el recurso legal, argumentando que “fue la prensa que lo saco de contexto. Una situación bien compleja que una autoridad responsabilice a los medios de comunicación”.

Las declaraciones las hizo tras conocerse el informe que Rodrigo Hinzpeter, ministro del Interior, envió a la Corte de Apelaciones de Santiago.

Cabe consignar que en la madrugada de hoy fueron recepcionadas las seis hojas donde el representante de gobierno entregaría los supuestos antecedentes sobre la vinculación de grupos mapuche con los incendios forestales. Sin embargo, el esperado no entregó dichos datos.

“Los hechos que acusa el recurrente no son efectivos, por cuanto se han transcrito pasajes inexactos e incompletos de mis declaraciones, que de modo alguno importan declaración de responsabilidad a personas, no violan el principio de inocencia ni amenazan la libertad personal o seguridad individual de los recurrentes”, señaló el ministro del Interior, según consigna Radio Universidad de Chile.

Agrega que “cumplo con precisar que no he ordenado ni solicitado -ni correspondería un proceder de tal naturaleza- investigación alguna en contra de las comunidades mapuche, como tampoco he presentado querellas en contra de dichas comunidades. No poseo atribuciones para dirigir investigaciones ni efectuar diligencias como las que enumeran los recurrentes, ya que una actuación de este tipo desbordaría por completo las prerrogativas constitucionales establecidas por nuestro ordenamiento”.

Alegatos

Finalmente Loncón adelantó que “mañana comienzan los alegatos donde las partes presentan los antecedentes para que la Corte determine acoger o no el recurso de protección preventivo”.

Fuerzas Especiales detiene a comunero durante allanamiento en comunidad mapuche de Ercilla

2012-01-20T20:52:00.001+01:00

Cerca de las 06:30 horas de la mañana del viernes comenzó un allanamiento por parte de personal de Fuerzas Especiales de carabineros, quienes se trasladaron hasta la comunidad mapuche José Guiñon, ubicada en la zona de Pidima, Comuna de Ercilla, que dejó como saldo un detenido.

Por Gerson Guzman

Fuente: Radio Bio Bio

Carabineros confirmó el operativo a La Radio, en el cual se hizo uso de bombas lacrimógenas, sin embargo no ha especificado la cantidad de efectivos, ni los motivos por los cuales se realiza esta acción policial.

Mientras tanto según señaló Nelson Miranda , abogado de la comunidad, a eso de las 07:00 horas ya se había detenido a una persona. Se trataría de Luis Marileo, quien hace unos dos años, cuando aún era menor de edad, también fue detenido bajo la ley antiterrorista y que actualmente cumple arresto domiciliario.

Carola Marileo, hermana del detenido, confirmó a Radio Bío-Bío que se le estaría imputando el delito de robo a la casa de un testigo protegido, el cual tendría residencia a 200 metros de donde actualmente residen, agregando que lo sucedido es inentendible, porque el domicilio del joven está permanentemente con vigilancia policial.

Según la versión de la comunidad, el allanamiento fue violento, y el personal policial se llevó teléfonos celulares, una motosierra, herramientas de trabajo propios del campo, junto con algunas prendas de vestir.

El joven arrestado es pareja de Teresa Miracheo, la joven embarazada que el pasado 8 de enero resultó con problemas de asfixia, cuando se lanzaron bombas lacrimógenas durante un enfrentamiento entre encapuchados y carabineros que duró cerca de 10 horas, y en donde vehículos policiales y de la prensa, resultaron con impactos de bala.

Incendios “Intencionales”: Empresas Forestales o ¿Pueblo Mapuche?

2012-01-20T20:46:00.002+01:00

En el marco de la aplicación de la Ley antiterrorista por los incendios forestales ¿Hay una imputación objetiva para la determinación de la causa a efecto? ¿Hay probidad por quienes están llevando las investigaciones? ¿Cuáles son las verdaderas conexiones que hay detrás de los llamados incendios “intencionales”? ¿Qué pasa con los conflictos de interés entre sectores de poder político y empresarial?

Las operaciones políticas y el efecto mediático gatillado desde el Gobierno han puesto irresponsablemente en el banquillo de los acusados a “Mapuches” y más allá de las “conjeturas” sobre una organización determinada, sus consecuencias son generalizadas. Paralelamente, por fuera del cerco informativo impuesto por ciertos medios empresariales vinculados a sectores hiper ideologizados, crece con fuerza la tesis de los autoatentados, atendida por sectores democráticos y respetuosos de los Derechos Humanos, particularmente con relación a una plaga extendida en todas las plantaciones de pino en el centro sur de Chile. Las empresas guardan silencio, el gobierno y operadores políticos hablan por estas.

Incendios: Fiscales en investigación preliminar son arbitrarios

¿Es posible asegurar probidad, objetividad e imparcialidad en las investigaciones en el marco de la Ley antiterrorista aplicada por incendios forestales? Por años los órganos pertinentes de fiscalización y justicia se han dedicado a la persecución y criminalización de personas Mapuche en el marco de reivindicaciones de tierras o defensa de territorios, de hecho, quienes están a cargo de las investigaciones hay fiscales de amplia trayectoria y reconocimiento judicial en este sentido, con sendos allanamientos a comunidades, uso abusivo y arbitrario de fuerzas públicas, escuchas telefónicas incluyendo a abogados defensores, entre numerosas otras acciones de persecución.

Cabe mencionar que entre los fiscales que han asumido especialización de investigación en el denominado “conflicto Mapuche” y que hoy se encuentran investigando los incendios forestales se encuentran: Francisco Ljubetic y Alberto Chifelle, quienes, por primera vez, no solo tienen como tesis mediática la de “móviles Mapuche” como se ha venido insinuando a la CAM, sino se agrega, como señala el propio Fiscal regional de la Araucanía, Ljubetic, que no le podía atribuir culpabilidad a nadie “cuando no hay antecedentes”. El persecutor añadió que dentro de las líneas investigativas, tampoco se descarta la vinculación de los incendios forestales con plagas que podrían afectar a los bosques (plantaciones) de las empresas.

Sin embargo ¿es posible asegurar transparencia? A modo de ejemplo, el Fiscal Regional de la Araucanía Francisco Ljubetic es cercano al Ministro de Justicia Teodoro Ribera, militante de Renovación Nacional, ex Diputado, dueño de la Universidad Autónoma de Chile, la tercera casa universitaria privada con mayor lucro en el País, donde Ljubetic trabajó para él como director de la carrera de Derecho en Temuco (entre 1991 y 2000) y profesor de ramos de derecho en pre grado.

Pues bien, Ribera, por encargo de su partido, también fue miembro del directorio de Televisión Nacional de Chile (TVN) Junto a Bernardo Matte, y este, también militante de Renovación Nacional, quien es uno de los dueño de CMPC – Forestal Mininco entre otras empresas.

Incluso, el propio Presidente Piñera, quien viene desde el mismo partido, ha sido socio accionista de otro “gigante” de las forestales, Angelini (Forestal Arauco – Celco), de hecho, fue miembro del directorio del principal holding de este empresario: Antar Chile en abril del 2001 y vendió sus acciones el 2009.

Con este escenario de “colusiones” ¿es posible asegurar un debido proceso para que las investigaciones determinen una conexión objetiva con respecto a la causalidad? Todos los sectores Mapuche, incluyendo a la Coordinadora Arauco Malleco, sindicada como “objeto” responsable de los siniestros de manera “generalizada”, han negado responsabilidades y se ha acusado a las mismas empresas forestales teniendo como ejemplo las acusaciones emitidas por un Lonko (autoridad ancestral); y la de un ex alcalde y dirigente Lafkenche.

Asimismo, organizaciones han solicitado a los órganos pertinentes que “hagan su trabajo e investiguen al interior de las mismas empresas Forestales” y se indica que se busca encubrir a los verdaderos responsables y se ha hecho la relación de los ataques incendiarios con la existencia de una plaga descontrolada, denominada “avispa taladradora”, señalada también por diversas organizaciones, sin embargo estas informaciones han sido omitidas por sectores del Gobierno y medios informativos comerciales que han buscado incriminar a Mapuches sobre estos incendios.

Los mega incendios arrasaron principalmente con plantaciones del Maule, Bio Bio y Araucanía, con unas 45.000 hectáreas incendiadas y que han sido verdaderos crímenes de lesa humanidad, con enormes daños a familias de esfuerzo, trabajo, con pérdidas de vidas humanas e incuantificable daño al medio ambiente y frente a esto, se busca consolidar el instrumento fáctico del estado como es la Ley anti terrorista, originada en la dictadura militar, en medio de una verdadera campaña “publicitaria” que busca potenciar la criminalización al Pueblo Mapuche.

Incendios forestales e “intencionalidad” Mapuche: ¿Una operación Política?

Partió desde el mismísimo Presidente, quien señaló una vez ocasionados los incendios: “En lo que se refiere a los incendios en tanto en Maule, Biobío y la Araucanía tenemos información confiable que nos hace presumir que detrás de estos incendios ha habido una intencionalidad criminal y creemos que debemos combatir los incendios y los criminales que presuntamente están detrás de estos incendios", afirmó el Presidente”, agregó el Mandatario, generalizando las “intencionalidades”.

Inmediatamente apareció el ministro Rodrigo Hinzpeter, amigo personal del Presidente, quien vinculó los incendios a la Coordinadora Arauco Malleco, basado en un ataque incendiario a un helicóptero ocurrido poco antes. “Hace pocos días en esta misma región, un helicóptero que estaba destinado a apagar el fuego, fue atentado y quemado. La misma Coordinadora Arauco Malleco ha emitido un comunicado y se ha adjudicado ese atentado y que es precedido por más incendios”. Señaló además que “Muchos antecedentes me hacen pensar que aquí ha existido intencionalidad y por eso hemos invocado la Ley Anti-terrorista. La CAM se ha adjudicado un atentado destinado a apagar incendios, pocos después hemos tenido incendios. Yo no quiero hacer conjeturas, ni señalar a nadie con el dedo”, agregó.

Luego reafirmó: El ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, insistió en que el “Gobierno no tiene más deber que poner estos antecedentes -que según ellos permitirían confirmar que detrás de los incendios existen organizaciones mapuche- en manos de quien corresponde, en este caso la justicia, para que a través de un fiscal y un juicio justo se establezcan las responsabilidades que correspondan”, sentenció.

El intendente de la Araucanía, Andrés Molina, también militante de Renovación Nacional y ex ejecutivo de empresas forestales, dijo a Radio Cooperativa “No se puede asegurar ni confirmar" la implicación de la organización reivindicativa mapuche, pero si se puede -hacer una relación- respecto del modo de operar y su similitud con la quema de un helicóptero que se produjo en la región la semana pasada y que reivindicó la Coordinadora Arauco Malleco”, dijo Molina.

El diputado por La Araucanía J. Manuel Edwards, también RN, presume la autoría de la Coordinadora Arauco Malleco en el incendio que afectó el sector de Aillinco, en Carahue, y que terminó con la vida de 6 brigadistas que combatían el fuego para la empresa Forestal Mininco. “No, es una presunción por la forma. Si usted pone toda la información, la pone en conjunto, pareciera que está detrás de esto la CAM”.

El Senador Alberto Espina, de igual manera RN, quien trató de imprudente al fiscal nacional por pedirle al gobierno prudencia, indicaba: “Es evidente que dentro de quienes tienen que investigarse está la Coordinadora Arauco Malleco”, por algunas acciones violentas que “han reivindicado”. Añadio que el Fiscal Nacional "no tiene que estar pidiéndole prudencia a nadie”. Cabe indicar que el Fiscal Nacional Sabás Chahuán había hecho un llamado al Gobierno a la prudencia ante sus dichos de vincular los incendios con una organización Mapuche.

Por su parte, pese a que el intendente de La Araucanía, Andrés Molina, luego de haber vinculado a la CAM negó que el Gobierno haya imputando responsabilidad criminal a los comuneros mapuches como supuestos causantes de los incendios, se conoció que 42 miembros de este Pueblo “enfrentan investigaciones por su eventual participación en los siniestros”, mientras continuabas los allanamientos y la presión policial contra mapuches en medio de situaciones de militarización que ha afectado a varias comunidades.

La aplicación de la Ley antiterrorista se aplicó en la estigmatizada Región de la Araucanía por el incendio en Carahue, sin embargo se desvía la atención relacionando a la CAM, cuando los mayores focos incendiarios han ocurrido en la Región del Bio Bio con cerca de 35.000 hectáreas arrasadas.

El efecto mediático y la responsabilidad de Medios

El solo hecho que el propio Presidente de la República haya señalado de manera “generalizada” que en los incendios en Maule, Bíobío y la Araucanía hay “información confiable” que hace presumir que detrás de estos incendios ha habido una intencionalidad criminal y que “se debe combatir los incendios y los criminales que presuntamente están detrás de estos incendios” ; y que consecutivamente hayan aparecido otras autoridades haciendo el vínculo con una organización Mapuche, promueven el horizonte cognitivo en la opinión pública ante el uso abusivo de publicidad en medios de circulación masiva, determinando, gravemente, la opinión de ciertos sectores de ciudadanos influenciados por portadas, titulares, noticieros haciendo la relación Mapuche con ataques incendiarios de calificación terrorista.

En este sentido, el tratamiento que el pueblo Mapuche recibe en casi todos los medios de información comercial y de circulación masiva que hace eco de esto, resulta una de las mayores barreras que evitan una convivencia armoniosa de la sociedad chilena con el Pueblo Mapuche, donde se reproducen formas de estigmatización y racismo por medios que además han servido como instrumento constante para formular la cara política e ideológica de una dominación económica en sus distintas fases de expansión, como es la industria forestal y de celulosa.

Las permanentes noticias sobre la “violencia Mapuche”, que aunque luego resulte que los Mapuches no han sido los responsables o impulsores directos de los hechos relacionados, su relación, convertida ya en uso, acaba provocando una asociación terminológica Mapuche – terrorista, dañando enormemente, creando situaciones virtuales extremas y de gran peligrosidad, como viene ocurriendo desde hace varios años. Un caso fue el montado por el programa de TV de canal 13 “Contacto”, donde se presentaron diversas denuncias en su contra.

En el presente, a causa de los incendios forestales de enero del 2012 y las llamadas “conjeturas” del Gobierno chileno con respecto a una organización Mapuche, han causado diversas situaciones de discriminación y racismo promovida por medios informativos, quienes posteriormente publicaron en sus titulares “Acusan a Mapuches de incendios intencionales”.

Asimismo, también con un corte mediático, en la Araucanía, se ha intentado relacionar “comunicacionalmente” diversos hechos de violencia contextualizados en otras razones, y mostrados como “enfrentamientos de Mapuches y carabineros” y que han buscado mostrar un clima de “hostilidad” y “violencia” para, aparentemente, reforzar la tesis de los ataques incendiarios, sin que la opinión pública distinga fehacientemente un hecho sobre otro, tal cual ha ocurrido como lo presentado por Megavisión y un supuesto ataque; O este mismo medio, quien en un avance noticioso al momento de los 7 brigadistas por el incendio dentro de un predio de la empresa forestal Mininco en Carahue, haya hecho la mención de que es una zona de “conflicto Mapuche” donde se han originado otras situaciones similares (5 de enero, 17.45 horas).

En este mismo sentido, el Diario La segunda del empresario Agustín Edwards, de alianza histórica al grupo Matte (CMPC), publicaba y titulaba en su noticia “Mininco se querella por incendio en Carahue: Apunta a "adeptos de ex alcalde" , refiriéndose al ex alcalde de Tirúa y dirigente Lafkenche, Adolfo Millabur y continuar así, con la desviación de la atención hacia “móviles Mapuche”

El Mercurio, del mismo propietario, publicaba el 16 de enero 2012 en titular de la noticia: “Líder mapuche de la CAM defiende –confrontación- para reivindicar tierras” y en parte de sus contenidos difundía. “La CAM, según el gobierno, estaría detrás de algunos de los incendios forestales que se registraron recientemente en el sur de Chile, uno de los cuales mató a siete brigadistas que combatían las llamas en un predio privado en la comuna de Carahue, en la región de La Araucanía, 700 km al sur de Santiago”. Agregaba: “Para sindicar al grupo, el gobierno dijo contar con información de inteligencia y le dio validez a un comunicado de prensa difundido en medios locales donde la CAM se atribuye -antes de los incendios- el ataque a un helicóptero forestal”.

Sin embargo lo más alarmante, es el espacio a la opinión de lectores que reproducen dichos racistas y que están registrados. Si bien algunos fueron eliminados, otros quedaron, por ejemplo: “entonces yo me pregunto este señor terrorista quiere tierras para que ?? si no son capaces de sembrar ni un perejil….. Otro comentario: “No se equivoquen, esto son Chilenos con apellido Mapuche. Los verdaderos Mapuches ya no existe. Estos son delincuentes disfrazados que mendigan beneficios del estado y nuestros políticos los apoyan para conseguir votos”… Otra, “a los yaganes en puerto williams les dieron casas (plural), lanchas, camionetas 4x4 nuevas, y todo lo vendieron, tenían hasta una casa cerca del cementerio indígena y ahí está abandonada cayéndose a pedazos, osea, no hay caso, es asi no más la cosa.”….

¿Cuál va hacer la línea investigativa sobre los Incendios con relación a las Empresas Forestales?

Es importante señalar con respecto a la invocación de la Ley antiterrorista y de responsabilizar paralelamente a organizaciones Mapuche, va quedando en evidencia quienes son realmente los verdaderos responsables y que va coincidiendo con los tradicionales sectores que han amparado o violan sistemáticamente los derechos humanos tanto en el aparto público gubernamental, legislativo o judicial.

Por su parte, Sabas Chahuán, Fiscal Nacional, con relación a las líneas de investigación sobre los incendios, señalaba a la prensa este 13 de enero de 2012: "Hay tres equipos trabajando en La Araucanía, dos en la Región del Biobío y otro en el Maule. Tenemos a tres fiscales nacionales que están coordinados permanentemente y concretamente en La Araucanía y el Biobío hay líneas investigativas que informan recíprocamente", dijo. Agregó. "No se descarta ninguna línea investigativa, pero lo más difícil en estos delitos es acreditar la participación, si es que hubiera intencionalidad absolutamente aceptada", concluyó.

Frente a esto y considerando los anuncios que no solamente se investigaría a la Coordinadora Arauco Malleco, vale preguntarse ¿Se va a investigar realmente a las empresas? Y de ser así, ¿se considerarán los elementos omitidos? Entre otros:

- ¿Se investigará los conflictos de interés del Presidente de la República con Empresas Forestales chilenas?

- ¿Se hará la conexión de estos incendios con denuncias anteriores de auto atentados de empresas forestales que involucran a sus empresas de seguridad Y que han sido denunciados incesantemente por organizaciones?; ¿O las denuncias emitidas por un senador de la república sobre lo mismo?

- ¿Se considerará la opinión del actual Senador Tuma frente a los cuestionamientos de brigadistas forestales en ataques intencionales durante 1999 y el 2000?

- ¿Se considerará las denuncias de los ataques cometidos por empresas de seguridad vinculadas a las empresas forestales donde han actuado ex militares de inteligencia de la dictadura incluyendo a ex CNI?

- ¿Se considerará el informe del Grupo de Trabajo de la ONU sobre Mercenarios y Guardias Privados, quien presentó su Informe de Misión a Chile en marzo del 2008 ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU donde dedica una sección especial al caso de violaciones de derechos humanos de comunidades mapuche cometidas por guardias forestales y en donde señala a modo de ejemplo que "le preocupa que se confunda la legítima protesta social con actividades delincuentes o terroristas y se acuse o se intimide a sus líderes y que en la cesión del uso de la fuerza y de la seguridad por parte del Estado a las empresas de seguridad puedan cometerse ilícitos"?

- ¿Se considerarán los mapas de incendios forestales de CONAF y la ONEMI con la relación de la plaga de la avispa taladradora que enfrentan las plantaciones de pino registradas por el Servicio Agrícola y Ganadero SAG?

- ¿Se investigará sobre los seguros que tienen las Empresas Forestales con respecto a los siniestros por incendios?

- ¿Porqué los medios informativos comerciales que han dado tribuna a incriminar a Mapuches sobre los incendios no dan cobertura a otras alternativas? ¿Se asegurará el Derecho a la Libertad de Expresión?

- ¿Se considerará la opinión de científicos imparciales sobre los impactos que han introducido en los diversos territorios del centro sur de Chile especies exóticas como el pino y el eucaliptos que secan las tierras, succionan las napas subterráneas y generan verdaderos desiertos donde sumado a las altas temperaturas y la resecad de sus estructuras, principalmente de los pinos, las hacen un peligro constante para focos de incendio?

- ¿Se hará la relación sobre una de las empresas acusadas como es CMPC – Forestal Mininco con las violaciones a los Derechos Humanos cometidos durante la dictadura Militar y la masacre a sus trabajadores?

- ¿Se investigará la transmisión del programa Contacto en Canal 13 que buscaba vincular las movilizaciones Mapuche con acciones de terrorismo internacional justo en el marco del juicio contra comuneros Mapuche en Cañete por Ley antiterrorista, emitido por el canal donde una de las dueñas de CMPC – Forestal Mininco (Patricia Matte) es parte del directorio?

- ¿O de la relación histórica del grupo Matte – CMPC con el dueño del Mercurio (Edwards) en cuyos medios se originó conceptualmente el denominado “conflicto Mapuche” y “terrorismo Mapuche”?.

- ¿Han obtenido fuentes de financiamiento sectores políticos partidistas para fines electorales por parte de Empresarios Forestales?

Y después de todo esto ¿de qué estamos hablando? ¿Del conflicto “Mapuche” o del Conflicto de la industria Forestal chilena?

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Por Grupo de Trabajo Por Derechos Colectivos.

Preparación Texto. Alfredo Seguel

Perez Esquivel pide a Piñera detener la “política persecución” contra el pueblo mapuche

2012-01-20T09:27:00.002+01:00

El Nobel de la Paz llamó al mandatario chileno a “reconsiderar las graves acusaciones contra los hermanos mapuches y revertir la política de persecución a través de la aplicación de esta ley (antiterrorista) contra las justas manifestaciones sociales”.

Señor

Presidente de la República de Chile

Dr. Sebastian Piñera

SANTIAGO DE CHILE

Me dirijo a usted para expresarle en primer lugar mi solidaridad por la difícil situación que atraviesa una importante zona del territorio chileno asolada por terribles incendios; por otro lado debo hacerle saber mi preocupación por las acusaciones que deben soportar los hermanos mapuches de ser los autores de los mismos, imputándolos como “actos terroristas”.

Sus acusaciones, como las del Ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter y el Intendente Andrés Molina, de la Provincia de Malleco, en la Araucanía, quienes les atribuyeron el incendio que afectó cuatro mil hectáreas, dieron por resultado un allanamiento con más de doscientos carabineros en la comunidad mapuche Cacique José Guiñón.

En esa oportunidad, y a raíz de la exposición a las bombas lacrimógenas lanzadas a su hogar, Teresa Millaqueo, integrante de la comunidad y con ocho meses de embarazo tuvo que ser atendida de emergencia en el Hospital de Victoria, con un cuadro clínico de grave intoxicación, después de haber inhalado los gases y esperado hasta dos horas para la llegada de la ambulancia. Por otro lado, otro comunero, José Mariman Loncomilla se asomó por la puerta al escuchar los tiros, y fue entonces cuando recibió los disparos en el estómago y en el brazo que le dejaron heridas de balas de goma.

Y lamentablemente esto que sucede en Chile, se repite en otros países del continente, donde los pueblos originarios son blancos propicios de cargos por terrorismo. Sucede en Colombia, Perú, y en Ecuador, donde los hermanos indígenas sólo son culpables de reclamar contra medidas injustas, invasión y falta de consulta sobre diferentes obras que quieren instalarse en sus territorios. Y ahora que Argentina también cuenta con una Ley Antiterrorista, nos falta comprobar en qué momento y contra quiénes va a ser usada.

Esperamos Señor Presidente, que tenga usted la grandeza de reconsiderar las graves acusaciones contra los hermanos mapuches y revertir la política de persecución a través de la aplicación de esta ley contra las justas manifestaciones sociales, ya que todos quienes conocemos la lucha por el reconocimiento territorial de los pueblos originarios, sabemos que ellos no utilizan la violencia para defender sus legítimos derechos.

Reciba usted mis saludos de Paz y Bien.

Buenos Aires, 18 de enero de 2012

Adolfo Pérez Esquivel

Premio Nobel de la Paz

Entrevista a Lautaro Loncón, abogado mapuche que presento recurso de amparo contra Ministro Hinzpeter

2012-01-20T01:20:00.001+01:00

Aunque Loncon dice que era esperable que la Corte de Apelaciones acogiera el recurso, cree que la respuesta de Hinzpeter puede ser algo muy básico para cumplir con el requerimiento. “Podemos encontrarnos con cualquier sorpresa, como explicaciones a nivel general...”

Por Miguel Angel Devia

Fuente: The Clinic

El incendio que la primera semana de enero arrasó con miles de hectáreas de bosques en Carahue encendió más de una mecha. Y esa, una bomba que el ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter-aficionado a ellas- hizo estallar con palabras que sacudieron la contingencia cuando, sin mayores pruebas, “conjeturó” con que los responsables del fuego -que dejó siete brigadistas muertos- serían del pueblo mapuche.

Las palabras del ministro calaron hondo e incluso miembros de la comunidad judía tuvieron gestos de desagravio hacia el pueblo mapuche por la acusación sin pruebas. Pero el incendio de Hinzpeter alcanzó ayer un punto en que el propio ministro resultó chamuscado luego que la Corte de Apelaciones acogiera un recurso presentado por el abogado mapuche Juan Lautaro Loncon Antileo y que le dio un plazo de 48 horas para presentar los antecedentes que dice manejar respecto a la supuesta relación que habría entre comuneros mapuche y los incendios.

Aunque Loncon dice que era esperable que la Corte de Apelaciones acogiera el recurso, cree que la respuesta de Hinzpeter puede ser algo muy básico para cumplir con el requerimiento. “Podemos encontrarnos con cualquier sorpresa, como explicaciones a nivel general”.

¿Cree entonces que Hinzpeter va a tratar de sacarse los pillos?

La corte le esta pidiendo que informe sobre todo lo que tiene en su poder respecto de las acusaciones que hizo en contra de los mapuche, entonces evidentemente él va a tener que buscar una forma de decir que en realidad él no buscaba imputar a todos los mapuche con el tema de los hechos ocurridos en Carahue, pero en definitiva él ha tenido una actitud contumaz en términos de atribuirle a las comunidades mapuche los incendios forestales y además de eso de tratar los incendios forestales como actos terroristas. En definitiva pienso que lo que él está haciendo es estigmatizar a un pueblo completo, nos está diciendo que todos los mapuche tenemos vinculaciones con organizaciones terroristas, que cometemos actos terroristas.

Lo acusó de discriminación la otra vez...

La verdad es que cuando el impone una querella por Ley Antiterrorista tan amplia como la que se impuso en Carahue, todos los mapuche en definitiva están bajo la sospecha de provocar incendios o la sospecha de ser considerados como terroristas. Entonces creemos que hay una actitud racista, discriminadora del ministro del Interior y esa situación es grave porque es el gobierno, ya no los particulares, los dueños de fundo, el que dice que los mapuche están provocando actos terroristas. En el fondo está haciendo una estigmatización tan fuerte hacia el pueblo mapuche que esa discriminación pone en peligro la seguridad personal de todos los mapuche, porque normalmente cuando ocurren estas querellas amplias por Ley Antiterrorista, todas las comunidades pueden ser objeto de investigación. Y ahí comenzamos con los problemas de allanamientos ilegales, detenciones ilegales, tortura, amedrentamiento hacia las comunidades, y la verdad es que por eso impusimos este recurso de amparo preventivo pidiendo auxilio a la corte de apelaciones para que garantice la libertad personal y la seguridad de las comunidades mapuche

¿Por qué cree que se produjo la acusación de Hinzpeter?

Yo quisiera pensar que en el fondo fue solamente una actitud acelerada del ministro, pero pienso que también podría haber otras intenciones, pienso que en definitiva lo que busca es vincular al pueblo mapuche con actos terroristas, hacerlo responsable de delitos, crear una animadversión hacia el pueblo mapuche en la región misma. Imagínese que aún cuando estaba toda la conmoción de los muertos en el incendio, una situación grave que caló hondo en la región, porque estaban afectados los hijos, los parientes, el ministro del Interior sale diciendo mire, sabe qué, el incendio lo provocaron los mapuche, entonces está diciendo que los muertos los provocaron los mapuche. Sin especificar quien, sin hacer una investigación de por medio, faltando a los principios mínimos del derecho penal de atribuir responsabilidades a individuos y no a colectivos en general.

¿La acusación de Hinzpeter cambió las cosas en La Araucanía? ¿Se tensionaron las cosas después de sus dichos?

Sí, tenemos información de amedrentamiento a distintas comunidades, se está militarizando la zona, y yo creo que esa es una situación muy grave para las comunidades, ya lo vimos el otro día como sin más se amenazó con un arma a una mujer y después se la toma detenida por agresión a carabineros, como en el mundo al revés. Hay situaciones de esa naturaleza que están ocurriendo, hay amedrentamiento en comunidades como Temucuicui, Ercilla, Huañaco Millao, en lugares como Lumaco y en definitiva en Carahue. Ahora, acá en Santiago sabemos que las organizaciones mapuche de Maipú están siendo amedrentadas por Carabineros, tenemos conocimiento que hace un par de días atrás los carabineros de la comisaría de Maipú concurrieron a la municipalidad a pedir el listado de los dirigentes de la comuna.

¿Cree que podemos hablar de persecución étnica?

Como lo está planteando el gobierno está bastante cercano a eso. Aquí lo que se quieren mostrar en definitiva es que los mapuches somos todos malos, somos terroristas y somos responsables de lo que le pase a gente trabajadora y sacrificada como decía incluso el presidente de la república, entonces ellos están atizando un conflicto que podría tener consecuencias muy graves en la región. Los conflictos étnicos precisamente empiezan así, cuando grupos de poder le atribuyen a grupos que no están en el poder hechos delictuales o los estigmatizan.

¿No le hace ruido esto con el permanente discurso de Hinzpeter de una persona víctima de discriminación por ser judío?

A mí me parece que Rodrigo Hinzpeter al final usa este asunto de ser judío para defenderse de sus propios desatinos. En el fondo, cuando no tiene argumentos dicen que lo discriminan porque es judío. Nosotros como mapuche no entendemos cómo él, siendo judío, con sus ancestros y su pueblo, que sufrió la persecución y graves violaciones a los derechos humanos, pueda tener esa actitud tan malévola respecto a las comunidades indígenas.

Si el ministro del Interior no logra acreditar sus acusaciones dentro de 48 horas, ¿piensan tomar alguna acción judicial adicional?

Vamos a evaluar al tenor de los acontecimientos. Si hay merito para iniciar otras acciones legales lo vamos a hacer, por ahora lo que buscamos es que la corte otorgue protección, garantías a las libertades personales y seguridad individual de las personas indígenas, eso es lo que urge en este momento, lo otro se verá después.

¿Cree que una disculpa de Hinzpeter ayudaría en algo?

Creemos que efectivamente sería bastante positivo que el ministro del Interior y también el presidente de la república muestren al país que estaban equivocados, que el pueblo mapuche no es terrorista, no es un pueblo que ande generando temor en la población, acá hay una situación de maltrato histórica y los pueblos indígenas lo único que están haciendo es reivindicar sus derechos. El ministro del Interior tiene la oportunidad de mostrar la parte humana de su persona y decirle al país “me equivoqué”. Eso lo engrandecería como autoridad política si es que en realidad no tiene ningún antecedente para atribuir la autoría a los mapuche.

Principales líderes de la Confech visitarán el País Mapuche

2012-01-19T13:59:00.001+01:00

Tras la petición de renuncia del ministro Hinzpeter presentada en La Moneda, los principales líderes de la Confech se aprestan a visitar comunidades junto a la Federación Mapuche de Estudiantes. Dirigentes recorrerán diversas zonas de conflicto y el día sábado participarán de Asamblea Confech en Temuco.

Por Azkintuwe

Este jueves y viernes los dirigentes de la Confech, Noam Titelman -presidente Feuc- y Gabriel Boric -presidente de la Fech- junto a los voceros de la Federación Mapuche de Estudiantes, Pablo Millalen y José Ancalao, recorrerán algunas comunidades mapuches con el fin de establecer nexos de ayuda y visibilizar para los medios el conflicto que viven los habitantes de sectores rurales de Wallmapu.

El viaje, que se programó hace algunas semanas, coincidirá también con la segunda reunión de la Confech este 2012. Y apunta a realizar un gesto político hacia el gobierno luego de las acusaciones del Ejecutivo en contra del pueblo mapuche -sin pruebas concretas- en medio del incendio de Carahue donde murieron 7 brigadistas forestales.

“Varias agrupaciones de derechos humanos nos han planteado incluso la posibilidad de que alguien termine muriendo en manos de fuerzas especiales”, dice Noam Titelman, en alusión a los allanamientos e incursiones violentas de la policía de fuerzas especiales en las comunidades mapuche. El itinerario que seguirán los dirigentes, que al cierre de esta edición no estaba definido, contempla la visita a Temucuicui – tradicional y autónoma – Chequenko, Jose Guiñón y Ranquilco.

La idea del viaje es conocer las necesidades que tienen las comunidades mapuches. Según Titelman “en miras de realizar algunos trabajos. Ya sea en construcción de viviendas o de espacios públicos. También nos contaban que necesitan mucha asistencia psicológica porque hay muchos niños traumados por lo que ha sucedido en los allanamientos y en los distintos encuentros con fuerzas especiales”.

El timonel de la FECH, Gabriel Boric, considera que las visitas servirán para “conocer más de cerca cuál es la realidad de las comunidades mapuche que han sido discriminadas durante tantos y tantos años (…) para no hablar sólo desde la consigna sino conocer en terreno la realidad”.

José Ancalao, vocero de la Femae, cree que la visita de los dirigentes santiaguinos ayudará al movimiento mapuche y sus reivindicaciones. “Es un apoyo político. El gobierno lo único que quiere es que hayan muertos (en el conflicto) y ellos – Boric y Noam- vendrán apoyar el movimiento mapuche y sus legítimas demandas, entendiendo la demanda histórica que hay aquí”. El viaje se sumaría de este modo al apoyo explicito de Confech al pueblo mapuche hace algunas semanas cuando, tras reunión en Santiago, resolvieron pedir la renuncia del encargado de la seguridad del gobierno, Rodrigo Hinzpeter.

En la oportunidad, dirigentes de la mesa directiva de la Confech concurrieron a la oficina de partes de La Moneda a dejar una carta, donde piden al Presidente Sebastián Piñera la renuncia del ministro del Interior, porque a juicio de la organización universitaria el secretario de Estado se había constituido como un obstáculo a la libertad de expresión en Chile.

Así lo expresó Gabriel Boric, quien denunció que "el ministro del Interior ha buscado mediante diversas iniciativas y diversas declaraciones criminalizar toda expresión del movimiento social, no sólo estudiantil". Al respecto, Boric sostuvo que "es inaceptable que el ministro del Interior califique de actos terroristas los incendios en la Octava Región sin que antes se haya realizado una investigación, que es lo que corresponde en un estado de derecho".

"Esto ni siquiera lo decimos como estudiantes, sino que lo ha mencionado el fiscal nacional, el señor (Sabas) Chahuán, además del fiscal de Carahue. Nos parece que el ministro Hinzpeter está equivocando el rumbo y tensionando innecesariamente la cohesión social del país", manifestó Boric. Por su parte, el presidente de la FEUC, Noam Titelman, señaló que estaban "extremadamente preocupados por esta situación y hemos venido a manifestar nuestra solidaridad con las comunidades mapuches".

Preguntado el presidente de la FEChsi estos planteamientos relacionados con el pueblo mapuche confunden las mismas reivindicaciones estudiantiles, el dirigente recalcó que "nosotros no estamos solamente dando una pelea por la calidad de la educación, que sin dudas es fundamental, y es un tema muy importante, pero nosotros también estamos peleando por el carácter de la democracia en el país, y lo que ha sucedido en el sur nos parece que ameritaba una declaración de la Confech", expresó.

En tanto, este sábado 21, en la capital del País Mapuche, se realizará una nueva asamblea Confech, esta vez organizada por la Femae. En la reunión -según declara Gabriel Boric- se pretende avanzar en el balance del año 2011, las proyecciones políticas para el 2012 y “el efecto político que tuvo o no tuvo la petición de renuncia al ministro Hinzpeter” por sus dichos sobre la responsabilidad mapuche en los incendios de Carahue. Titelman agregó que se tratará el conflicto mapuche y la futura organización de un Congreso refundacional de la Confech donde se reformularían lineamientos a largo plazo, la orgánica de la confederación y su relación con otros actores sociales.

Hinzpeter al banquillo: Corte de Apelaciones le dio 48 horas para respaldar acusaciones en contra de mapuche

2012-01-19T02:42:00.001+01:00

La Corte de Apelaciones de Santiago exigió al ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, un informe donde éste explique las acusaciones realizadas sobre la supuesta responsabilidad de comuneros mapuche -de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM)- en el incendio de Carahue.

Por Vanessa Vargas Rojas

Fuente: El Ciudadano

“Hace pocos días se incendió un helicóptero destinado a apagar el fuego, y ese atentado terrorista fue reivindicado por la CAM. A partir de eso uno puede conjeturar y decir quién está detrás de otros incendios que pueden ser intencionales”, señaló Hinzpeter a pocas horas del incendio, generando molestia en el mundo mapuche, político y ciudadano.

Ante la acogida del recurso de amparo preventivo (rol Crim 125-2012), Rodrigo Hinzpeter tiene un plazo de 48 horas para dar a conocer las pruebas y fundamentos que lo llevaron a enunciar sus polémicas declaraciones ante los medios de comunicación.

LEY HINZPETER TOMA SUMA URGENCIA EN PARLAMENTO

Por estos días, la iniciativa legal liderada por el Ministerio del Interior que busca fortalecer el resguardo del orden público, ha pasado a la categoría de “suma urgencia” en su tramitación en el Parlamento.

En una de sus cláusulas, el proyecto afirma que “se propone establecer claramente una responsabilidad penal para quienes participen o hayan incitado, promovido o fomentado, desórdenes o cualquier otro acto de fuerza o violencia que importe la realización de determinados hechos graves como paralizar o interrumpir algún servicio público, tales como los hospitalarios, los de emergencia y los de electricidad, combustibles, agua potable, comunicaciones o transporte. Igualmente, son desórdenes públicos penalmente relevantes los que importan, mediando fuerza o violencia, invadir, ocupar o saquear viviendas, oficinas, establecimientos comerciales, industriales, educacionales, religiosos o cualquiera otro, sean privados, fiscales o municipales; o si importan impedir o alterar la libre circulación de las personas o vehículos por puentes, calles, caminos u otros bienes de uso público semejantes; atentar en contra de la autoridad o sus agentes; o si se emplean armas de fuego, cortantes o punzantes, artefactos o elementos explosivos, incendiarios o químicos u otros capaces de producir daños a las personas o a la propiedad para tales efectos; en fin, si importan causar daños a la propiedad ajena, sea pública, municipal o particular”.

La iniciativa también busca la sanción de quienes se manifiesten ocultando su rostro con alguna capucha u otro elemento. “El proyecto propuesto agrava las sanciones a quienes cometan los delitos ya descritos anteriormente, intentando ocultar su identidad mediante capuchas u otros medios destinados al efecto”.

En tanto, el proyecto también busca facilitar la obtención de pruebas por parte de la policía a través de una “petición” a los medios de comunicación, afirmando que se “propone incorporar una nueva facultad para las Fuerzas de Orden y Seguridad para que éstas puedan solicitar la entrega voluntaria de grabaciones, filmaciones u otros medios electrónicos que puedan servir para acreditar la existencia de delitos o la participación en los mismos, sin orden previa del fiscal”.

Para este jueves 19 de enero, la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (Fech) y otras organizaciones han convocado a una manifestación masiva que busca repudiar la llamada “Ley Hinzpeter”. La cita es a las 18 horas, en las afueras de la Corte Suprema.

Puelmapu: Turismo, racismo y despojo contra comunidad mapuche Placido Puel

2012-01-19T02:39:00.001+01:00

“Queremos utilizar éste lugar como espacio verde para todos” exigían a los mapuche los “vecinos” de Pehuenia. Da la casualidad que los mismos indignados que reclamaban son los que han alambrado gran parte de las tierras, playas y costas y transformado los espacios verdes en camping privados a los que solo se accede pagando en dólares.

Por kvrvf Nawel

Comerciantes, estancieros, concejales y funcionarios de la lujosa Villa Pehuenia (a 350 km. de Neuquén capital), pretendieron nuevamente apropiarse de tierras de la comunidad mapuche Placido Puel en un hecho de clásico racismo argentino donde el himno nacional se exclama como un acto de patriotismo cargado de un exacerbado desprecio hacia los pobladores originarios.

“En éstas tierras nací. Cuando yo tenía 5 años todas éstas cabañas y hoteles no estaban. Nosotros subíamos al carro y salíamos a buscar los animalitos, ni cables ni antenas ni nada había, nosotros nomas vivíamos. Mis abuelos tenían su casa allá, donde está aquella calle ahora”, relata el inan logko Raúl Puel, poblador originario que con sus 38 años sufrió un nuevo embate del racismo empresarial de la villa el pasado jueves 12 de enero.

Un grupo de más de cien personas integrado por empresarios de la Cámara de Comercio, concejales, estancieros y funcionarios municipales ingresaron a territorio del lof Placido Puel en las costas del lago Alumine. Con la consigna “playa para todos los argentinos”, banderas argentinas y desparramando insultos racistas, los intrusos golpearon a mujeres y hombres mapuche que se encontraban en el lugar.

Todo comenzó un par de días antes, cuando el municipio, a fuerza de topadoras, comenzó a arrancar especies nativas para utilizar el lugar con mayor amplitud. El detalle es que esa costa es parte del territorio comunitario y el Lof Placido Puel, no quiere en esta etapa abrir ese extremo del territorio al turismo. Las familias mapuche impidieron el trabajo de las maquinas e instalaron un alambrado precario para resguardar su territorio.

Y es que el maravilloso territorio cordillerano de la comunidad mapuche Placido Puel continúa siendo víctima del abuso y oportunismo. Las familias de estancieros y empresarios se han enriquecido con el sufrimiento de los Placido Puel con la complicidad de jueces, diputados y funcionarios provinciales. Y con el aparato político del partido gobernante Movimiento Popular Neuquino (MPN), las familias acaudaladas han obtenido el aval para convertir las tierras comunitarias mapuche en la ostentosa municipalidad de Villa Pehuenia de manera absolutamente irregular en el año 2005.

“La mayoría de estas personas que nos golpearon ni siquiera viven acá, son de afuera, casi todos de Buenos Aires”, afirma el inan logko Raúl Puel.

Desde hace tres décadas, cual “pancho por su casa”, empresarios de distintos lugares comenzaron a usurpar cada fracción de territorio mapuce que quisieron sin ninguna consulta a los pobladores ancestrales. No conforme con alambrar sin autorización, talar árboles, contaminar la tierra, los intrusos han tratado a mujeres y hombres mapuche como animales acusándolos de extranjeros. En los últimos años, conocidas y renombradas familias locales del turismo como las Garro y Calegari, adjudicándose títulos de propiedad de las tierras, han mandado a incendiar casas y galpones, matado animales y amenazan y golpean a mujeres y hombres de las comunidades mapuche.

A finales del siglo XIX, los mapuche eran considerados como seres inferiores a la cristiana sociedad argentina. En la actualidad, Villa Pehuenia observa a los ancestrales pobladores como seres despreciables que amenazan el progreso de la civilización por el solo hecho de defender la tierra que les dio vida.

“Me tiraron al piso y me daban patadas, piñas. Hija de puta, india de mierda, ¿por qué no queres progreso?, me gritaban”, así cuenta Alejandra Puel, una joven madre mapuche que nació en sus tierras antes que fueran convertidas en el municipio de Villa Pehuenia y que sin piedad fue maltratada por quienes se apropiaron de su territorio.

“Sean eternos los laureles que supimos conseguir” dice una estrofa del himno argentino que el grupo de pudientes violentos cantaba irónicamente en la cara a las familias del Lof Placido Puel como símbolo de victoria nacional. Ese mismo nacionalismo es el que describe en una carta el coronel Conrado Villegas al general Julio A. Roca en las últimas etapas del genocidio al Pueblo Mapuche en el siglo XIX: “una vez reducido el grupo de salvajes, ordené al oficial quemar los ranchos y levantar nuestra insignia patria para demostrar que esas tierras antes ocupadas con los indios, ahora corresponden a suelo argentino”.

Quien encabezó el grupo de pulcros violentos fue nada y nada menos que el ex intendente y condenado judicialmente por malversación de fondos públicos, Mauro Del Castillo. Este funcionario público del MPN fue uno de los autores del robo de tierras a las comunidades mapuche para establecer la villa y luego que la Justicia determine su destitución del municipio por la participación en hechos de corrupción, hoy dedica su tiempo a encabezar grupos de choque. Y es que la especulación inmobiliaria estableció que cada centímetro de Villa Pehuenia vale una fortuna, por lo tanto, es demasiado el interés de los piratas por el tesoro.

Oíd mortales

“Queremos utilizar éste lugar como espacio verde para todos” exigían a los mapuche los “vecinos” de Pehuenia. Da la casualidad que los mismos indignados que reclamaban son los que han alambrado gran parte de las tierras, playas y costas y transformado los espacios verdes en camping privados a los que solo se accede pagando en dólares.

Sandro Badilla es el intendente a cargo que reemplazo al condenado Mauro Del Castillo desde el mes de diciembre. “Acá no hay nada que negociar, este es un espacio público” se lo escucho al nuevo intendente tomando postura por el grupo violento. Quizás sabiendo de su pasado, se puede entender su presente. Y es que Badilla fue secretario de gobierno en la gestión de Del Castillo y a pocos días del año nuevo, ya en su embestidura de intendente, envió maquinas topadoras a las tierras en cuestión para arrasar con todo a su paso como una antesala a lo que sucedería el jueves 12.

“El 4 de enero sacaron plantas medicinales que tardan muchos años en crecer y la municipalidad con una maquina arraso con todas estas plantitas. No solo hace un desastre ecológico, sino que nos afecta en nuestra cultura porque esa medicina ahora no la tenemos”, sostiene Raúl Puel.

Cuando la actitud del centenar de violentos anunciaba con un final impredecible, el comisario local ofreció una tregua de 10 días, mediante un acta, donde se acuerda entre las partes que nadie puede ingresar a dicho lugar y será resguardado por la seguridad pública.

“Este abuso de poder de parte del intendente Badilla junto a las empresas de turismo demuestra que el intento de explotar los recursos turísticos del territorio comunitario, recién empieza” afirmo el Ñizol Logko Elias Maripan, presidente de la Confederación Mapuche. Tras visitar el lugar, escuchó los testimonios y constató los cuerpos apaleados de las mujeres. “Debemos organizarnos para los tiempos duros que vienen, donde la Justicia deberá decidir si sigue amparando a éstos violentos funcionarios abusadores o aplica las leyes que resguardan nuestros derechos.”

Hoy que gran parte de la sociedad argentina se encuentra de vacaciones, “oíd mortales” que el grito de libertad que escuchen será mapuche. Porque las comunidades originarias permanecen de pie como el milenario pewen. Y serenas pero despiertas como los lagos que los refrescan. Porque cuando luchan por sus tierras, no hay hombre ni alambre que los domine.

Chile. Proyecto de Ley Sobre Televisión Digital debe ser consultado con pueblos indígenas

2012-01-18T22:43:00.001+01:00

El Congreso de Chile debe realizar consulta previa con los pueblos indígenas acerca del Proyecto Ley sobre televisión digital terrestre, Boletin 6190.

Honorables senadores y senadoras, Comisiones Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología y de Transportes y Telecomunicaciones, unidas.

Senado de Chile

Presente

Las organizaciones y productoras audiovisuales de Chile, integrantes del Consejo Latinoamericano de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, hemos tomado conocimiento de la tramitación por el Congreso Nacional de Chile del Proyecto Ley sobre televisión digital terrestre. Boletin 6190.

Al respecto, como contribución a esta importante iniciativa legislativa planteamos lo siguiente:

1.- El proyecto de Ley Boletin 6190, sobre televisión digital terrestre, trata materias que afectan y conciernen directamente a los pueblos indígenas de Chile, en particular, en su derecho a la comunicación. Por lo tanto, dicho proyecto debe ser sometido a un proceso de consulta previa, de acuerdo a las normas internacionales aplicables.

2.- El proyecto afecta, ya sea positiva o negativamente, a los pueblos indígenas, y les concierne.

Tal como plantea el Mensaje del Proyecto, “la tecnología digital permite ampliar la diversidad programática de la televisión abierta de libre recepción, favoreciendo con ello especialmente el desarrollo de medios regionales, locales y comunitarios”

El propio proyecto señala en su artículo 15, letra d, la posibilidad de que las organizaciones indígenas (asociaciones y comunidades): “Podrán ser titulares de una concesión de carácter comunitario”. Lo cual en si mismo es una limitación: los pueblos indígenas tienen derecho a todo tipo de concesiones, y la ley debe garantizar el acceso al espectro radioeléctrico, más aún en los propios terrritorios.

3.- El proyecto de ley conecta con derechos y medidas relativas a comunicaciones de los pueblos indígenas, establecidas en el Convenio 169 de la OIT , la Ley Indígena 19.253, la Declaración de Naciones Unidas sobre los Pueblos indígenas, y otros instrumentos internacionales.

A modo de ejemplo señalamos lo siguiente:

El Convenio 169 establece:

Artículo 30. 2. “deberá recurrirse, (...)a la utilización de los medios de comunicación de masas en las lenguas de dichos pueblos.”

La Declaración de Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, establece:

“Artículo 16.

1. Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer sus propios medios de información en sus propios idiomas y a acceder a todos los demás medios de información no indígenas sin discriminación alguna.

2. Los Estados adoptarán medidas eficaces para asegurar que los medios de información públicos reflejen debidamente la diversidad cultural indígena. Los Estados, sin perjuicio de la obligación de asegurar plenamente la libertad de expresión, deberán alentar a los medios de comunicación privados a reflejar debidamente la diversidad cultural indígena.”

4.- El Congreso tiene la obligación de realizar un proceso de consulta previa de aquellos proyectos de ley que afecten o conciernen a pueblos indígenas.

El deber de consultar está establecido en tratados internacionales ratificados por Chile, a saber: el citado Convenio 169 de la OIT; y en la jurisprudencia de los órganos autorizados de la Convención Americana de Derechos Humanos y de la Convención Para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial.

Tales tratados de derechos humanos forman parte del bloque de constitucionalidad de la República, en virtud de lo establecido en el artículo 5° inciso segundo de la Constitución Política de Chile.

Tal como estableció el Tribunal Constitucional, la consulta a los pueblos indígenas es una nueva norma en el proceso de formación de las leyes, en virtud del art. 6 del Convenio 169. Norma que también deriva de otros tratados internacionales.

5.- La Consulta Previa es obligatoria para el Congreso.

El Tribunal Constitucional de Chile en su sentencia Rol 309, de 20 de agosto de 2000, determinó que la obligación de consultar a los pueblos indígenas establecida en el Art, 6 del Convenio 169 de la OIT es una norma autoejecutable y que modifica tácitamente a la Ley Orgánica Constitucional del Congreso Nacional 18.918.

Cuando en el Congreso se aprobó el proyecto de acuerdo sobre Convenio 169 de la OIT. los parlamentarios estaban plenamente enterados de que estaban al mismo tiempo aprobando la modificación de la Ley Orgánica Constitucional del Congreso Nacional, e incorporando una nueva regla en el proceso constitucional de formación de la ley: la consulta a los pueblos indígenas.

En consecuencia, la consulta previa a los pueblos indígenas es una norma nueva que, imperativamente, debe observarse en la tramitación de la Ley.

6.- El proyecto de Ley Boletín 6190, sobre televisión digital terrestre, NO ha sido consultado con los pueblos indígenas, por lo cual el proceso legislativo adolece de un vicio de inconstitucionalidad, en caso de no cumplirse con dicho deber.

7.- Los pueblos indígenas tienen mucho que aportar en un proceso de consulta del Boletin 6.190, sobre televisión digital terrestre. Un proceso que debe realizarse de acuerdo a las normas internacionales, tal como ha reconocido la propia Comisión de Derechos Humanos del Senado.

La institución de la consulta a los pueblos indígenas posee requisitos esenciales, que son distintivos y diferentes a la acepción vulgar del vocablo “consulta” y en algunas normas del ordenamiento jurídico chileno.

La presente participación en esta audiencia de personas u organizaciones indígenas en caso alguno puede ser considerada como cumplimiento de la obligación de Consulta.

La Televisión Digital y la legislación que le regula es asunto crucial para el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas. Y el proceso de la ley estará incompleto, y nulo, sin la activa participación de los pueblos indígenas.

Atentamente,

Jeannette Paillán,

CLACPI

Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas

Alcalde de Lumaco "Los responsalbes de la sequía son las forestales"

2012-01-17T23:34:00.001+01:00

Un 75% del total de la superficie de la comuna de Lumaco tiene plantaciones de pino y eucaliptus, pertenecientes a empresas forestales, estos arboles exóticos serían, según el alcalde de la comuna Manuel Painiqueo, los mayores culpables de la sequía que afecta a la zona y que ha perjudicado a más de mil familias de esa zona.

Fuente: Susana Gallardo, Radio Bío Bío

EL alcalde de Lumaco, Luis Painequeo, aseguró que no basta decretar zona de emergencia en La Araucanía si no se profundiza en el verdadero daño que producen las empresas forestales en el territorio.

Un 75% del total de la superficie de la comuna de Lumaco tiene plantaciones de pino y eucaliptus, pertenecientes a empresas forestales, estos arboles exóticos serían, según el alcalde de la comuna Manuel Painiqueo, los mayores culpables de la sequía que afecta a la zona y que ha perjudicado a más de mil familias de esa zona.

EL edil, señaló que si bien, declarar zona de emergencia hídrica es un avance en lo que respecta a recursos desde el gobierno central, las autoridades deberían profundizar en las verdaderas razones de esta sequía que afecta a la región hace varios años.

El alcalde Painiqueo, señaló que la condición en Lumaco es crítica. Se ha tratado de paliar los efectos de la sequía con camiones aljibe proporcionados por la Oficina Nacional de Emergencia.

Por último, la autoridad comunal, señaló que el único territorio que no tiene plantaciones exóticas son los terrenos pertenecientes a las comunidades mapuche, los mayores afectados por la escasez hídrica en La Araucanía.

Entrevista a Mijael Carbone: “Pudo haberme pasado lo que le pasó a Matías Catrileo, a Alex Lemún o a Mendoza Collío”

2012-01-17T14:15:00.002+01:00

Comenzó a instruirse para la defensa del Wallmapu cuando sólo tenía 8 años. Hoy, a sus 23, ya es werkén de la comunidad de Temucuicui, una de las más allanadas de los últimos meses. Mijael Carbone ha crecido y luchado al alero de un pueblo perseguido en plena democracia que ya ha visto caer a varios jóvenes weichafe de su edad, algo que no le asusta: “Sabemos que por cada muerto se levantarán diez más”, dice.

Por Vanessa Vargas Rojas

Fuente: El Ciudadano

A días del incendio de Carahue, el conflicto entre el pueblo mapuche y el Estado chileno ha entrado en una nueva etapa de tensión. Numerosos allanamientos han ensuciado desde hace tiempo la tranquilidad de las comunidades, con bombas lacrimógenas que estallan en las propias casas, con abuso policial a mujeres, niños y ancianos como el costo de la persecución contra quienes luchan por la recuperación del territorio. La pena de Arauco, que hace años describió Violeta Parra, no se detuvo en las manos sangrientas del dictador, ni en la ilusión del regreso a la “democracia”, ni mucho menos en la llegada de un gobierno de derecha. Desde hace años, las herramientas instaladas por el régimen de Augusto Pinochet se han utilizado para encarcelar a importantes guerreros del pueblo mapuche y avalar la impunidad tras la muerte de otros.

En las palabras de Mijael Carbone, no obstante, no hay miedo. Tampoco lo hubo hace un tiempo en las declaraciones de Natividad Llanquileo, quien pese a su juventud defendió con firmeza los intereses de los presos políticos mapuche de Angol. El miedo tampoco se hizo presente en José Ancalao, werkén de la Federación Mapuche de Estudiantes (Femae), quien supo liderar durante las movilizaciones estudiantiles del 2011 las demandas y necesidades propias de los universitarios y secundarios mapuche. Y así, una nueva generación de guerreros comienza a levantarse pese a las circunstancias, pese al terror y la persecución que tan pasivamente observa la democracia.

Mucho se informa sobre lo que está pasando en el Wallmapu, pero no se sabe cuánto de todo eso es cierto. ¿Cuál es el contexto actual que se vive hoy al interior de las comunidades?

La situación se ha agudizado en las últimas semanas después del incendio en Carahue. El Gobierno ha dejado abierta la utilización de la Ley Antiterrorista nuevamente, así que se han visto opacadas las reivindicaciones territoriales que tenemos en las comunidades. Hay un cordón policial que ha ido en aumento, con 5 mil efectivos trabajando en la zona sólo de la provincia de Malleco. Hoy día el Gobierno de turno y los medios de comunicación masivos tergiversan la información acusándonos de estar armados... yo digo que si nosotros estuviésemos armados las cosas serían diferentes, muy diferentes.

¿Cómo ha afectado a la cotidianeidad del pueblo mapuche, al ambiente familiar y a la relación en sus hogares la persecución del Estado?

En el tema estructural de cada familia, creo que ha afectado directamente a los niños y a los ancianos. Nosotros estamos ya acostumbrados a este tema, es una arremetida que viene de la Concertación y que hoy sólo ha aumentado con un Gobierno de derecha a la cabeza. La dificultad está en el tema psicológico de los niños, el odio que van tomando hacia las policías. Ya los está viendo con otros ojos, después de tantos allanamientos. Los ancianos viven con temor constante de que asesinen a uno de sus hijos o nietos.

El video de la mujer golpeada por personal de Fuerzas Especiales mientras cargaba a su hijo impactó al ser difundido en las redes sociales, pero algunos pensamos que eso es sólo lo que se pudo registrar, que pasan muchas más cosas así todos los días...

Eso es uno de cien episodios. En la comunidad de Temucuicui hemos sufrido más de cien allanamientos en los últimos tres meses. Hace unos días atrás vimos en Wente Wenke Quipul cómo le disparaban en sus pechos a una lagmen (hermana), una madre de familia también. Ahora la manera de usar la escopeta antimotines de carabineros es simplemente golpeando y apuntando a una mujer. Ella estaba defendiendo su derecho. Si hoy nosotros pudiéramos evidenciar lo que realmente ocurre dentro de las comunidades podríamos denunciar una violación de derechos humanos a una escala gigantesca.

Podríamos dejar en evidencia cómo el Gobierno está preocupadísimo de proteger los intereses de las transnacionales, empresas forestales y mineras dentro de nuestro territorio.

¿Cómo se enfrenta la lucha después de tantos weichafes muertos?

Hay una dificultad enorme en nuestro territorio en la utilización de armas de fuego por parte de la policía. La muerte de los caídos dentro de la lucha de resistencia de la nación ha sido cada día más brutal, con asesinatos por la espalda, con armamentos de guerra y, a nosotros, la aplicación de Ley Antiterrorista por dañar los intereses económicos de las empresas trasnacionales. Hoy hemos enfrentado esto sumamente dignos y siempre con la decisión de que los caídos no serán una forma de frenar nuestra lucha sino que nos darán mucha más fuerza para seguir hacia adelante, con más orgullo y respeto por los derechos que tiene nuestro pueblo. Por los caídos hoy nosotros reconstruimos nuestra nación, por ellos resistimos al interior de las comunidades y por ellos sentimos menos miedo de perder la vida. Sabemos que un por un muerto se levantarán diez más. Hoy vuelve la tranquilidad al cuerpo del joven weichafe mapuche y estamos a total disposición de nuestra madre tierra.

LA MALA EDUCACIÓN Y EL AEROPUERTO EN FREIRE

¿Que piensas de quienes los critican por estar movilizados, argumentando que hace años ustedes mismos vendieron todas esas tierras y otros mitos sin mayor conocimiento histórico?

Responsabilizamos directamente al Estado por mantener a su gente ignorante todavía. Nosotros perfectamente sabemos quién es Arturo Prat, O’ Higgins, Ercilla y otros sujetos que han formado parte de, entre comillas, la historia o independencia de Chile, pero los chilenos no saben quiénes son Caupolicán, Lautaro, Guacolda, Fresia o Leftaro, que son gente que defendió nuestra nación y, antes de que ellos nacieran, firmaron tratados internacionales con la Corona Española y luego con el Estado chileno sobre los límites que existían desde Bío Bío hacia el sur y hacia el norte.

Los gobiernos de turno se encargan de tener a la gente ignorante y de venderles un sueño por televisión, una realidad que no existe y que consiste en proteger los intereses de los grandes empresarios de este país, muchos de los que ni siquiera son chilenos. La gente se acostumbró a ser el motor del país, que a una cierta hora los echen a andar, que tengan que funcionar hasta cierta horas, luego descansar y al otro día volver a funcionar. Y es todos los días igual, nosotros no estamos dispuestos a eso, no vamos a entregar nuestros territorios para eso.

Hoy a los medios de comunicación masivos no les interesa saber por qué la gente está ignorante o por qué seguimos luchando. A ellos les interesa vender a muertos, a personajes condenados a 10 ó 20 años y un día por la Ley Antiterrorista. Eso sirve hoy para que la gente que está en las casas, mucho de los que no tienen nada por qué luchar sino que un sueldo que defender, que simplemente quieren comer y deben estar de un lado para otro todos los días, esa gente no nos comprenderá. Siempre dirán ¿para qué, si se les da todo? No, a nosotros nada se nos regala, todo lo que tenemos en nuestros cuerpos, en nuestras tierras y espacios lo obtenemos peleando y de verdad que nos cuesta mucho. Por esta lucha tenemos hombres caídos, gente clandestina y gente en las cárceles, aquí no hay nada gratis.

¿Qué piensas de la lucha de la Federación Mapuche de Estudiantes (Femae), la inclusión de uno de sus voceros, José Ancalao, a la Confederación de Estudiantes de Chile y la demanda por una educación intercultural?

Yo creo que el joven chileno está tomando conciencia de lo que está pasando en su país, del atropello de ver a sus padres mortificándose, trabajando todo el día por pagarle una carrera. Ha tomado conciencia y ha estado investigando sobre lo que pasa también con el pueblo nación. La Femae está siendo representada por una persona que conoce, proveniente de comunidades. Las necesidades nuestras son también las mismas que tiene el pueblo chileno y eso ha sido compatibilizado hoy, girando en torno a una demanda armoniosa en conjunto. Nosotros respaldamos desde atrás siempre y les deseamos el mejor de los éxitos. Sabemos que es un Gobierno muy difícil, que cuida y protege lo privado y sus intereses, se está peleando con un enemigo que es grandote y tiene a uno de sus mayores representantes en el poder político. Por eso, estamos muy orgullosos, ellos deben saber que tienen un pueblo nación que los respalda en su justa lucha por un espacio más libre dentro de la educación chilena.

¿A qué se debe tanta resistencia mapuche al aeropuerto que se pretende construir en Freire?

La resistencia a un aeropuerto nacional en territorio mapuche es porque sabemos lo que significa, el daño que se nos ocasiona en la siembra y el agua. Este daño a costa de algo que no vamos a utilizar, porque nosotros no vamos a caber ahí, por recursos económicos no tenemos acceso al aeropuerto y la gente que lo utilizará son los particulares, son las empresas trasnacionales que vienen a trabajar al territorio y hacen su inversión. Son los gerentes que están poniendo hidroeléctricas, los que están destruyendo todo el sur de Chile, las empresas forestales que están eliminando el agua en nuestro territorio. No vamos a permitir que a esas personas se les de más garantías para llegar y hacer más inversiones. Nuestra idea es primero proteger nuestro lugar sagrado, ya que el aeropuerto se instala en un lugar en donde la comunidad hacían sus ceremonias, entonces no corresponde. Haremos defensa sin importar lo que ocurra y no vamos a permitir la instalación de ese aeropuerto.

“3 MILLONES DE PESOS CUESTA LA PROTECCIÓN POLICIAL QUE TIENE RENÉ URBAN Y 2 MILLONES 800 UNA HECTÁREA DE TIERRA”

Un artículo en Azkintuwe menciona que los mapuche ya han hecho 64 ocupaciones a predios del empresario René Urban, mientras que él y su familia viven con permanente vigilancia policial otorgada por el Estado incluso a sus predios. ¿Qué te parece tanto cuidado de sus recursos?

A él se le hizo una demanda de territorio y el no accedió a la demanda de la comunidad. Ingresos a sus predios se han hecho muchos y yo he estado liderando muchos a rostro descubierto. Hoy cuesta 3 millones de pesos la protección policial que tiene en particular René Urban y 2 millones 800 una hectárea de tierra, entonces evidenciamos que no tienen ningún interés en utilizar los recursos públicos de este país en la gente que lo necesita. Este Gobierno pretende proteger e inmunizar a los particulares y a quienes están habitando territorios mapuche. La estrategia es proteger a los particulares no importando el costo económico. Imagínese que hay sobrevuelos de helicópteros diarios en la comunidad. Sacábamos la cuenta que un sobrevuelo está avaluado en alrededor de 1 millón de pesos y en un día se ocupan 5 ó 6 horas de sobrevuelo.

¿Cómo se enfrentan desde la perspectiva mapuche en armonía con la tierra al deseo capitalista de producción en exceso?

Nosotros creemos que la gente que no nos conoce, que muchas veces nos ha catalogado como flojos, lo dice porque nosotros no sobreexplotamos la tierra. Vivimos en armonía con ella porque sabemos lo que significa. ¿Quién es dueño del aire, del agua o de lo que la tierra produce? Sabemos que puede generar muchos recursos económicos explotar la tierra pero un día no dará absolutamente nada más. ¿Que va a pasar ahí? Nosotros no estamos a disposición de destruir lo que nos ha dado la vida. La sobrexplotación hoy está pasando la cuenta. Es la tierra la que nos da de comer, beber, nos da el aire. Vamos a talar una planta, pero no cien cuando podemos vivir con una. Nosotros no soportaríamos un par de días acá en Santiago, con este boche, con este smog, con todos gritando, con que si no te mueves de ahí te tocan la bocina. Si la gente eligió vivir esto, déjenos elegir cómo vivir a nosotros también. Nosotros hemos elegido vivir en armonía con la tierra y por eso nuestra disposición a entregar la vida si es necesario por defenderla.

¿Qué te parece que tras el incendio en Torres del Paine, el responsable sólo pague una multa y, luego del incendio en Carahue, el presidente aparezca a pocas horas declarando la intencionalidad del accidente e invocando Ley Antiterrorista?

Si te das cuenta en la Patagonia principalmente los israelíes hacen el servicio militar obligatorio y después de eso tienen pasantías. Nosotros creemos que hay algo que se esta haciendo allá en el sur que debe ser investigado, claramente. Puede ser una intención de estos personajes de eliminar vegetación para una pronta habitación de eso espacios territoriales.

Es importante observar cómo se comporta el Gobierno de derecha cuando pasa lo de Torres del Paine, solucionándolo desde acá y solicitando ayuda internacional cuando no era necesario, porque pudieron pararlo cuando iba en diez hectáreas de tierra. No lo hicieron porque no necesitaban pararlo ahí, sino cuando todo esto fuera un desastre. Lo que pasa en Carahue, donde ya no es nativo, sino eucaliptus exótico, que pertenecen a una conocida empresa -Forestal Mininco- propiedad de Eliodoro Matte, gran amigo de Piñera, es que ahí se corre, sale el presidente hablando y con Hinzpeter viajando a la zona para invocar Ley Antiterrorista, para buscar algún mapuche que alguna vez haya aparecido en algún medio y haya tenido algún encontrón con Ministerio Público para poder aplicarle esa ley. Ellos se aprovechan de las siete familias que hoy están llorando la muerte de estos hermanos para un fin político que es estigmatizar, criminalizar al pueblo mapuche, algo que va a seguir cometiendo no sólo contra nosotros. Cuando los estudiantes vuelvan a las calles a marchar, se va a tapar lo que ocurre en las comunidades y se va a trasladar acá y va a ser otro tipo de escenario. Ellos juegan muy sucio.

“RESPETAMOS EL TRABAJO HECHO POR LA COORDINADORA ARAUCO MALLECO”

Tú tienes sólo 23 y eres werkén en tu comunidad, mientras que Natividad Llanquileo ejerció la vocería de los presos políticos de la Coordinadora Arauco Malleco con 22 años. ¿A qué se debe el liderazgo de hombres y mujeres mapuche tan jóvenes?

Esto viene desde la dictadura, nuestro pueblo ayudó a que volviera la democracia y la democracia nos pagó con más militarización, se nos apuñaló por la espalda y gracias a eso nos hicieron comprender que los jóvenes tenían que prepararse para enfrentar nuevos desafíos. Esto nos recuerda a Lautaro y otros guerreros muy jóvenes que llevaron avanzadas gigantescas que terminaron con frentes y fuertes instalados. Los jóvenes hoy hemos vuelto a liderar porque le hemos perdido todo respeto al Estado chileno, todo, le hemos perdido el temor a las balas y a las encarcelaciones.

¿Cuál es tu opinión sobre el trabajo realizado por la Coordinadora Arauco Malleco (CAM)?

Creo que es una orgánica respetable que lucha por la recuperación y restauración de la nación mapuche y que hoy está injustamente encarcelado. Este es uno de los montajes más grandes que se ha visto en el último tiempo, a la par del Caso Bombas que se cae. El Gobierno necesitaba una orgánica del pueblo mapuche sobre la cual se podría sentar y está utilizando a la CAM para estigmatizar a la nación en su conjunto. Aunque muchos no pertenecemos a su orgánica, respetamos el trabajo hecho.

¿Cuáles son las diferencias entre la Alianza Territorial Mapuche, a la que tú perteneces y la Coordinadora Arauco Malleco, liderada por Héctor Llaitul?

Yo creo que no hay ninguna, sólo que la reivindicación territorial se impulsa desde otras comunidades. A nosotros nos acusan de guerrilla y de ser gente muy subversiva, el Gobierno dice que somos responsables de todo lo que no se adjudica la Coordinadora. Siempre hemos dicho que no hay diferencias de ningún tipo, respetamos la postura de la CAM y es una lucha en común. Hay apoyo mutuo.

¿Cómo enfrentan su relación con los medios de comunicación? Hay mucha desconfianza desde el pueblo mapuche...

Hay éticas profesionales que hoy día en chile ya no son respetadas. Hay muchos periodistas en este país que venden la información a la policía. Nos ha ocurrido que hermanos nuestros han sido entrevistados por la comunidad hoy día y mañana a las 5 de la mañana sufren un allanamiento. Por eso tenemos desconfianza de los medios, sobre todo de los masivos como Canal 13, Mega, Chilevisión y TVN que son canales grandes vinculados con el Gobierno o la policía o los empresarios. El Mercurio, por ejemplo, que trabaja con servicios de inteligencia. Son medios que pautean la investigación que se le tiene que hacer a los comuneros y a la gente que lucha. Por eso trabajamos con medios alternativos, sabemos que la lucha se construye desde muchas partes y ya aprendimos a no depender de los canales de televisión, ni los medios masivos para seguir nuestro proceso reivindicativos.

El pasado 28 de noviembre la noticia de tu persecución sacudió las redes sociales, con información muy difusa y dispersa respecto a lo que realmente sucedía. ¿Podrías relatarnos qué te llevó a huir de la policía durante días?

Esto parte el 23 de noviembre, cuando hicimos una marcha que se extendió a Temuco, Valdivia, La Serena y Santiago donde muchas personas salieron a apoyarnos. Anunciábamos grandes movilizaciones de parte de la Alianza Territorial Mapuche y el sábado en la madrugada allanan mi comunidad. Un contingente de alrededor 150 efectivos ingresan, se equivocan y allanan la casa de mi tía. Se llevan ropa y cosas así, zapatos y todo lo que pillaran como posibles pruebas para culpabilizar de algún hecho. Como no lograron mi detención, fiscal (Luis) Chamorro, a cargo de la investigación dice “no, mira, nosotros íbamos a notificar a Mijael Carbone con 150 efectivos y él nos enfrento a balazos”, algo que no ocurrió. Yo continuo con mis días normales, viajo a Ercilla y comunicamos a los medios populares lo que estaba pasando. Vuelvo a mi comunidad y el lunes por la mañana, cuando llego a hablar con mi abogado, llega carabineros y me apunta con su arma de servicio, un revólver 38 y la verdad es que no la pensé dos, ni tres ni cuatro veces, me subí a la camioneta y me comenzaron a perseguir.

Primero era una, dos, tres, después cuatro camionetas y después venia un bus detrás de nosotros. Entramos al interior de las comunidades y descendí de la camioneta antes de que llegara la policía. Cuando éstas llegaron, empiezan inmediatamente a disparar, fue una persecución de alrededor de 20 kilómetros. Alrededor de 14 kilómetros en vehículo y lo otro a pie, donde los matorrales pudieron salvarme. Yo ingresé a los 8 años al movimiento mapuche, hoy tengo 23 y nunca había visto las balas tan cerca de mi cuerpo. Nunca. De todo el tiempo que llevo dentro de mi comunidad, que es siempre llanada y todo, pero ese día fue diferente. Ese día fue de suerte.

La intención era matarte...

Sí, la intención era matarme. Yo estaba acompañado de otros 3 hermanos. Pudo haberme pasado lo que le pasó a Matías, a Alex Lemún o a Mendoza Collío. Después estuve 8 días clandestino y evaluando las posibilidades de enfrentar un debido proceso. Terminamos rompiendo los cercos policiales de carabineros y llegando de manera voluntaria al Tribunal de Collipulli. El tribunal declaró mi libertad por no tener absolutamente nada de pruebas, aunque el fiscal me acusa de homicidio frustrado y pide 10 años de cárcel para mí. La única prueba es una foto de un hombre a rostro cubierto que tiene la contextura física similar a la mía. Esto está en investigación, hay un plazo de 3 meses y estoy con arresto domiciliario. Ahora estoy con una autorización del tribunal por unos exámenes médicos y luego tengo que volver al arresto.

Ante tanta persecución y violencia, ¿no dan ganas de irse a buscar tranquilidad?

No. No vamos a abandonar, fuimos criados ahí, son nuestros espacios, lo que más amamos -que es la tierra- esta ahí. Ni por persecución ni por amedrentamiento vamos a permitir que nos vuelva a pasar. Nos involucraron en una constitución en la que no participamos. Nosotros vamos a continuar sin importar cuánto armamento, poder político o económico tengan. No se nos pasa por la cabeza abandonar nuestra comunidad.

MINIDOCUMENTAL: "Los Incendios del Negocio Forestal"

2012-01-17T02:22:00.003+01:00

El siguiente documental es una breve revisión del negocio forestal, modelo industrial de plantación de monocultivos que atenta contra la economía campesina, la cultura mapuche y el medio ambiente en general. El Mini-documental aborda la problematica desde los últimos acontecimientos que involucran diversas comunidades afectadas por los incendios forestales principalmente en la región del Bio-Bio.

POR METIENDO RUIDO

Frente a la vision de los medios de comunicación hegemónicos y el gobierno, los cuales se han esmerado en una búsqueda paranoica por responsables dentro de la sociedad civil y dentro del pueblo mapuche, el siguiente registro documental demuestra la responsabilidad de las mega empresas forestales en los siniestros.

Les dejamos con este excelente documento audiovisual aportado por nuestros amigos de resumen.cl, en el cual podrán encontrar diversas reflexiones, que ningún medio hegemónico puede transmitir debido a su limitada visión al servicio del poder y de las mismas empresas forestales que este documental denuncia.

VER VIDEO:

Araucanía: Por la ruta de saberes, sabores y paisajes turísticos exorbitantes

2012-01-16T21:15:00.001+01:00

Son localidades divididas geopolíticamente por el estado chileno sobre el territorio ancestral del Pueblo Mapuche (Wallmapu) y que ofrecen diversos atractivos de saberes, de cultura, de gastronomía tradicional, de paisajes, de espacios de desarrollo de vida, donde se resaltan diversidad de colores vivos como los verdes, , los rojizos y los azulados.

Son lugares donde nacen aguas, donde existe el bosque frondoso y milenario, donde la flora y fauna es aún vigorosa, donde se puede sentir más profundamente la tierra, con la fuerza de cascadas libres, con la paz de los lagos y la energía de los volcanes. Para saber un poco más, nos adentramos a una ruta de saberes, sabores y paisajes en las localidades de Curarrehue y Melipeuco. Asimismo, hacemos una mención sobre algunos puntos de referencia en Temuco.

El Pewen Mapu, o Territorios de las Araucarias, árbol nativo milenario de enorme importancia para estos espacios cordilleranos, presentan diversos lugares de enormes atractivos turísticos en esta región, llamada Araucanía.

Sin embargo, a varios de ellos, desde las políticas públicas, no se les han dado el realce, importancia e impulso para que se puedan desarrollar importantes formas de economías locales, como es el turismo de tipo conciente y de beneficio comunitario.

Algunos de estos sitios señalados a continuación, se encuentran emplazados por proyectos de industrias energéticas donde habitan principalmente población campesina chilena y Mapuche, como son las geotermas, hidroeléctricas, expansión de la industria forestal con especies exóticas y de gran impacto; O por la contaminante minería o plantas de pisciculturas, hecho que sería impensado de tratarse los intereses de grupos económicos o personas de sectores acomodados y que impulsan la industria del turismo o simplemente lugares “sagrados” de descanso, como ocurre en zonas asentadas de historias coloniales recientes en localidades como Pucón o Villarrica, e incluso zonas como Caburgua donde hay propiedades del actual Presidente Piñera o de la ex Presidenta Bachelet, a modo de ejemplo.

Pero fuera de ese publicitado eje comercial, existen diversas iniciativas de “emprendimiento”, como le dicen por ahí, de enorme esfuerzo familiar y que se han levantado con nada o muy poca ayuda externa, las que se han insertado en redes de apoyos mutuos y solidarios, en medio de paisajes exorbitantes, donde la cultura campesina y comunitaria siguen vivas, son reales y marcan propuestas de desarrollo verdadero.

Para saber un poco más, nos adentramos a una ruta de saberes, sabores y paisajes en las localidades de Curarrehue y Melipeuco. Asimismo, hacemos una mención sobre algunos puntos de referencia en Temuco, como parte medular de la llamada Región de la Araucanía para la distribución a zonas turísticas.

CURARREHUE

Se ubica a 40 km. de Pucón y su nombre significa ‘espacio o lugar de piedras nuevas". Esta zona es un punto obligado en la región para trasladarse al Puelmapu (territorio Mapuche del este), llamado hoy “Argentina”, a través del paso Mamuil Malal.

Zona que durante los asentamientos coloniales a principios y mediados del siglo 20 tuvo una severa explotación de maderas nativas, que sin embargo se ha ido regenerando ante la fuerza de la tierra aquí, con una importantísima y rica flora y fauna.

Lugares atractivos son los volcanes Quetrupillán (localmente conocido como Mocho), el Lanín (inactivo de cono perfecto) y Sollipulli (tipo caldera, glacial), los primeros se encuentran ubicados en el Parque Nacional Villarrica, el que incluye al volcán activo Villarrica, el tercero (Sollipulli) se encuentra hacia el norte por el camino hacia Reigolil.

También por estos territorios se encuentra el río Trancura que nace desde el sector Lanín del parque (al sur) y confluye, después de bordear el pueblo de Curarrehue, con el río Maichín que nace en el sector del nevado del Sollipulli. Desde esta confluencia nace el famoso río Trancura, conocido a nivel nacional e internacional por su atractivo turístico de bajadas en balsa y kayak , también la comuna cuenta con varias lagunas, algunas de difícil acceso, la más conocida es Quillelhue al sur por el camino internacional o Hualalafquén o la Careu, al ladito del poblado. También se destacan variedades de termas, algunas de ellas en sectores campesinos y de comunidades Mapuche en el entorno de la localidad de Curarrehue. Un punto de referencia turística en el poblado es el Museo de cultura Viva y centro Intercultural Trawu Peyun Trawupeyüm,.

Gastronomía, cultura y saberes en Curarrehue

Hiendo desde Pucón, antes de ingresar a la localidad de Curarrehue, está el acceso al restaurant "La Cocina de la Ñaña", de Ana Epulef Panguilef un espacio con identidad mapuche –pehuenche y que involucra conocimientos saberes y sabores tradicionales, con alimentación orgánica donde está presente el merkén, el locro, la quinoa Mapuche, los piñones, la harina integral, los brotes de coligue, el changle, los frutos del bosque, las yerbas medicinales y muchos otros productos para alimentar rica y sanamente.

La recuperación de conocimientos a través de la gastronomía es una iniciativa que desde hace varios años viene impulsando Ana Epulef, quien hace poco fue destacada por importante sitio gastronómico starchefs.com, quien la resalta como una gran cocinera de comida con identidad y originaria. "Un pueblo se conoce a través de sus alimentos y de la forma en que los obtiene", es una de las frases que ha venido sosteniendo Ana Epulef con relación a su apuesta gastronómica. Contactos Ana Epulef: raykiyen@yahoo.com, / 87887188 / 85253200

MELIPEUCO

La comuna de Melipeuco, de unos 5.000 habitantes se ubica en la llamada IX Región de la Araucanía-Chile y resulta un territorio de gran riqueza natural y cultural habitado ancestralmente por el pueblo mapuche, cuya localidad, a pesar de estar a sólo 12 Km. de la entrada al Parque Nacional Conguillío, de estar camino a la Laguna Icalma y del paso fronterizo y de ser un punto muy cercano de los Altos de Sollipulli, con saltos de agua en sus inmediaciones (Truful Truful) no se ha priorizado como potencial turístico.

Melipeuco, nombre que vendría a significar como “encuentro de cuatro aguas”, está conectado con la ciudad de Temuco por Bus con frecuencias diarias a 96 kilómetros. También desde Pucón – Villarrica con conexión a través de Cunco y con Curarrehue a través de regolil – Sollipulli.

Cruzando la comuna de Melipeuco, a 35 km en dirección oeste, es posible acceder, con tramos no muy buenos, al paso fronterizo de Icalma, el que conecta con la localidad de Villa Pehuenia. En ese entorno se encuentra una laguna con el mismo nombre, en medios de bosques milenarios y con una embarcación que traslada a los terrenos costeros de la comunidad Calfuqueo.

En Melipeuco es posible encontrar diferente operadores turísticos para alojamiento, alimentación tradicional y actividades outdoors.

Entre otras:

Araucanía extrema en Melipeuco

Adrenalina al límite!!! Dicen sus impulsores, ubicado en el lugar Huechelepun ubicado en el kilómetro 20 camino nevado de Sollipulli en la Comuna de Melipeuco (Contacto – Fono. 85602991 / 77289848) ofrece: Canopy de 450 metros, 160 metros con paso por dos cascadas; Cabalgatas con 3 lugares a elección; Trecking senderos a elección.

Eco Guías– ÑUKE MAPU

L@s Ecoguías Ñuke Mapu se definen como un grupo de guías que viven a los pies del volcán Llaima, en Melipeuco, pueblo ubicado en la precordillera de la Región de la Araucanía. “Nos organizamos en torno a la montaña para aprender acerca del medio ambiente natural y cultural que ella guarda, para valorarlo, proteger nuestra flora y fauna y nuestras costumbres”, señalan en su web www.ecoguiasmelipeuco.com.

ÑUKE MAPU promueve el ECOTURISMO e indican como puntos de sus propuestas: “Promovemos la conservación y la valoración de los recursos naturales y la biodiversidad local”; “Los anfitriones son habitantes del territorio y protagonizan una experiencia de encuentro intercultural”; “ El ingreso generado va en beneficio directo de la comunidad local”; “Se ofrece al visitante una experiencia de transformación de su percepción del medio ambiente, a través de la educación y la interpretación ambiental”.

Ofrecen diversas travesías realizables en 1 ó 2 días. Entre otros lugares: Parque Nacional Conguillío (Araucarias, lagos y volcanes); Termas y Géiser de Quipúe (La naturaleza se manifiesta); Ruta Las Cascadas (Caídas de agua entre bosques milenarios); Sollipulli (Cultura, bosques y hielos milenarios); Sendero Wuaka Mahuida-Arpewe (naturaleza y cultura). Contacto: 85467991 / www.ecoguiasmelipeuco.com.

Gastronomía y saberes en Melipeuco

El Ruco es un servicio turístico que ofrece al visitante, Hospedaje y comida Campesina y Mapuche, con productos naturales propios de la zona. Allí se puede encontrar de manera natural o en conserva los brotes de coligue, piñones, digueñes, changle, entre otras, combinados en platos típicos tradicionales.

Su impulsora, Susana, ha venido desde años recuperando saberes y sabores campesinos y Mapuche y cuenta con menús o platos especiales a preparar, ubicado cerca de la plaza, calle Galvarino 063. Contacto: 83863525. Se puede ubicar en Factbook “El Ruco Melipeuco”. tutana_f@hotmail.com

TEMUCO

Temuco es la ciudad capital de la llamada Región de La Araucanía y de la Provincia de Cautín. Con unos 300.000 habitantes se ubica a 670 Kilómetros al sur de Santiago. Por su entorno, repleto de belleza natural, y por su cercanía a una serie de balnearios lacustres y costeros, constituye una ciudad desde la cual parten diversos circuitos turísticos. Además contiene un importante espacio natural como Cerro Ñielol, con diversos senderos, que está a 7 cuadras de la Plaza de Armas de Temuco, y donde es visible la belleza del bosque profundo.

Otros atractivos que se pueden encontrar en la Ciudad con diversas muestras y exposiciones es el museo ferroviario o llamada casa de maquinas “Pablo Neruda”, el museo de la Araucanía, el mercado municipal con ofertas gastronómicas y artesanías y la Feria Pinto.

Feria Pinto

La feria pinto, es un lugar de enorme valoración con respecto a la que significa la soberanía y seguridad alimentaria de la zona, proveniente una gran parte de lo que es la vida rural de la zona. Alimentos, frutas, verduras, mariquería, y un largo etcétera es lo que se puede encontrar allí.

En las inmediaciones de la feria comercial, se ubican productores directos de la zona donde ofrecen: El mote, mote mei, variedades de queso de la zona, linaza, harina tostadas, tortillas de rescoldo, plantas nativas, entre otras.

En la pescadería – mariquería de la feria se pueden encontrar algunas ofertas de cebiches y de mariscales “express” o frente a estas también, hay todos los días ricas empanadas de mariscos y caldillos de mariscos calientitos, con sopaipilla y pebre.

Restobares, cantinas y restaurantes de Temuco

Algunos resto-bares recomendables en la Ciudad, con apuestas de presentaciones artísticas en vivo y de manera periódica, con interesantes ambientes, se pueden señalar: Resto - Bar La Vida, Calle Vicuña Mackenna, 671 – interior; Resto Bar La Perrera, ubicado en Calle O”Higgins 905; Bar Klandestino, en Calle San Martín 0563; Restobar Sanseacabó en Hoschtetter 435; El farolito en Av. Alemania 0160.

También, en el Temuco más profundo están las cantinas y restoranes más antiguos en zonas tradicionales, como las que se ubican en las inmediaciones de la Feria Pinto o en las proximidades del sector Carrera – Cementerio, como don Moises, la Querencia o la serpeinte. De igual manera, están las chicherías – sidrerías a base de manzana, lugar donde se fabrican y producen como los toneles en San Martín 230 o “Las Canoas”, taberna tipo campestre ubicado al límite rural – urbano en la comuna de Padre las Casas (al lado de Temuco), Camino a Niágara. Desde Temuco se puede tomar para ir al lugar la micro 8 - D (Niágara).

Gastronomía tradicional en Temuco

Una muy buena alternativa con corte gastronómico de inspiración campestre y en un espacio sencillo, rustico y muy acogedor, es el restaurante Zuny unicado en calle Tucapel 1374, esquina Matta, tel. 045-737582, en las inmediaciones de la Feria Pinto, allí se pueden encontrar diversas opciones a base de Merkén, kinwa negra y frutilla blanca, productos locales como yuyo, nalca, mote, hierbas silvestres y cultivadas. Jugos naturales mixtos con variedades de frutas y verduras de la zona. Aquí se puede almorzar comida típica, y como señalan: “cocinada con amor, con paz- ciencia, con arte y tradición”. Ella, (la Señora Zuny, su impulsora) es una gran maestra quien comparte todos sus secretos sobre este tipo de comida, las raices, flores y plantas para cocinar. Ver: http://www.youtube.com/watch?v=Ie_gRscE-3c

Otra alternativa es el restaurante Kokavi impulsada por un comunero Mapuche proveniente de Makewe, Rosalino Moreno Catrilaf, cuyo local se ubica en calle Rodríguez 1073 (segundo piso) y entre las alternativas de menús se encuentra el Vegetariano Mapuche, el Catuto a la parmesana, Muzay, Kinwakao, las típicas cazuelas y pescados, con un ambiente agradable y muchas veces acompañado de música Mapuche. Contacto: 94430671 / Ver: http://youtu.be/f_rkQTQBnSY

Una de productos del mar, es al interior del mercado llamada "la caleta", con empanadas de mariscos, locos de entrada, caldillos y mariscales muy bien preparados, acompañados siempre de buen pebre y sopaipillas de la casa.

Vegetarianismo

Para quienes son vegetarianos o buscan acceder a comida sana, también se puede acudir al Centro Cultural Vrinda para obtener diversos productos naturales, comida, degustaciones, libros y talleres sobre el arte de cocinar junto a otras prácticas , esto es en Calle Aldunate 920, 2º piso, esquina San Martín. Fono: 045-214009.

Otro es un local de comida rápida pero sana y vegetariana, se llama el “Té oriental”, ubicado en calle Rodríguez entre Carrera y Zenteno, que abre a eso de las 12 del día, con servicio fuerte de almuerzo, con porciones de $ 500 (un dólar) donde se puede encontrar una variedad de comida china natural, junto a postres y jugos

Alfredo Seguel

mapuexpress.net

Conflicto Aeropuerto en Quepe y la defensa del territorio

2012-01-16T21:13:00.001+01:00

El conflicto del aeropuerto que se pretende imponer en Quepe, a la fuerza por parte del gobierno, ha generado ya graves impactos a la vida social, cultural, ambiental en el territorio, reflejándose la violencia institucionalizada con que se actúa y sin que se respeten los Derechos. Sobre estos temas, se aborda una entrevista con el Presidente de la Asociación Ayun Mapu, Iván Reyes Alcamán.

ESCUCHAR ENTREVISTA

http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=6041

http://www.isuma.tv/mapuexpress/conflicto-aeropuerto-en-quepe-y-la-defensa-del-territorio

La Asociación Ayun Mapu en el marco del conflicto del proyecto Aeropuerto que se pretende emplazar en Quepe, ha señalado: “En todo este proceso de conflicto se han dado situaciones poco tolerables y que reflejan persecución y discriminación desde el gobierno contra a las comunidades amenazadas. Se ha intentado dividir a las comunidades ofreciendo dadivas por aceptar el proyecto y corromper así a las personas. Los fondos para la construcción de este aeropuerto fueron aprobados sin contar con los permisos ambientales; y ante las protestas, agentes policiales represivos, constantemente y sin autorización han ingresado a propiedades de familias Mapuche en reducciones causando diversos hechos de violencia.

Asimismo, diversas acciones políticas, administrativas, judiciales se han intentado en el ordenamiento jurídico político y administrativo del estado chileno para resguardar los derechos de las Comunidades que se oponen, pero ha sido infructuoso en medio de una serie de presiones políticas y evidentes especulaciones de privados. Aayun Mapu ha anunciado que acudirá a la OIT por la transgresión del Convenio 169 en materia de consulta y realizará otras acciones tendiente a revertir el actual panorama impositivo.

Se ha señalado que ya se han provocado impactos a causa de trabajos de la empresa a cargo de la construcción, dañando napas de agua y estero que son de vital importancia para la vida de las Comunidades.

Sobre esto y otros temas, como el actuar de funcionarios de gobierno, conversamos con Iván Reyes Alcamán, Presidente de la Asociación Ayun Mapu. Acceder a entrevista:

¿No Hay Militarización en la Araucanía? La violencia institucionalizada contra el LofMapu de Rofúe del territorio de Makewe

2012-01-16T11:40:00.000+01:00

¿Qué hacen los GOPE metidos en los ilegales allanamientos a las Comunidades?... Gobierno y fuerzas represivas actúan como si estuviesen en un verdadero estado de guerra, mientras las comunidades exigen que se les respeten sus derechos frente al conflicto del aeropuerto y reclamaciones por tierras ancestrales. Todo esto pasa, mientras el gobierno señala que “no hay militarización en la Araucanía”.

Imagen: Militarización Rofue – Foto Felipe Durán

(mapuexpress.net) Desde el LofMapu de Rofue señalan: “Denunciamos también, que se han utilizado diversas pantallas mediáticas de las comitivas de gobierno para esconder la real magnitud del repudio a su nuevo aeropuerto regional; sin ir mas lejos, en el dia de ayer lunes 09 de enero, el ministro lavin anuncio el dialogo con las comunidades del sector, en una conversacion a escondidas de las comunidades que verdaderamente representan el territorio, manipulacion mediatica que nos parece vergonzosa y mas aun cuando esta fabricada desde la moneda misma”

Agregan: “En rechazo a estas acciones, desde ayer como territorio Makewe, nos movilizamos y expresamos en cortes de carrtera, en las principales vias de acceso a Temuco. Hoy sin embargo, la represion a las comuidades del sector que no participaban de las manifestaciones, fue demasiado lejos, ya que efectivos del GOPE y carabineros, ingreso sin ordenes judiciales a cuantas casas quiso, rodeando la comunidad con dos helicópteros que intentaron innumerables veces aterrizar en nuestros patios, apestando con mas de 200 agentes policiales nuestras casas y alrededores y e incluso se llevaron detenida a dos mujeres que cuidaban su casa de las lacrimogenas y disparos de carabineros a sus animales”. Continúan: “Nuestras lamgen, fueron agredidas recibiendo culatazos en diversas partes del rostro y cuerpo AL INTERIOR DE SUS PATIOS, y cuando no permitieron el ingreso de la policía a sus predios, fueron arrestadas, arrancando de los brazos de su madre a un niño de año y medio y dejandolo sin cuidado de mayores a el y a sus dos hermanos menores de edad, los cuales presenciaron y trataron de resistir la golpiza y la violenta detención de su madre y hermana”.

Militarización a un territorio históricamente violentado

Ya se ha visto como se ha militarizado el territorio de la Comunidad José Guiñon en Ercilla o Chequenco en estas últimas semanas, y desde hace mucho, Rofúe , al lado de Temuco ha sido víctima de estos ataques ¿porqué? Por reclamar tierras ancestrales y exigir respeto ante la imposición de un proyecto aeropuerto que se quiere hacer y donde existe ferviente oposición.

El gobierno, en vez de buscar una solución política y pacífica, existiendo los instrumentos para ello, ante las reclamaciones de tierras que por años vienen solicitándose y en vez de buscar alternativas al conflicto aeropuerto, ha decidido militarizar un territorio, con comunidades que no solo han debido enfrentar el colonialismo, el reduccionamiento, el empobrecimiento, para más que su territorio sea cercenado por una carretera (ruta 5), o el de tener que vivir con un vertedero allí en la cantera d emetrenco (el anterior a Boyeco) el que se cerró sin plan de nada, sino además, han tenido que vivir por exigir derechos, violencia sistemática institucionalizada donde los derechos de la niñez o de las mujeres no exigen.

La Arremetida de los GOPE

Un hecho inexplicable, que solo refleja lo enfermiza de las mentes de quienes dicen cumplir cargos públicos, es el intervencionismo al accionar de las Fuerzas militarizadas en zonas rurales a través del GOPE (Grupo de operaciones policiales especiales), instancia que incluye integrantes con responsabilidades y planificaciones en violaciones a Derechos Humanos. Tanto Matías Catrileo, como Jaime Mendoza Collío, han sido asesinados por integrantes del GOPE.

Recordar que casi de manera consecutiva al asesinato del Comunero Jaime Mendoza Collío, el alto mando de Carabineros justificaban el accionar señalándolo como un acto de “legítima defensa”. Pues bien, con las pericias y el testimonio de testigos, quedó demostrado que tanto Carabineros de Chile y el Gobierno mentían y encubrían un asesinato. Mendoza Collío, no portaba armas, no hubo enfrentamiento y fue reducido a balazos por la espalda. Tampoco se le prestó la debida atención humanitaria y además, fue vejado y golpeado. El hechor, un integrante del GOPE de Santiago. Lo mismo ocurrió con Matías Catrileo.

Hoy el Gobierno y el alto mando de las fuerzas de carabineros insiste en mantener al GOPE en territorios Mapuche e insiste en el ejercicio de la violencia, abusos y discriminación, como forma de responde a la protesta social.

Cabe recordar que hace unos días, el Ministro vocero de Gobierno, Andrés Chadwik señalaba a la prensa una vez consultado por la denuncia de “militarización” en la zona llamada de conflicto mapuche lo que se justificaría mediante los recursos por Ley Antiterrorista y respondió: “Qué intención, por qué, qué razón habría para este gobierno de pretender algo tan absurdo de militarizar La Araucanía”.