mercredi 22 octobre 2014

Comunidades de Malleko marcharon por el derecho a la Libre determinación y la restitución del Territorio mapuche


Por Sergio Millamán - Colectivo de comunicación Mapuche Mapuexpres


Discurso de marcha por la Libre Determinación y el territorio Mapuche.

Hermanos y Hermanas Mapuche y no Mapuche:

Las comunidades Mapuche de las Comunas de Ercilla y la Comuna de Collipulli entre otras. Hemos tomado la firme decisión de movilizarnos por el derecho a la Libre determinación Mapuche y la restitución de nuestro Territorio.

Esta movilización lo hacemos bajo el derecho a la libre determinación y la restitución de nuestro territorio, porque ambos derechos conforman la columna vertebral de todos los otros derechos colectivos que le asisten al Pueblo Mapuche. Además el derecho a la libre determinación tiene una estrecha relación con el pasado, el presente y el futuro de nuestro Pueblo Mapuche.

El derecho a la libre determinación es un derecho que ejerció nuestro Pueblo Mapuche, sin embargo, la llegada de los Españoles y la llegada del Estado Chileno en nuestro territorio Mapuche, significó la conculcación y anulación de este derecho inherente. Sin embargo, nuestro Pueblo Mapuche jamás renunció a este derecho, no lo pudimos ejercer hasta el momento porque se impuso la fuerza y la violencia con nuestro Pueblo Mapuche.

Hermanos y hermanas, el día 13 de septiembre 2007, los Pueblos Indígenas entre ellos Mapuche llegaron a un “Consenso Internacional” y se reconoció de parte del derecho internacional el “Derecho a Libre determinación de los Pueblos Indígenas del Mundo", es decir, el “Derecho a la Libre Determinación Mapuche”. A partir de ese momento los Mapuche somos titulares del derecho a la Libre Determinación, en definitiva nos podemos gobernar a nuestra manera y en base a nuestra cultura.

En definitiva el derecho internacional ha restituido un derecho que el Pueblo Mapuche siempre ejerció en su territorio. Por tanto, ahora podemos conformar libremente nuestro propio gobierno Mapuche, nos podemos autogobernar al amparo del derecho internacional.

Las Tierras, Territorio sus recursos y el derecho a la Libre determinación son derechos que están estrechamente relacionados, por ellos, la restitución del territorio es una condición fundamental para ejercer la libre determinación Mapuche en el Wallmapuche.

Quisiera aclarar previamente que los Mapuche que estamos transitando por la libre determinación, estamos luchando por la restitución del territorio y no la compra de tierra, sino, la restitución del territorio Mapuche que fue usurpado por la fuerza y la violencia militar en los hechos denominados “Pacificación de la Araucanía” y estos hechos en contra del Pueblo Mapuche fueron Crímenes de Lesa Humanidad, nosotros los Mapuche que estamos aquí somos los sobrevivientes del extermino que hizo el Estado Chileno, porque ellos nos quisieron exterminar.

I.- Voluntad Colectiva y Voluntad Individual.

Hermanos y Hermanas.

El derecho a la Libre determinación Mapuche plantea un desafío a cada uno de los Mapuche y esto parte con el primer asunto relativo a la Voluntad Colectiva. Esta Voluntad Colectiva parte de la Voluntad Individual de cada Mapuche y finalmente concluir una voluntad Colectiva y debe manifestarse al momento de instalar un gobierno Autónomo Mapuche.

La Voluntad significa que cada Mapuche tiene que sacudirse de todas las formas de Domesticación y Colonialismo que hemos vivido los Mapuche. Es decir, el Colonialismo y Domesticación proveniente de los partidos políticos. El Colonialismos del Estado Chileno, el Colonialismo de las Iglesias, el Colonialismo de las Sectas religiosas, en definitiva romper con todas las formas de colonialismo que propician la domesticación con el Pueblo Mapuche.

Sobre este punto hago un llamado para que construyamos voluntad colectiva, es decir, cada Mapuche debe definirse si participa o no en el proceso para la Libre determinación Mapuche.

II.- Contingente y Dotación de Mapuche con mentalidad ya Capacidad de Gobernante.

Hermanos y hermanas.
Necesitamos urgentemente disponer de una dotación o Contingente Mapuche con mentalidad y capacidad de gobernantes.

Estos Mapuche deben estar firmemente convencidos que en algún momento histórico tenemos que formar un gobierno al más breve plazo. Y para eso necesitamos personas Mapuche que estén dispuestos a llevar adelante el Proceso de instalación definitiva de un gobierno Mapuche.

III. Estatuto.

Hermanos y hermanas.

El gobierno Mapuche que constituyamos debe contar con un estatuto y ese estatuto debe fundamentarse en el Nor Moguen, Ad- Moguen y Ad-Mapu. En definitiva organizar y reglamentar el funcionamiento del gobierno Mapuche en todas sus formas.

El Estatuto Mapuche determinara las funciones de cada órgano y determinará la forma que debemos gobernarnos los Mapuche. El estatuto determinará tipo de relaciones que tendremos con el gobierno de Chile y también definirá el tipo de relación con la comunidad internacional, porque el derecho a la libre determinación implica relacionarnos con el mundo a nivel global.   
   
IV. Sistema de Gobierno.

El derecho a la libre determinación Mapuche nos lleva a definir qué tipo de gobierno deseamos instalar sea este un gobierno tradicional, o un gobierno clásico o una mezcla entre los tradicional y lo clásico. Estas tres cuestiones tenemos que discutirlo y definirlo previa y conjuntamente.

Hermanos y hermanas.

El derecho a la libre determinación debe ser un área común en donde podemos converger todos los Mapuche, sean los que provienen de las comunidades, los Mapuche que han sido colonizados, aquellos que viven en el área urbana, los profesionales, los jóvenes, las mujeres, las Machis, los Lonko, los Werkenes, en definitiva todos los que estén dispuestos a transitar para formar un autogobierno Mapuche al más breve plazo.

El derecho a la Libre Determinación y la Consulta Indígena.

El derecho a la libre determinación esta muy lejos de la Consulta Indígena que esta llevando adelante en este momento en gobierno de la Nueva Mayoría.

La Consulta Indígena sobre la Creación de un Consejo de Pueblos Indígenas, es un perfecto jardín infantil, no ayudará a resolver ninguna de las cuestiones que afecta al Pueblo Mapuche. De la misma manera el Ministerio de Asuntos Indígenas. A este respecto, debo recordar que el Estado Chileno, le creo un problema al Pueblo Mapuche y la creación de un Ministerio es mas Estado Chileno en el territorio Mapuche, por tanto, el sentido común indica que no es posible que la enfermedad que es el Estado Chileno ahora sirva para remedio.

Finalmente, manifiesto que necesitamos Mapuche por la libre determinación, necesitamos Weichafes por la libre determinación, Mujeres por la Libre determinación Mapuche, profesionales por la Libre determinación Mapuche, jóvenes por la Libre determinación Mapuche.

Feika Muten, amulpe ta weichan.

Mientras no haya restitución del territorio la lucha debe continuar, esa continuación debe ser la ruta de la autodeterminación Mapuche Ahora.

(Discurso leído por el werken Jorge Huenchullan. 


Carta dirigida a MICHELLE BACHELET JERIA Presidenta de la Republica de Chile, en Marcha por la libre Determinación y territorio mapuche
MICHELLE BACHELET JERIA
Presidenta de la Republica de Chile
Presente:

De nuestra consideración.

Las comunidades Mapuche abajo firmantes comunicamos a ud, y a su gobierno de la Nueva Mayoría que, los Mapuche hemos tomado la firme decisión de transitar hacia un proceso de implementación del derecho a la Libre determinación y la restitución de nuestro territorio usurpado.

El derecho Internacional mediante la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos Indígenas ha establecido lo siguiente:

Los Pueblos Indígenas tienen el derecho a la Libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico social y cultural”. 

Del mismo modo el derecho internacional sobre el derecho al territorio y sus recursos establece:

Los Pueblos Indígenas tienen derecho a la reparación, por medios que puedan incluir la restitución o, cuando ello no sea posible, una indemnización justa, imparcial y equitativa, por las tierras, los territorios y los recursos que tradicionalmente hayan poseído u ocupado o utilizado de otra forma y que hayan sido confiscados, tomados, ocupados, sin el consentimiento previo libre e informado.       

Tanto el derecho a la Libre determinación Mapuche y el derecho al territorio implica un conjunto de acciones concretas de parte del Pueblo Mapuche. En este sentido anunciamos los siguientes:

I.- Que, comenzaremos un masivo proceso de Demarcación Territorial Mapuche, especialmente las tierras ancestrales del cual fuimos despojados mediante la fuerza y la violencia militar del Estado Chileno.

II.- La Demarcación Territorial, significa en términos prácticos que las comunidades comenzaran a tomar posesión de todas las tierras que nos pertenece legítimamente.

III.- Hacemos un llamado a todas las comunidades Mapuche del país a implementar un proceso de Demarcación Territorial e iniciar un proceso masivo de restitución y posesión material de las tierras que fueron usurpados.   
Atentamente.
Comunidad Mapuche Coñomil Epuleo, Lof Kolliko.
Comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu.
Comunidad Mapuche Temucuicui Autónoma.
Comunidad Mapuche Trangol de Victoria.
Comunidad Mapuche Mallekoche.
Comunidad Mapuche Rankilko.

Wallmapuche, Temuco, Chile  20 de octubre 2014.


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mardi 21 octobre 2014

Declaran oficialmente el mapudungún como segunda lengua en Padre Las Casas


El mapudungún fue declarado hoy como segunda lengua en la comuna de Padre las Casas, junto al español, replicándose así lo ya vigente en la comuna de Galvarino.

Así fue confirmado a Radio Bío Bío por Danko Marimán, dirigente mapuche del Movimiento Político Wallmapuwen e integrante de la mesa regional por la oficialización e implementación del mapudungún, luego que en la jornada matinal de hoy se votara por unanimidad favorablemente la iniciativa, durante la sesión del Concejo Municipal de Padre las Casas, en donde fue presentada por la Mesa regional de trigo.

Agregó el dirigente que tras la oficialización del mapudungún, por parte del Concejo municipal padrelascasino, ahora se deberá trabajar en una Ordenanza sobre el tema que tambien deberá ser aprobada por el gobierno comunal.

Con esta decisión, la comuna de Padre las Casas se suma a Galvarino en La Araucanía, donde el mapudungún es considerado como lengua co-oficial junto al español.

Fuente: BioBioChile http://www.biobiochile.cl/2014/10/21/declaran-oficialmente-el-mapudungun...

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Comunidades mapuche de Melipeuco rechazan viciada "consulta indígena" del Ministerio Desarrollo Social


Mediante una Declaración pública las comunidades mapuche de Melipeuco comunican su rechazo a la fraudulenta  "consulta indígena" del Ministerio de Desarrollo Social, y llaman a la Ministra Fernanda Villegas a suspender el viciado proceso.


DECLARACIÓN DE MELIPEUCO

Las comunidades Mapuche de la Comuna de Melipeuco, comunicamos que en el día de hoy Lunes 20 de octubre de 2014, se tenía previsto la realización de la Consulta Indígena. Sin embargo, esta fue rechaza absoluta y completamente de parte de todas las Comunidades  Mapuche de la zona.

1.- Las comunidades Mapuche de Melipeuco, suspenden la Consulta Indígena, debido a que NO se ha dado respuesta a la  petición de DEREGACION DEL DECRETO SUPREMO Nº 66, que hemos manifestado a todas las autoridades de la región y del país, al Intendente Sr. Francisco Huenchumilla, al Gobernador José Montalva y a los organizadores de la Consulta Indígenas. 

2.- Que  No estamos  dispuesto a participar ni avalar ningún tipo de consulta indígena, sino se deroga  previamente el Decreto Supremo Nº 66 y el Decreto Supremo Nº 40, ambos instrumentos mencionados atentan a nuestros derechos colectivos.

3.- Lamentamos y rechazamos que el gobierno insista en utilizar un instrumento totalmente ilegitimo como es el Decreto Supremo Nº 66 y el Decreto Supremo Nº 40, que  atentan a nuestro patrimonio territorial. Esta es la razón fundamental que rechazamos la consulta.

4.- Nos adherimos a la acciones que esta impulsando el Diputado Fuad Chahin en cuanto a pedir a la  Ministra Fernanda Villegas a que suspenda la Consulta al más breve plazo. De lo contrario se aumentara la confrontación entre Mapuche y el Estado Chileno y la consulta Indígena resultara completamente ilegítima.

Comunidades Mapuche de Melipeuco.


 Melipeuco 20 de octubre de 2014

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lundi 20 octobre 2014

Declaración de Comunidades de WallMapu frente a la imposición de Industrias Extractivas y energéticas


Declaración de Comunidades de WallMapu

frente a la imposición de Industrias Extractivas y energéticas

19 de octubre de 2014. 

Las Familias, comunidades y organizaciones Mapuche, tanto de Gulumapu y Puelmapu, a través de sus diferentes identidades territoriales como las de FutaWilliMapu, PikunMapu, LafkenMapu, PehuenMapu, territorio Nagche, reunidas en el territorio ancestral de Galvarino este 18 y 19 de octubre de 2014, celebramos la posibilidad de reunirnos como Pueblo en busqueda de defender la vida en nuestro Wallmapu y de avanzar en encontrar y construir los mejores caminos para demandar el respeto de nuestros derechos colectivos en nuestros territorios el cual abarca la tierra, el subsuelo, las aguas, el mar, el aire, nuestro idioma Mapudungun y nuestra espiritualidad ancestral y presente y nuestra historia.

El presente Trawun lo hacemos además en memoria de nuestro Peñi Weichafe, José Quintriqueo, asesinado por luchar por la recuperación de la tierra y contra políticas de muerte impuestas por los diferentes Gobiernos para seguir eliminando nuestra historia y nuestras justas demandas.

En nuestra reunión hemos proclamado que la base que debe sostener nuestra lucha debe ser el Mapudungun y la Espiritualidad y por tanto invitamos a nuestros peñis y Lamngienes a revitalizar estos aspectos fundamentales de la vida Mapuche a través de la autonomía educacional.

El Mapudungun y la Espiritualidad son algunos de los pilares fundamentales para demandar y exigir nuestros derechos al uso y acceso al agua, a la tierra, al mar y al aire. En este sentido declaramos nuestro rechazo a las políticas e industrias extractivas de los bienes naturales de nuestra Ñuke Mapu que intentan continuar sustraendo nuestros bosques e imponiendo plantaciones de monocultivos forestales exóticos como pino y eucaliptus; que intentan instalar represas hidroeléctricas en nuestros rios y comenzar a explotar los minerales de nuestras tierras, extraer el petroleo y el gas; que imponen pisciculturas salmoneras y que nos despojan del acceso al mar y sus peces; y que destruyen nuestra soberanía alimentaria al destruir nuestros ecosistemas; y prohibir el uso de semillas nativas y el libre tránsito e intercambio de éstas.

El Mapudungun y la Espiritualidad además deben ser la fuente de inspiración para detener la construcción de infraestructura hidroeléctrica que quiere represar nuestros rios e instalar parques eólicos, todo para generar energía para alimentar a las compañías mineras del norte de Chile y Argentina.

Instamos a nuestros Peñis y Lamngienes a revisar la historia de lo que ocurrió en nuestros territorios que fueron invadidos por los ejércitos chileno y argentino, que luego el Estado comenzó a repartir a colonos y criollos, para en el último tiempo comenzar a entregárselo a compañias extractivas y energéticas nacionales y multinacionales. Tambien invitamos a la sociedad chilena a revisar la historia y a reconocer esta invasión y despojo, pues solo con la verdad de lo que ocurrió y ocurre, podrá haber convivencia sana, justicia social y gobernabilidad respetuosa y participativa en el Cono Sur de América.

Nos hacemos parte de la Defensa del Agua, que es componente escencial del Itrofil Mongen y a la vez su acceso y uso es un derecho humano y un bien natural que es patrimonio de toda la humanidad, de las generaciones presentes y futuras. Defender el agua es defender la soberanía alímentaria, la existencia de nuestras Machi y lawentuchefe, y en definitiva la permanencia de nosotros como Pueblo Mapuche.

Apoyamos la lucha de la ciudadanía organizada chilena y argentina contra los intereses de un pequeño, pero poderoso grupo de empresarios, políticos y funcionarios que han impuesto en nuestro territorio un modelo económico de muerte que privatiza, enajena y mercantiliza los bienes naturales como el agua, la tierra, los bosques, el mar, y los alimentos.

Rechazamos la criminalización y persecusión, política, judicial y policial de nuestras autoridades y dirigentes, como es el caso de nuestros Peñis de Puelmapu que a través de la justicia argentina quieren ser encarcelados por oponerse a la imposición de compañías petroleras y gaseras. De igual forma rechazamos la persecusión judicial contra los defensores del agua en la zona central de Chile por parte de ex funcionarios de los recientes gobiernos. 

Como comunidades del Pueblo Mapuche rechazamos la aplicación de la Ley Antiterrorista chilena e instamos a su derogación. 

También incentivamos la unión del Pueblo Mapuche para luchar por estas causas y apoyamos las iniciativas en busqueda de alianzas para una lucha en común con la sociedad organizada de chile y argentina que persiguen una vida más justa y un medio ambiente limpio. 

Demandamos a los Estados de Chile y Argentina a respetar, hacer cumplir e implementar la legislación internacional sobre Derechos Humanos especialmente el Convenio 169 de la OIT, y a no interpretar de mala forma estos derechos al aplicar decretos que impiden el cumplimiento de este convenio. 

Rechazamos la forma como el actual y los anteriores gobiernos, a través de sus diferentes oficinas públicas e institucionalidad, está imponiendo en forma sistemática fraudulentos procesos de consulta indígena que no cumplen los estándares internacionales y no respetan los requerimientos de "consulta libre, previa e informada". 

Demandamos nuestra autonomía política y autodeterminación como Pueblo Nación e incentivamos a nuestros Peñis y Lamngienes, a sus familias, comunidades y organizaciones a buscar y compartir fórmulas para avanzar a la autonomía económica en base al Kume Mongen, el buen vivir Mapuche y el respeto a nuestra Ñuke Mapu y a demandar y construir formas de educacion para nuestros niños y niñas en base al kimun y conocimiento y cosmovisión Mapuche. 

Nos autoconvocamos para continuar estableciendo este tipo de encuentros y a consensuar una nueva fecha y lugar para realizar una segunda reunión de estas carácterísticas en las cuales fuimos protagonistas de este Trawun, de las exposiciones, discursos, reflexiones y propuestas. 
Firman: 
  • Comunidad Histórica Autónoma de Weketrumao, Quellón, Futa Huilli Mapu
  • Consejo de Comunidades Huilliches de Chiloé, Futa Huilli Mapu
  • Parlamento de Koz, Koz, Panguipulli, PikunWilliMapu
  • Lof Llaguepulli, Lago Budi, Lafkenmapu
  • Comite de Defensa del Mar de Mehuin, Lafkenmapu
  • Comunidad Lorenzo Kilapi Cabetón, Los Sauces, Territorio Nagche
  • Comunidad Antonio Pailaqueo, Los Sauces, Territorio Nagche
  • Comunidad Juan Nahuelpi, Los Sauces, Territorio Nagche
  • Lof Wentru Trawel Leufu, Neuquen, Puelmapu
  • Lof Winkul Newen, Neuquen, Puelmapu
  • Lof Coñaripe, Lago Kalafquen
  • Lof Pokura, Territorio de Panguipulli
  • Comunidad Futa Anekon, Parlamento del Pueblo Mapuche, Rio Negro, Puelmapu
  • Lof Weke Mawiza, Galvarino, territorio Nagche
  • Comité de Vivienda Oportunidad Huilliche, Castro, Futa Willi Mapu
  • Lof Rulo, Nueva Imperial, LafkenMapu
  • Movimiento de Defensa por el Acceso al Agua, la Tierra y el Medio Ambiente, MODATIMA, Petorca, Región de Valparaíso.
  • Organización Galvarino Conciente
  • Mapuexpress
  • Centro Ecoceanos 
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jeudi 16 octobre 2014

Comunidades Mapuche de Malleko convocan a movilización en Temuko (video)


Por Adkimvn
El día sábado 11 de octubre, la comunidad Coñemil Epuleo, Lof Kollio, convocó a un palin weichan, en el cual participaron diversas comunidades y territorios.
Durante el Trawun, acordaron movilizarse en Temuko, con el fin de respaldar a todas las comunidades que hoy están en proceso de recuperación territorial y exigir al Estado el termino de la represión y violencia hacia las comunidades.
La convocatoria es para el día 20 de octubre, a las 10:00 hrs. 



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Viernes 17 de Octubre: Lanzamiento en Temuco del Libro de Mapuexpress


Este Viernes 17 de Octubre, a las 19.30 horas, en el salón del centro de extensiones de la Universidad de la Frontera, calle Prat 321, se realizará el Lanzamiento del libro de Mapuexpress, con la participación de coautores del libro e integrantes del colectivo informativo. Asimismo,  tendrá la intervención de representaciones territoriales Mapuche y la participación internacional de Kathryn Lehman, de visita en Ngulumapu – Chile, lingüista, investigadora de la Universidad de Auckland de Nueva Zelanda  y colaboradora en procesos Maorí.

También habrá una importante participación artística, con la cantautora Susana Cofré; y la intervención libre del duo jarana desde México con son jarocho, junto a la exposición fotográfica en memoria del poeta, cantautor y fotógrafo  Alejandro Stuart.

RAKIZUAM TAÑI WALLMAPU… 

El libro de Mapuexpress es la primera publicación que se desarrolla colectivamente. 

Es una compilación de artículos de varios/as autores/as, tanto de integrantes del colectivo informativo como de colaboradores/as.

El trabajo de esta publicación comenzó durante el año 2010 y luego de varios esfuerzos y actualizaciones sale a la luz, dando cuenta de las diversas temáticas y aportes.

El libro, busca hacer llegar de manera escrita e impresa el trabajo digital que por más de 14 años Mapuexpress viene desarrollando en pro de derechos y procesos de  justas causas que se vienen sosteniendo dentro del territorio ancestral de Wallmapu.

Evento en

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Comunidades Mapuche en resistencia a Industrias extractivas se reúnen este sábado en Galvarino


Comunidades Mapuche de ambos lados de la cordillera, se reunirán este fin de semana (18 y 19 de octubre) en Galvarino para compartir experiencias de su lucha contra la imposición de industrias extractivas y energéticas en sus territorios. El encuentro organizado por el Colectivo Mapuexpress y la organización Galvarino consciente  busca compartir experiencias, analizar los modelos de industrialización aplicados por los gobiernos y grandes compañías en las zonas indígenas y establecer alianzas para enfrentar estas amenazas.

La actividad, en que estarán presentes comunidades de Neuquen, Chiloé, y de las zonas costeras, cordilleranas y del valle central de las Regiones de Los Ríos, Araucanía y del Bio-Bio, se enmarca dentro de un proyecto de periodismo comunitario que Mapuexpress desarrolla con el apoyo de la Fundación Rosa Luxemburgo y el Centro Ecoceanos.

Durante los últimos meses los integrantes de Mapuexpress han visitado a las comunidades que enfrentan la imposición de grandes proyectos de extracción de Recursos Naturales y planes de construcción de infraestructura energética que atentan contra el buen vivir Mapuche.

Así, Mapuexpress ha ido construyendo reportajes sobre esta realidad que pronto comenzará a publicar en su sitio web y en un libro que se difundirá entre las diferentes identidades territoriales.

En base a este trabajo de recopilación y acompañamiento, el encuentro de este sábado 18 de octubre en el Internado de Hombres de de la comuna de Galvarino, al norte de Temuco, tendrá como objetivo fortalecer el intercambio de experiencias y aprendizaje entre distintas comunidades y organizaciones mapuche de Puelmapu y Gulumapu en resistencia contra el extractivismo, promoviendo la coordinación de estas, generando espacios de encuentro y dialogo y visibilizando los procesos de organización y resistencia.

El Encuentro tendrá una duración de dos días, y contará con cuatro espacios. Se iniciará con una ceremonia o Llellipun. Luego se hará un espacio de intercambio entre los representantes, de manera que presente la situación de sus comunidades. Al día siguiente se realizarán talleres para la defensa de los territorios en base a tres ejes: comunicación, herramientas jurídicas y la defensa territorial desde la cosmovisión mapuche. El encuentro finalizará con un plenario (trawün) donde se discutirán las conclusiones del espacio y se fijará la agenda posterior de la articulación.

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