Un urgente llamado a la Presidenta de la República Michelle Bachelet para que apruebe el Convenio 169 de la OIT sin declaración interpretativa, realizaron los dirigentes de la Identidad Territorial Lafkenche.
Francisco Vera, integrante de la Comisión 169 de la Identidad Territorial Lafkenche y dirigente de Pargua, manifestó su molestia pues aún la Presidenta “no ha mostrado voluntad de ratificar el Convenio sin declaración interpretativa”.
Al incluir dicha declaración –a juicio de Vera- se frenarían los alcances de la declaración de la ONU referida a los pueblos originarios. Esto sería a juicio del dirigente “una estancamiento” y una “traición”, ya que recordó que Bachelet ha comprometido el apoyo al Convenio sin ninguna interpretación ni cláusula anexa.
La principal ganancia al aprobar el Convenio sin interpretación sería -para Vera- el derecho a consulta. “No se reconoce la autonomía ni la libre determinación, pero la consulta sería un paso muy importante. El principio de consulta sería una ganancia fundamental”.
Por su parte Boris Hualme, de Mehuin, destacó que desde los territorios donde hay conflictos se hace más urgente aprobar el Convenio 169, porque es un instrumento internacional “que permitiría buscar alguna solución a los conflictos que actualmente existen”.
Mirta Ñancuan de Tolten, se refirió a la dilatación que ha tenido el Convenio señalando que “estamos habituados a que el gobierno actué de esta forma, dando sus propios plazos”.
Agregó que como movimiento indígena se debe actuar con dinamismo para lograr la ratificación del Convenio. “Es un proceso lento… Existe un orden jurídico y si este Convenio se aprueba debería ordenarse nuevamente y se reconocerían los derechos de los indígenas. También implicaría cambiar las leyes sectoriales”, señaló Mirta Ñancuan.
En tanto, Miguel Cheuqueman, encargado de Comunicaciones de la Identidad Territorial Lafkenche, además de reiterar la importancia de aprobar el Convenio 169 sin declaraciones “acomodativas”, adelantó que se iniciarán una serie de acciones destinadas a lograr el apoyo de otras organizaciones internacionales en este tema.
Cabe destacar que la Identidad Territorial Lafkenche está apoyando una campaña por la ratificación plena del Convenio 169 liderada por el Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, que desde el viernes 4 de julio se convirtió en una organización de derechos humanos más amplia: el Observatorio Ciudadano Observatorio Ciudadano.
Según Blaise Pantel, coordinador del Programa Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas "la importancia de la plena ratificación del Convenio 169 de la OIT, que establece el derecho a la consulta de buena fe cuando existe población que pueda verse afectada por este tipo de proyectos, obligando incluso a la adecuación de la legislación sectorial, si esta contraviene las disposiciones del convenio".
Hay que recordar que el 4 de marzo el Senado aprobó el Convenio, y ya van más de 120 días sin que se promulgue ni se cumpla con su plena ratificación en Ginebra.
samedi 5 juillet 2008
jeudi 3 juillet 2008
MEDIO CENTENAR DE PERSONAS ACOMPAÑARON A LA ÑUKE DE MATIAS A DEJAR CARTA DIRIGIDA A BACHELET

Organizaciones Mapuche y no Mapuche acompañaron hoy a la Madre de Matias Catrileo
Medio centenar de personas Mapuche y No Mapuche acompañaron a la madre de Matias hasta La Moneda, para hacer entrega de Carta dirigida a la señora Bachelet.
Al cumplirse 6 meses del cobarde asesinato por la espalda, del joven estudiante Matías Catrileo a manos de agentes de Estado, hecho ocurrido el dia 3 de enero del presente año. La Familia de Matias junto a medio centenar de personas, llegaron hasta La Moneda para hacer entrega de una Carta dirigida a la señora Michelle Bachelet Jeria.
En la carta Monica Quezada Merino madre de Matias, le exige explicaciones al gobierno de la señora Bachelet y sus agentes por el cobarde asesinato de su hijo y el nulo avance en las demandas del Pueblo Mapuche.
Tambien cabe recordar que este es uno mas de los casos donde jovenes Mapuche son asesinado por consecuencia directa o indirecta de las movilizaciones del pueblo Mapuche. Entre los cuales se encuentran Jorge Antonio Suárez Marihuan (2002), Edmundo Alex Lemun Saavedra (2002), Julio Alberto Huentecura Llancaleo (2004), Xenón Alfonso Díaz Necul (2005), Matías Valentín Catrileo Quezada (2008) y joven Jhonny Cariqueo Yañez (2008) quien falleció debido a que su cuerpo no resistió las torturas efectuadas por Carabineros.
Todo esto sin dejar de mencionar a los cientos de Mapuche que han sido victimas de la represion policial y todos aquellos que han sufrido cobardes agresiones por parte de agentes de Estado.
A CONTINUACION LA CARTA ENTREGADA
SRA .MICHELLE BACHELET JERIA
Presidenta de la República de Chile
Presente
Michelle: Mujer, madre, ¿¿compañera?? de lucha contra la dictadura de Pinochet.
¿Por qué permitió que Carabineros de Chile matara a mi hijo? A Matías Valentín Catrileo, estudiante de 23 años, amante de la vida y de la liberación de su querido wallmapu. Le dieron un tiro mortal el 3 de Enero del presente año en Vilcún.
¡Siento que merezco una explicación!
A 6 meses del asesinato de Matías, creo que ha habido tiempo suficiente para poner atención a los acontecimientos y demandas del pueblo mapuche. Para Matías hasta ahora solo hay impunidad.
Como madre siento que, al dispararle a mi muchacho, también desgarraron parte de mis entrañas y a nadie de su gobierno le importó. Por el contrario a días de su muerte nos "lanzaron la Represión, al más puro estilo dictatorial.
No puedo dejar de recordar- y sentirme como muchos- traicionada, ya que ha sido traicionada la lucha que junto a varios de su gobierno, dimos para derrotar al entonces dictador.
Recuerdo: Plebiscito: ¡Vamos a decir que NO¡, "para que nunca más se cometan las atroces violaciones a los Derechos Humanos", "CHILE: La alegría ¿¿ya viene??", abrazos con el triunfo del NO, nuevas ESPERANZAS de que se abrirían la anchas Alamedas para que transitaran junto con otros y otras: Alex Lemún, Rodrigo Cisternas, Johnny Cariqueo, Claudia López, y mi amado Matías Catrileo Quezada: LIBRES.
¿Qué pasó? ¿Qué tenemos hoy en esta pseudo-democracia consolidada?
Una sociedad donde cada vez más los grandes grupos económicos tienen el PODER y en los hechos, se observa que el derecho a la propiedad privada tiene más valor que el sagrado Derecho a la VIDA.
Un Gobierno que NO escucha las demandas del pueblo.
Un Estado que PERMITE, el ejercicio de una REPRESION desmedida y descontrolada.
Un territorio en que las hermanas y hermanos mapuche han sido injustamente detenidos, perseguidos y asesinados por Defender su ancestral patrimonio. Sus tierras se encuentran invadidas por Empresas Forestales y otros proyectos "rentables" que rompen con la cosmovisión y hábitos de vida que ha tenido el pueblo nación mapuche por cientos de años.
Al ver y compartir con sus peñi y lamngen todo esto, Matías se conmovió, decidió luchar contra la indignidad y ayudar a sentar las bases para recuperar la autonomía como pueblo que puede autogestionarse. Mi hijo, por su justa lucha fue exterminado. ¿Dónde está el ocuparse de la deuda histórica que Chile tiene con los pueblos originarios? De eso nada, al revés, sólo acciones de abuso de poder para AMEDRENTARNOS.
Sin embargo, sabrá usted que, del DOLOR, una se FORTALECE y usaré toda la energía que transmute para, junto a muchos y muchas, continuar denunciando el actuar represivo y luchar contra toda injusticia.
Han podido asesinar y apresar a nuestros hijos e hijas, pero los IDEALES son inmortales y pronto la gente perderá el miedo, y luchará cada vez con más fuerzas por sus justas causas.
Como ser humano, como ser social conciente, y desde luego como madre, es mi deber ético y moral exigir justicia y cambios. Por lo cual, le solicito formalmente que instruya a las autoridades pertinentes, que tomen las medidas necesarias y suficientes para que en forma urgente:
1.- Se ponga FIN a la REPRESION –cruel y despiadada que se ejerce contra el Pueblo Mapuche y no Mapuche; no más tortura física ni psicológica.
2.-Se tomen cartas concretas para asegurar un Debido Proceso en el caso de Matías y así el Sr. Fiscal pueda acusar al asesino de mi hijo.
3.-Se ordene retirar el exagerado contingente de Fuerzas Especiales de la policía, en las denominadas zonas en conflicto-Wallmapu.
4.-Respetar a cabalidad los tratados y acuerdos Internacionales en relación a los Pueblos Originarios.
En Síntesis: EXIJO se respete el DERECHO A LA VIDA, que no debería estar supeditado al Estado ni al Poder Económico.
En sus manos está, Sra. Bachelet poner remedio a estas situaciones; y en su conciencia quedara su actuar.
Mónica Quezada Merino
Llaman a las Comunidades Mapuche a estar alertas en toda la provincia de Neuquén
Con un llamado a movilizarse, las Autoridades Mapuche de la Zona Wijice de la Confederación Mapuche de Neuquén dieron a conocer un Comunicado de Prensa donde señalan que existen diversas exigencias al Gobierno Provincial relativas a sus Derechos y que hasta el momento no han sido debidamente atendidas. / Las distintas zonales de la Confederación Mapuche han estado realizando acciones de protesta y exigencias. http://www.8300.com.ar/
Fuente: Radio AM 800 Wajzugun
Autoridades originarias Mapuce de la zonal Wijice de la Confederación Mapuce Neuquina llaman a la movilización Mapuce en toda la provincia.
El pueblo nación mapuce en Neuquén esta en “Alerta” en las distintas zonales de la Confederación Mapuce Neuquina se vienen desarrollando reuniones referidas al encuentro que deberá producirse los primeros días del mes de Julio con el gobernador de la provincia Jorge Sapag, según lo acordado el pasado 25 de Junio entre las autoridades mapuces y la vice gobernadora, Ana Pechen.
Puel Mapu_ El pasado 25 de Junio autoridades originarias mapuces de toda la provincia se movilizaron a la capital neuquina para exigir una mesa dialogo en la que se pueda generar una agenda de carácter político sobre la problemática de las comunidades como así también se genere un ámbito con rango de ministerio que atienda los diferentes aspectos del pueblo mapuce.
El pasado 25 de junio autoridades originarias de toda la provincia se movilizaron hasta la capital neuquina para entablar el dialogo con la actual gestión de gobierno a cargo de Jorge Sapag. Que por otra parte comenzó de muy mal manera las relaciones con el pueblo mapuce ya que designo para esta tarea al ministro de gobierno educación y cultura, Jorge Tobares con quien el pueblo mapuce no ha podido avanzar en sus planteos.
Tobares pretendió avanzar en discusiones políticas en temas conflictos para el pueblo mapuce tal es el caso de la comunidad Paicil Antriao en Villa la Angostura , la del Pijan Mawiza ( Cerro Chapelco) en San Martín de los Andes y la concesiones sobre explotación minera e hidrocarburíferas.
Las autoridades de la confederación mapuce ya habían mencionado al ministro de la visión del pueblo mapuce sobre estos y otros temas como así también la intención de dialogar y encontrar políticas publicas aplicables a los reclamos del pueblo nación mapuce en Neuquén.
A continuación el comunicado emitido por la zonal wijice.
COMUNCADO DE PRENSA
Alerta Mapuche!!!
Las abajo firmantes, autoridades de la Identidad Territorial Wijice de la Confederación Mapuche Neuquina, y en calidad de representantes de las Comunidades Mapuches: Cayun, Rakitwe, Lafkence, Paynefilu, Namuncura, Linares, Paicil Antriao, Kinxikew, Payla Menuko y Vfkowe Newen, reunidos en San Martin de los Andes ponemos en alerta a todas las comunidades mapuche de la provincia, por el accionar del Gobierno de la Provincia del Neuquén, que:
Una vez más incumple con el compromiso acordado con las autoridades de las distintas zonas presentes en la reunión del 25 de Junio próximo pasado, en la que la Vicegobernadora a cargo del ejecutivo provincial suspendiera, a solicitud de las autoridades mapuche, las instancias de negociación intercultural, hasta tanto se realice la Mesa de Acuerdo-Político en la que se garanticen los Derechos del Pueblo Mapuche, para lo cual se acordó una reunión con el Gobernador de la Provincia y el Ministro de Gobierno entre el 1 y el 6 de Julio de 2008.
Una de las instancias de negociación en la que particularmente se pusiera énfasis no continuar, hasta que se lleve a cabo tal reunión es la situación de la comunidad Paicil Antriao, sobre la que se intentó avanzar en el día de ayer, 30 de Junio, en Villa la Angostura.
Denunciamos esta maniobra realizada por el Ministro Jorge Tobarez, quien a pesar de la solicitud expresa de los Werken de la Confederación Mapuce, de cumplir el compromiso firmado por la vicegobernadora, avanzó en la convocatoria al INAI, a la Iglesia católica y al Juez de Villa la Angostura, y que refleja la clara intencionalidad del Gobierno Provincial de no acuerdo con el Pueblo Mapuche, deshechando el compromiso realizado el 25 de Junio con las máximas autoridades provinciales.
Ante esta situación nos ponemos en alerta y movilización para que el Gobierno no siga manipulando nuestra demanda de Derechos, e Instamos al resto de instituciones zonales mapuche a no permitir que se siga dilatando el cumplimiento de los acuerdos.
Por Territorio y Cultura. Marici Wew!!!
Fuente: Radio AM 800 Wajzugun
Autoridades originarias Mapuce de la zonal Wijice de la Confederación Mapuce Neuquina llaman a la movilización Mapuce en toda la provincia.
El pueblo nación mapuce en Neuquén esta en “Alerta” en las distintas zonales de la Confederación Mapuce Neuquina se vienen desarrollando reuniones referidas al encuentro que deberá producirse los primeros días del mes de Julio con el gobernador de la provincia Jorge Sapag, según lo acordado el pasado 25 de Junio entre las autoridades mapuces y la vice gobernadora, Ana Pechen.
Puel Mapu_ El pasado 25 de Junio autoridades originarias mapuces de toda la provincia se movilizaron a la capital neuquina para exigir una mesa dialogo en la que se pueda generar una agenda de carácter político sobre la problemática de las comunidades como así también se genere un ámbito con rango de ministerio que atienda los diferentes aspectos del pueblo mapuce.
El pasado 25 de junio autoridades originarias de toda la provincia se movilizaron hasta la capital neuquina para entablar el dialogo con la actual gestión de gobierno a cargo de Jorge Sapag. Que por otra parte comenzó de muy mal manera las relaciones con el pueblo mapuce ya que designo para esta tarea al ministro de gobierno educación y cultura, Jorge Tobares con quien el pueblo mapuce no ha podido avanzar en sus planteos.
Tobares pretendió avanzar en discusiones políticas en temas conflictos para el pueblo mapuce tal es el caso de la comunidad Paicil Antriao en Villa la Angostura , la del Pijan Mawiza ( Cerro Chapelco) en San Martín de los Andes y la concesiones sobre explotación minera e hidrocarburíferas.
Las autoridades de la confederación mapuce ya habían mencionado al ministro de la visión del pueblo mapuce sobre estos y otros temas como así también la intención de dialogar y encontrar políticas publicas aplicables a los reclamos del pueblo nación mapuce en Neuquén.
A continuación el comunicado emitido por la zonal wijice.
COMUNCADO DE PRENSA
Alerta Mapuche!!!
Las abajo firmantes, autoridades de la Identidad Territorial Wijice de la Confederación Mapuche Neuquina, y en calidad de representantes de las Comunidades Mapuches: Cayun, Rakitwe, Lafkence, Paynefilu, Namuncura, Linares, Paicil Antriao, Kinxikew, Payla Menuko y Vfkowe Newen, reunidos en San Martin de los Andes ponemos en alerta a todas las comunidades mapuche de la provincia, por el accionar del Gobierno de la Provincia del Neuquén, que:
Una vez más incumple con el compromiso acordado con las autoridades de las distintas zonas presentes en la reunión del 25 de Junio próximo pasado, en la que la Vicegobernadora a cargo del ejecutivo provincial suspendiera, a solicitud de las autoridades mapuche, las instancias de negociación intercultural, hasta tanto se realice la Mesa de Acuerdo-Político en la que se garanticen los Derechos del Pueblo Mapuche, para lo cual se acordó una reunión con el Gobernador de la Provincia y el Ministro de Gobierno entre el 1 y el 6 de Julio de 2008.
Una de las instancias de negociación en la que particularmente se pusiera énfasis no continuar, hasta que se lleve a cabo tal reunión es la situación de la comunidad Paicil Antriao, sobre la que se intentó avanzar en el día de ayer, 30 de Junio, en Villa la Angostura.
Denunciamos esta maniobra realizada por el Ministro Jorge Tobarez, quien a pesar de la solicitud expresa de los Werken de la Confederación Mapuce, de cumplir el compromiso firmado por la vicegobernadora, avanzó en la convocatoria al INAI, a la Iglesia católica y al Juez de Villa la Angostura, y que refleja la clara intencionalidad del Gobierno Provincial de no acuerdo con el Pueblo Mapuche, deshechando el compromiso realizado el 25 de Junio con las máximas autoridades provinciales.
Ante esta situación nos ponemos en alerta y movilización para que el Gobierno no siga manipulando nuestra demanda de Derechos, e Instamos al resto de instituciones zonales mapuche a no permitir que se siga dilatando el cumplimiento de los acuerdos.
Por Territorio y Cultura. Marici Wew!!!
El Mejor Homenaje a Matías y Lemun: Reconstrucción, Recuperación, y Liberación del Territorio Nacional Mapuche
Este Jueves 3 de Julio se cumplen seis meses del cobarde asesinato del joven Mapuche, Matías Catrileo, quien participaba de una acción pacifica en el fundo Santa Margarita, propiedad de uno de los perros mas feroces del área, el latifundista Jorge Luchsinger. La policía de carabineros fiel servidora de los intereses patronales, en el sur de Chile, disparo en forma alevosa contra el grupo de jóvenes mapuches, cuando ya dejaban el lugar….
Matías cayo como un pájaro si fuerzas, herido por la espalda, como matan los cobardes regando una ves mas con sangre generosa, la tierra ancestral de sus antepasados…y que hasta hoy sigue siendo usurpada, robada y despojada por la institucionalidad y las leyes de quienes se erigieron y auto-proclamaron dueños de la tierra…del agua….del aire..de la vida del pueblo Mapuche….
Esta guerra de exterminio…comenzada hace casi 200 años... nace con la formación del estado chileno y es la clave del sufrimiento y de la resistencia del pueblo Nación Mapuche, hasta el día de hoy.
Hoy los mercaderes del poder, en nombre del desarrollo, avanzan ciegos por territorio Mapuche, arrasando con todo lo que se interpone a su paso, con tal de imponer el modelo económico de carácter modernista-cabernario, que las comunidades no desean.
Ante la resistencia, ellos aplican el terrorismo de estado, a través de la militarización de las zonas en conflicto y la imposición de leyes fascistas, juicios mentirosos, cárceles vejatorias, brutales allanamientos en contra de las comunidades, abusos contra mujeres -ancianos -jóvenes y niños.
Represión y muerte es lo que están sembrando, las políticas de un estado enfermo, cobarde y lleno de avaricia…
Pero el Pueblo Mapuche es sabio y fuerte por historia….
Y sus jóvenes son dignos y ricos herederos, de una lucha ancestral, que se abre paso y recobra mas vigencia que nunca, con el renacer de la lucha por la reconstrucción, por la dignidad y la Identidad...
Eso es Matías, Eso es Lemun. Ese es su legado de lucha que dejaron y que se ve concretizado en cada Toma que se realiza por Autonomía y Territorio, cultura e identidad valor incuestionable, para lograr la Liberación de una Nación Independiente, que se niega a desaparecer.
MARRICHIWEU WEUWAIÑ
Matías cayo como un pájaro si fuerzas, herido por la espalda, como matan los cobardes regando una ves mas con sangre generosa, la tierra ancestral de sus antepasados…y que hasta hoy sigue siendo usurpada, robada y despojada por la institucionalidad y las leyes de quienes se erigieron y auto-proclamaron dueños de la tierra…del agua….del aire..de la vida del pueblo Mapuche….
Esta guerra de exterminio…comenzada hace casi 200 años... nace con la formación del estado chileno y es la clave del sufrimiento y de la resistencia del pueblo Nación Mapuche, hasta el día de hoy.
Hoy los mercaderes del poder, en nombre del desarrollo, avanzan ciegos por territorio Mapuche, arrasando con todo lo que se interpone a su paso, con tal de imponer el modelo económico de carácter modernista-cabernario, que las comunidades no desean.
Ante la resistencia, ellos aplican el terrorismo de estado, a través de la militarización de las zonas en conflicto y la imposición de leyes fascistas, juicios mentirosos, cárceles vejatorias, brutales allanamientos en contra de las comunidades, abusos contra mujeres -ancianos -jóvenes y niños.
Represión y muerte es lo que están sembrando, las políticas de un estado enfermo, cobarde y lleno de avaricia…
Pero el Pueblo Mapuche es sabio y fuerte por historia….
Y sus jóvenes son dignos y ricos herederos, de una lucha ancestral, que se abre paso y recobra mas vigencia que nunca, con el renacer de la lucha por la reconstrucción, por la dignidad y la Identidad...
Eso es Matías, Eso es Lemun. Ese es su legado de lucha que dejaron y que se ve concretizado en cada Toma que se realiza por Autonomía y Territorio, cultura e identidad valor incuestionable, para lograr la Liberación de una Nación Independiente, que se niega a desaparecer.
MARRICHIWEU WEUWAIÑ
mercredi 2 juillet 2008
Los ojos enrejados de Elena Varela (Por Pedro Lemebel)

Elena Varela podría haber sido yo, por eso tal vez me encaminé al acto homenaje por el natalicio de Allende en el Centro Cultural frente a La Moneda. Allí haríamos la intervención. Y, la verdad, era muy coherente relacionar este abuso democrático con los 100 años del natalicio de Allende... Y aunque pude serlo, yo no fui el creador de la acción, más bien me convocaron unos amigos. Y pensando que en este país eran tan pocos los que reclamaban por la libertad de la cineasta y documetalista Elena Varela, encarcelada desde el 7 de mayo en Rancagua, acusada de ser autora intelectual de delitos poco probados, usando como elementos de prueba el montaje de una bandera del MIR y armas de utilería ocupadas en la filmación de una película. Además, Elena realizaba el documental "Newen mapuche", sobre la actual contingencia del pueblo mapuche, y todo ese material fílmico se lo han incautado como elementos de prueba. Elena filmaba los atropellos a los que a diario es sometido el pueblo mapuche, y quizá fue esto lo más provocador para el juez que ordenó su detención.
Si fuera por eso, muchos estaríamos presos. Elena pudo ser cualquiera de nosotros, varios de los que aún quedamos abogando por los atropellados, perseguidos y humillados de siempre. Elena podría haber sido yo, por eso tal vez me encaminé al acto homenaje por el natalicio de Allende en el Centro Cultural frente a La Moneda. Allí haríamos la intervención. Y, la verdad, era muy coherente relacionar este abuso democrático con los 100 años del natalicio de Allende. Era una forma de repolitizarlo, cargar de sentido ese neutro homenaje con olor a cripta. Era hacerlo respirar de un acto vivo demandante de libertad. No éramos tantos los que nos reunimos en un lugar cercano donde nos repartimos camisetas blancas con la leyenda LIBERTAD A ELENA VARELA. Éramos cerca de veinte escritores, estudiantes, cineastas y amigos relacionados con derechos humanos. Un lote compacto que se vistió con la polera y encima nos cubrimos con otra prenda. Teníamos invitaciones que alguien se consiguió de alguna manera.
Al llegar al Centro Cultural donde sería el evento, me encontré con gente conocida y toda la Concertación en pleno más el Partido Comunista, esta vez invitado con banda de música. Diputados, embajadores, artistas y otras pinturas de la política lucían sus pintas domingueras frotándose en una gran concurrencia que repletaba el salón principal de ese búnker subterráneo. Se parece a un gran estacionamiento con una acústica de tarro, por eso el grupo de cámara que se presentó al comienzo sonaba tan mal, rebotaba en la altura del espacio.
El glorioso himno "Venceremos", en violín y viola, era coreado tímidamente por la audiencia. Nos instalamos alineados en una baranda arriba del escenario. Abajo, el público concerta hervía ansioso, se rumoreaba que tal vez la Presidenta no llegaría. Pero llegó, caminando marcial entre el gentío que le abría paso con aplausos. Ella sabe caminar como Mandataria. No sé bien lo que es eso, pero la vi venir desde lo alto con su traje tornasol amaranto con el saludo colgando de la sonrisa. Al parecer, eso es saberse Presidenta. Cierta altivez empuja su paso seguro y acompasado. Se la veía nerviosa, seguramente se había filtrado que preparábamos algo allá arriba. Demoraba demasiado el comienzo del evento y la familia Allende y los artistas y pintores de la izquierda en el escenario conversaban con aburrimiento. Al fin, después de una hora, comenzó el acto con el discurso de la ministra de Cultura. Y a una seña, en ese preciso momento, nos quitamos los abrigos y quedamos todos en polera, en una larga hilera como un lienzo humano exigiendo la libertad de Elena. Un breve y apagado aplauso nos dio a entender que había molestia. La Presidenta nos dio una rápida ojeada y cambió la cara, después trató de parecer indiferente conversando con Isabel Allende. Éramos como su telón de fondo. Y allí nos quedamos sin movernos. Abajo, en la multitud, el murmullo corría preguntando quién es Elena Varela. Cómo se atreven a interrumpir el homenaje a Allende, decían unos socialistas remasterizados. Desde el fondo, una vieja chica no alcanzaba a leer las poleras y pensaba que era una acción por las ballenas. Sin duda, aunque lo calificaron como una acción pacífica, nuestra presencia provocaba tensión, los guardias con sus celulares nos tenían cercados. Pero no había motivo para desalojarnos. Escuchamos todos los discursos con el pecho erguido con el nombre de Elena Varela. Apareció en todos los canales de televisión. Nadie podía no vernos y preguntarse quién es Elena Varela. Después de esa noche, todos sabían quién era. Eso fue todo, cuando la Presidenta se retiró malhumorada, nos pusimos los abrigos y algunos bajamos a dar cuenta del pisco sour del cóctel. Allende, desde la memoria, nos sonreía con una copa en la mano.
Si fuera por eso, muchos estaríamos presos. Elena pudo ser cualquiera de nosotros, varios de los que aún quedamos abogando por los atropellados, perseguidos y humillados de siempre. Elena podría haber sido yo, por eso tal vez me encaminé al acto homenaje por el natalicio de Allende en el Centro Cultural frente a La Moneda. Allí haríamos la intervención. Y, la verdad, era muy coherente relacionar este abuso democrático con los 100 años del natalicio de Allende. Era una forma de repolitizarlo, cargar de sentido ese neutro homenaje con olor a cripta. Era hacerlo respirar de un acto vivo demandante de libertad. No éramos tantos los que nos reunimos en un lugar cercano donde nos repartimos camisetas blancas con la leyenda LIBERTAD A ELENA VARELA. Éramos cerca de veinte escritores, estudiantes, cineastas y amigos relacionados con derechos humanos. Un lote compacto que se vistió con la polera y encima nos cubrimos con otra prenda. Teníamos invitaciones que alguien se consiguió de alguna manera.
Al llegar al Centro Cultural donde sería el evento, me encontré con gente conocida y toda la Concertación en pleno más el Partido Comunista, esta vez invitado con banda de música. Diputados, embajadores, artistas y otras pinturas de la política lucían sus pintas domingueras frotándose en una gran concurrencia que repletaba el salón principal de ese búnker subterráneo. Se parece a un gran estacionamiento con una acústica de tarro, por eso el grupo de cámara que se presentó al comienzo sonaba tan mal, rebotaba en la altura del espacio.
El glorioso himno "Venceremos", en violín y viola, era coreado tímidamente por la audiencia. Nos instalamos alineados en una baranda arriba del escenario. Abajo, el público concerta hervía ansioso, se rumoreaba que tal vez la Presidenta no llegaría. Pero llegó, caminando marcial entre el gentío que le abría paso con aplausos. Ella sabe caminar como Mandataria. No sé bien lo que es eso, pero la vi venir desde lo alto con su traje tornasol amaranto con el saludo colgando de la sonrisa. Al parecer, eso es saberse Presidenta. Cierta altivez empuja su paso seguro y acompasado. Se la veía nerviosa, seguramente se había filtrado que preparábamos algo allá arriba. Demoraba demasiado el comienzo del evento y la familia Allende y los artistas y pintores de la izquierda en el escenario conversaban con aburrimiento. Al fin, después de una hora, comenzó el acto con el discurso de la ministra de Cultura. Y a una seña, en ese preciso momento, nos quitamos los abrigos y quedamos todos en polera, en una larga hilera como un lienzo humano exigiendo la libertad de Elena. Un breve y apagado aplauso nos dio a entender que había molestia. La Presidenta nos dio una rápida ojeada y cambió la cara, después trató de parecer indiferente conversando con Isabel Allende. Éramos como su telón de fondo. Y allí nos quedamos sin movernos. Abajo, en la multitud, el murmullo corría preguntando quién es Elena Varela. Cómo se atreven a interrumpir el homenaje a Allende, decían unos socialistas remasterizados. Desde el fondo, una vieja chica no alcanzaba a leer las poleras y pensaba que era una acción por las ballenas. Sin duda, aunque lo calificaron como una acción pacífica, nuestra presencia provocaba tensión, los guardias con sus celulares nos tenían cercados. Pero no había motivo para desalojarnos. Escuchamos todos los discursos con el pecho erguido con el nombre de Elena Varela. Apareció en todos los canales de televisión. Nadie podía no vernos y preguntarse quién es Elena Varela. Después de esa noche, todos sabían quién era. Eso fue todo, cuando la Presidenta se retiró malhumorada, nos pusimos los abrigos y algunos bajamos a dar cuenta del pisco sour del cóctel. Allende, desde la memoria, nos sonreía con una copa en la mano.
A 6 meses del asesinato: Llellipún en Memoria del Weichafe Matías Catrileo - Jueves 3 de Julio
mardi 1 juillet 2008
DENUNCIA PUBLICA DESDE LLEULLEU

Denuncia publicaLas comunidades mapuche del territorio lleulleuche denunciamos ante la opinión pública mapuche e internacional lo siguiente:
1-En primer lugar debemos aclarar lo siguiente: las comunidades mapuche lleulleuche hemos desarrollado un proceso de lucha por más dos décadas contra el Estado y las transnacionales, en defensa de nuestros derechos como nación mapuche.. En la actualidad somos y siempre hemos sido comunidades autónomas, con nuestro propio proceso y contribuyendo a la lucha general de nuestro pueblo..
2-Hace bastante tiempo las comunidades mapuche del territorio lleulleuche venimos siendo víctimas de un sinnúmero de descalificaciones, acusaciones y amenazas de parte de la organización CAM, las que se han ido agravando y las que nos han llevado a denunciar esta situación.
3-Avelino Meñaco, dirigente y lonko de nuestras comunidades, ha sido víctima de un montaje judicial donde se le sindica como el autor material e intelectual de la quema de unas cabañas ubicadas en ribera del lago Lleu Lleu, cerca de la comunidad Pascual Coña. Uno de los factores fundamentales que determinaron la prisión de nuestro dirigente, fue la participación como testigo protegido por el Ministerio Público, de un integrante de la CAM, llamado Juan Acricio Chule Porma, quien ha testificado acusando a un grupo de nuestros hermanos movilizados como coautores del supuesto hecho, colaborando y siendo pieza clave del montaje montado por el fiscal Mario Elgueta, dejando en prisión preventiva por cuatros meses al lonko Avelino Meñaco, saliendo posteriormente en libertad, medida que fue revocado por el poder judicial, obligando a nuestro dirigente a asumir la clandestinidad.
4-Esta situación nos parece extremadamente grave. La aplicación de testigos protegido es una práctica irregular que ha utilizado el Estado para encarcelar a muchos hermanos, como por ejemplo en el caso Poluco- Pidenco, donde han resultado varios de nuestros hermanos condenados por incendio terrorista. Por ello es que la participación de un miembro de la CAM como testigo protegido por la justicia chilena nos parece aberrante y servil a los intereses del Estado y del empresariado, por cuanto intenta frenar el proceso de lucha sostenido en el territorio Lleulleuche, que ha sido un ejemplo para pueblo mapuche.
5-Afirmamos que este personaje yanakona es miembro de la CAM, ya que lo conocemos desde ha bastante tiempo y en reiteradas ocasiones ha dicho públicamente militar en dicha organización e incluso lo hemos visto visitando la Cárcel de Angol y entrevistándose privadamente con el dirigente de CAM, Héctor Llaitul Carillanca, líder de dicho aparato. De hecho, la situación acaecida nos lleva a cuestionarse la probable participación de este yanakona Juan Acricio Chule Porma en la detención de nuestro werken José Huenchunao.
6-Emplazamos a esta organización a aclarar por qué este individuo yanakona ha realizado tan vil y cobarde acto, nuestras comunidades y sus dirigente ya lo encararon en Lleu Lleu y ya sabe del castigo social que esto le merece. Sin embargo, el daño provocado ya está hecho porque la denuncia y proceso ya están abiertos y varios de nuestros hermanos implicados han debido proteger su libertad para no caer detenidos. Emplazamos a hacerse responsable ya que es uno de sus miembros quien acusa directamente a uno de nuestros emblemáticos lonko de realizar dichas quemas de cabañas. Es necesario aclarar de donde proviene la voluntad de acusar a nuestro dirigente, ¿Es una decisión de la CAM? Porque sabemos que esta organización está absolutamente verticalizada y las decisiones de sus pasos vienen desde arriba. La CAM debe hacerse responsable de que un hombre de su orgánica esté delatando y mintiendo, haciéndose parte de los montajes que una y otra vez el Estado chileno, en beneficio de las transnacionales, han levantado contra dirigentes y miembros de nuestro pueblo. Emplazamos a la CAM a responder por las múltiples descalificaciones, injurias y amenazas que han efectuado en nuestra contra.
7-Es importante que nuestro pueblo tenga antecedentes sobre estos hechos y saque sus propias conclusiones. Es importante que nuestro pueblo y la opinión pública tengan en mano el actuar de la CAM, organización que destina esfuerzos en perjudicar a nuestras comunidades, intentando aportillar el proceso de lucha llevado en el territorio lleulleuche. Esta organización no es la vanguardia de nuestro pueblo, ni la dueña de la lucha mapuche por sus derechos políticos y territoriales. La mayoría de las comunidades movilizadas trabajan de forma autónoma, no le pertenecen a ninguna orgánica. Nuestras comunidades reafirman su línea de trabajo autónoma, reivindicativa, postulando a un proceso amplio, de construcción, mirando de frente al enemigo siempre, que es el único que se beneficia con este tipo de actitudes. Las comunidades sabemos lo que pasa en nuestro entorno y territorio, lo mediático a nivel internacional y caudillero no tiene cabida en la lucha de nuestro Pueblo Nación Mapuche .
LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE !
Amulepe taiñ weichan
Nuestra lucha continùa!
Marrichiweu ! !
Comunidades del Territorio Mapuche de Lleu-Lleu
Mayo del 2008
1-En primer lugar debemos aclarar lo siguiente: las comunidades mapuche lleulleuche hemos desarrollado un proceso de lucha por más dos décadas contra el Estado y las transnacionales, en defensa de nuestros derechos como nación mapuche.. En la actualidad somos y siempre hemos sido comunidades autónomas, con nuestro propio proceso y contribuyendo a la lucha general de nuestro pueblo..
2-Hace bastante tiempo las comunidades mapuche del territorio lleulleuche venimos siendo víctimas de un sinnúmero de descalificaciones, acusaciones y amenazas de parte de la organización CAM, las que se han ido agravando y las que nos han llevado a denunciar esta situación.
3-Avelino Meñaco, dirigente y lonko de nuestras comunidades, ha sido víctima de un montaje judicial donde se le sindica como el autor material e intelectual de la quema de unas cabañas ubicadas en ribera del lago Lleu Lleu, cerca de la comunidad Pascual Coña. Uno de los factores fundamentales que determinaron la prisión de nuestro dirigente, fue la participación como testigo protegido por el Ministerio Público, de un integrante de la CAM, llamado Juan Acricio Chule Porma, quien ha testificado acusando a un grupo de nuestros hermanos movilizados como coautores del supuesto hecho, colaborando y siendo pieza clave del montaje montado por el fiscal Mario Elgueta, dejando en prisión preventiva por cuatros meses al lonko Avelino Meñaco, saliendo posteriormente en libertad, medida que fue revocado por el poder judicial, obligando a nuestro dirigente a asumir la clandestinidad.
4-Esta situación nos parece extremadamente grave. La aplicación de testigos protegido es una práctica irregular que ha utilizado el Estado para encarcelar a muchos hermanos, como por ejemplo en el caso Poluco- Pidenco, donde han resultado varios de nuestros hermanos condenados por incendio terrorista. Por ello es que la participación de un miembro de la CAM como testigo protegido por la justicia chilena nos parece aberrante y servil a los intereses del Estado y del empresariado, por cuanto intenta frenar el proceso de lucha sostenido en el territorio Lleulleuche, que ha sido un ejemplo para pueblo mapuche.
5-Afirmamos que este personaje yanakona es miembro de la CAM, ya que lo conocemos desde ha bastante tiempo y en reiteradas ocasiones ha dicho públicamente militar en dicha organización e incluso lo hemos visto visitando la Cárcel de Angol y entrevistándose privadamente con el dirigente de CAM, Héctor Llaitul Carillanca, líder de dicho aparato. De hecho, la situación acaecida nos lleva a cuestionarse la probable participación de este yanakona Juan Acricio Chule Porma en la detención de nuestro werken José Huenchunao.
6-Emplazamos a esta organización a aclarar por qué este individuo yanakona ha realizado tan vil y cobarde acto, nuestras comunidades y sus dirigente ya lo encararon en Lleu Lleu y ya sabe del castigo social que esto le merece. Sin embargo, el daño provocado ya está hecho porque la denuncia y proceso ya están abiertos y varios de nuestros hermanos implicados han debido proteger su libertad para no caer detenidos. Emplazamos a hacerse responsable ya que es uno de sus miembros quien acusa directamente a uno de nuestros emblemáticos lonko de realizar dichas quemas de cabañas. Es necesario aclarar de donde proviene la voluntad de acusar a nuestro dirigente, ¿Es una decisión de la CAM? Porque sabemos que esta organización está absolutamente verticalizada y las decisiones de sus pasos vienen desde arriba. La CAM debe hacerse responsable de que un hombre de su orgánica esté delatando y mintiendo, haciéndose parte de los montajes que una y otra vez el Estado chileno, en beneficio de las transnacionales, han levantado contra dirigentes y miembros de nuestro pueblo. Emplazamos a la CAM a responder por las múltiples descalificaciones, injurias y amenazas que han efectuado en nuestra contra.
7-Es importante que nuestro pueblo tenga antecedentes sobre estos hechos y saque sus propias conclusiones. Es importante que nuestro pueblo y la opinión pública tengan en mano el actuar de la CAM, organización que destina esfuerzos en perjudicar a nuestras comunidades, intentando aportillar el proceso de lucha llevado en el territorio lleulleuche. Esta organización no es la vanguardia de nuestro pueblo, ni la dueña de la lucha mapuche por sus derechos políticos y territoriales. La mayoría de las comunidades movilizadas trabajan de forma autónoma, no le pertenecen a ninguna orgánica. Nuestras comunidades reafirman su línea de trabajo autónoma, reivindicativa, postulando a un proceso amplio, de construcción, mirando de frente al enemigo siempre, que es el único que se beneficia con este tipo de actitudes. Las comunidades sabemos lo que pasa en nuestro entorno y territorio, lo mediático a nivel internacional y caudillero no tiene cabida en la lucha de nuestro Pueblo Nación Mapuche .
LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE !
Amulepe taiñ weichan
Nuestra lucha continùa!
Marrichiweu ! !
Comunidades del Territorio Mapuche de Lleu-Lleu
Mayo del 2008
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